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垃圾處理“入地”！全國地下環衛基礎設施一覽
把垃圾處理、污水處理等大型環衛、環境基礎設施搬到“地下”的好處很多，首先，項目運行過程中產生的異味、噪聲等二次污染完全被封閉在地下空間，幾乎不會對周邊居民造成不良影響，自然就不會有各種投訴；第二，土地利用效率成倍提升，由于主要設備設施都建在地下，不會影響地表綠化和商業化開發，非常適合土地資源緊張的大城市。例如深圳就利用當地一地下污水處理設施的上層地表建設了休閑公園，進一步改善了城市環境。同時也不會因為存在“鄰惡設施”而導致周邊土地、房產貶值，降低了“鄰避效應”；第三，地下設施不易受氣候條件影響，不管外界是風雨交加，還是寒潮襲來，地下空間的溫度、濕度相對比較穩定，對采用發酵技術或養殖黑水虻等生物技術處置有機固廢，對污水處理過程中采用生化技術，都非常有益！
進入2022年以來，全國多地陸續建成一批地下（或半地下）大型環衛基礎設施，環衛科技網根據公開信息整理匯總如下，希望能夠對各地環衛設施選址和建設有所助益！
2000t/d！成都建成全國更大地下垃圾壓縮轉運站
成都市武侯區城鄉環境綜合治理中心項目位于成都市武侯區華興街道，據稱該項目是全國首座2000噸級全地埋垃圾壓縮轉運中心。
在環衛科技網印象中，這應該也是全國更大地下環衛基礎設施。
圖片來源：中國五冶集團
武侯城鄉環境綜合治理中心工程由中國五冶集團承建，2019年7月30日正式開工。項目總建筑面積55377.73平方米，包括垃圾壓縮轉運站、污水處理置中心、固體污染物檢測室、科普教育中心等多功能城鄉環境一站式綜合體，建成后可日處理生活垃圾2000噸，日處理垃圾滲濾液300噸。
全國首座2000噸全地埋垃圾壓縮轉運中心（地上建筑） 圖片來源：成都日報
該項目采用創新模式把垃圾壓縮轉運中心建成全地埋式的建筑，并在上部形成坡地城市公園。該項目的建成將極大地提升成都市垃圾中轉處置的能力，提高垃圾收運質量和效率，減少生活垃圾收運過程中的二次污染，進一步改善環境衛生質量，提升城市品質。
據成都日報報道，該項目已于2022年10月底正式投入使用。
900噸/日，半地下，佛山桂城街道生活垃圾壓縮中轉站
2022年8月，由瀚藍環境建設運營的佛山市桂城街道生活垃圾壓縮中轉站（下稱“桂城中轉站”）進入調試階段，設計日轉運生活垃圾900噸，是國內少有的半地下式全密閉生活垃圾壓縮中轉站。同時，桂城中轉站也將作為生活垃圾分類的宣傳教育基地，內設多媒體環保展廳。
桂城中轉站外觀 圖片來源：瀚藍環境
桂城中轉站占地面積約28畝，采用“豎式裝箱”壓縮轉運工藝，共配置“7+2”個生活垃圾卸料泊位、18臺生活垃圾轉運車和36個豎式收集箱，集“密閉、除臭、壓縮、儲存”于一體，實現生活垃圾全鏈條、全密閉無滲漏轉運。每天，來自桂城鎮街的900噸生活垃圾來到中轉站被壓縮后，統一運送至南海固廢處理環保產業園，實現生活垃圾減量化、無害化、資源化處置。
該中轉站與最近的住宅小區直線距離僅有一百多米，做好站點的臭氣控制等工作十分關鍵。壓縮車間及中轉車間均埋在地下，加上站內配置的高壓噴霧系統、離子新風系統及末端的脫塵除臭系統，解決了中轉站揚塵、異味等環境問題，確保臭氣不外漏。垃圾壓縮過程中產生的滲濾液被強制抽吸到真空罐中并進行氣水分離，污水由排污泵排放至集水池集中處理或由密封性良好的真空吸污車外運處置，確保污水不外排。
中轉站負一層，整齊劃一的垃圾箱醒目地“站”在墻邊
與傳統垃圾壓縮轉運站相比，桂城中轉站讓垃圾壓縮裝箱都“站起來”，無需料槽、推料機、壓縮機等設備；且巧妙利用卸料作業區下層空間，有效節省了土地使用面積。
同時，該工藝依靠垃圾的自重和壓器自上而下壓實垃圾，提高壓實率，降低動力消耗，裝箱壓縮每噸垃圾的能耗僅為水平壓縮工藝的三分之一，實現環保、高效、綠色、節能。
“聰明”的中控系統
智慧運營 高效管理
“每一輛轉運車進場后都先經過地磅，系統會自動顯示垃圾的重量，并自動分配對應的泊位，收運司機馬上就知道應該前往哪個泊位卸垃圾。”據桂城中轉站的工作人員介紹，搭載卸料派位和交通指揮技術的智慧化系統有序、高效地指揮著垃圾收集車卸料，縮短了垃圾收集車排隊卸料時間，并提高了壓縮效率。
桂城中轉站智能中控系統
除了智能轉運車派位功能以外，中控系統還包括除塵除臭系統、稱重系統、視頻監控系統、數據采集、作業管理等功能。未來還將探索3D數據可視化系統和AI視頻識別系統的運用與優化，對轉運站站房和各工藝設備進行真實展現，實現中轉站更高效的調度、運營等管理。
休閑、學習環保的好去處
融入城市景觀 助力環保宣教
桂城街道是南海區的中心區域,擁有優越的自然環境和人文環境，是南海區的“城市客廳”。作為桂城濱河生態走廊沿線的其中一站，建成后的中轉站屋頂花園將融入濱河生態走廊總體規劃，成為附近居民觀賞、休閑的公共場所，將城市景觀與工業發展融為一體。
桂城中轉站采用半地下屋頂花園的設計理念，與城市景觀融為一體，整體設計“去工業化”。采用喬灌木合理搭配的形式，增加站內的綠化面積，強化隔聲、降噪等環保功能。
桂城中轉站也將作為垃圾分類的宣傳教育基地，內設多媒體環保展廳，與旁邊的瀚藍平洲水質凈化廠聯合打造環保科普參觀線路，為市民提供一個寓教于樂的環保知識學習平臺，提高市民環保意識，培養市民養成垃圾分類習慣。
桂城中轉站對提升垃圾運輸效率、完善城市功能、提升城市面貌具有重要意義。瀚藍環境表示，未來將探索增加各類垃圾的中轉功能，積極提升垃圾中轉站的精細化管理水平，助力城市生活垃圾分類管理，提高生活垃圾減量化、資源化、無害化水平，助力南海區“無廢城市”建設。
800噸/日，福州更大半地下式垃圾轉運站項目投入使用！
福州水務消息，2022年2月，經福州市政府批準，由福建海峽環保集團股份有限公司參股投資建設的福州市洋里城市管理綜合體項目正式投入商業運營。這一項目是福州市目前更大的半地下式垃圾轉運站項目。
該項目秉承市政府提出的“看不見垃圾，見不到場所，聞不到異味”的指導理念，采用園林式建筑設計，實行立體綠化，將場區打造成城市休閑廣場，并與臨近的鼓山風景區相融合，使公共服務設施大隱于市，提升了城市人居環境。
該項目占地面積為17.2畝，總投資約2.23億元，生活垃圾轉運設計規模為800噸/日，服務人口約90萬人。項目包含前端垃圾收運和洋里生活垃圾轉運站壓縮轉運，特許經營期為29年。該項目是海環公司涉足的垃圾處理中后端項目之一，項目采用PPP模式建設運營，作為項目的政府出資方，海環公司在該項目持股比例為30%。
2021年，海環公司還成功中標福州市晉安區連江北城市管理綜合體PPP項目，這是公司在垃圾處理中后端項目上首個控股落地項目。這兩個項目的成功，為海環公司延伸拓展垃圾處理產業鏈、提升市場競爭力奠定了基礎。
600噸/天，全地下，杭州之江分類減量綜合體正式啟用！
環衛科技網從上海市政總院獲悉，2022年8月，上海市政總院EPC總承包的杭州之江分類減量綜合體正式啟用。之江分類減量綜合體采用“豎式舉升”工藝，日處理能力600噸/天，滲濾液采用真空抽吸，全程密閉化收集，有效避免車間內污水的異味擴散。建設全過程應用BIM技術指導施工、查漏補缺、優化布局及布置。
上海市政總院稱其為“國內之一座大型“全地下式”垃圾轉運站”，項目建筑及景觀設計遵循中國園林的山水理念，運用后現代的設計表現手法，打造生態園林式的空間環境，表達回歸自然的人文情懷。建筑行云流水、美若天成，采取順應山脈走勢的橫向延展形體，通過層層退臺、簡潔具有動感的弧形線條輪廓，整座建筑猶如行云一般棲息于獅子山下，與自然環境融為一體。
室外景觀延用曲線元素，帶形水池、花崗巖步行道等曲直結合，景觀與垂直綠化結合，將項目打造成以人為本的綠色生態、環境友好型工廠。
上海市政總院表示，項目建成后將成為標桿性“生態型”轉運站工程，也將成為杭州市又一網紅打卡環保設施，對國內“全地下式”轉運站的建設起到引領和示范的作用。
據杭州市發改委發布的準予行政許可（項目核準）決定書，之江分類減量綜合體項目位于西湖區轉塘街道轉塘單元XH183-U22-05地塊，北側為云河街，西側為規劃社會停車場用地，東南側為現狀山體，總用地面積約0.94公頃（以實測為準）。垃圾轉運規模為600噸/天，主要包括壓縮轉運車間及管理用房等配套附屬設施建設。總建筑面積約11270平方米（其中地上建筑面積3500平方米，地下建筑面積7770平方米）。項目總投資為32019萬元，資金由建設單位自籌解決。
來源：環衛科技網
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“印象甜城”綜合展覽館
市中區
“印象甜城”綜合展覽館是市中區精心打造的愛國主義紅色教育基地、文化游覽景點，是集休閑旅游、展覽展示、公共服務等功能為一體的綜合性展覽館，是大眾了解市中區的一個重要窗口。
展覽館分為序廳、歷史篇、發展篇，以時間為脈絡，通過圖文展板、浮雕、模型、幻影成像、數字沙盤、電子閱覽、實物陳列等多種形式，為大家講述市中區的過去、現在及將來。
來這里，你可以了解
市中區的歷史文化、書畫文化
糖文化、美食文化
近年來飛速發展所取得的巨大成就
未來建設的總體發展思路和美好愿景
張大千博物館
東興區
張大千博物館位于國家AAAA級旅游景區大千園旅游景區內，由5個展廳、1個報告廳、多媒體信息區和休閑平臺組成，陳列了近百件張大千書畫精品，展示了國畫大師張大千的傳奇人生及“五百年來之一人”的輝煌成就。
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隆昌市政協書畫院
隆昌市
隆昌市政協書畫院位于北關景區南門，為獨棟兩層小樓，建筑面積712平方米。書畫院以仿古建筑為主體，與中國書畫藝術和隆昌青石文化緊密結合。
靈動宛轉的飛檐翹角
曲徑通幽的庭院回廊
獨具特色的青石雕刻
串聯起含蓄古典詩情畫意的展區
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攝影作品展區
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文史展區能讓你
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感受隆昌變遷、認知協商民主
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以史資政西安博物館多媒體展廳哪個好！
以史鑒今！
資中羅泉會議會址
資中縣
資中羅泉會議會址位于羅泉鎮觀音沱街，原是基督教福音堂，建于1808年，座東向西，占地面積564平方米，建筑面積290.12平方米，是中國古建筑的歇山式屋頂與西方古典式門窗相結合的建筑。
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羅泉悠久的革命文化
孫中山先生說：“若沒有四川保路同志會的起義，武昌革命或者還要推遲一年半載”。
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出彩的羅泉民俗文化
龍燈制作、斜撐吊瓜
微縮傳統建筑、特色庭院
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威遠四方村文化陳列館
威遠縣
威遠四方村文化陳列館由民俗博物館、無花果文化館、四方村村史館組成，主要陳列威遠歷史民俗和無花果產業文化的相關圖片和實物。
走進民俗博物館
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走進四方村村史館
“三個不準”和“三個不賠”的四方公約
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編輯丨鄧裴琳
責編 丨毛佳莉
審核丨郭揚
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強國征文欣賞| 感受博物館的魅力——美文13篇
一個博物館就是一所大學，通過走進博物館，能夠深刻感受中華民族歷史悠久，中華文明源遠流長，中華文化博大精深。讓我們來欣賞下這次學習強國征文，“我的博物館之旅”為主題的13篇優秀作品吧~
01
以現代之力量，繼傳統之光芒
上海市浦東復旦附中分校 江奕瞳
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景德鎮是一座內秀的城市，她的故事、歷史藏在看似破舊的街巷中，更藏在幽雅古典的御窯博物館之中。踏入博物館最深處的陶土色弧頂建筑之中，與陳列的古瓷相逢，最悠遠的歷史、最悠久的傳統一幀幀在眼前呈現。現代與傳統，看似是對立兩面。這一模糊的觀念也在這一場邂逅之中，開始動搖。
隨著工業不斷發展、全球化的席卷，社會對于創新、科技追求越來越高。在這個追求更高效更先進的現代，傳統制瓷過程之中的慢、靜、反復，似乎跟不上現代社會的步伐，與社會價值取向不統一。同時，從個人的選擇角度出發，人們不自覺地用功利的眼光去評判事物，“是否有用”在人的時間與精力有限的情況下成為了“理性”的評判標準。
傳統確實受到了挑戰。工業化的機器生產使瓷器可以精準地批量生產，耗時且昂貴的手工瓷器失去了主要市場；古瓷的考古與研究工作往往不受足夠的重視，經費不足，就難以進行；潛心研究青花瓷繪畫工藝的藝術家越來越少，傳統手藝傳承遇到危機。傳統的保護與傳承在現代面臨了種種困境。
然而，現代在挑戰傳統的同時，也保護了傳統。在景德鎮，我們看到人們研究如何用現代技術修復古瓷，看到古代精美的御瓷、古窯被陳列在展廳里傳遞著來自幾千年前古人對于美的思考與呈現。正是有了足夠先進的現代科學基礎，我們才有手段和意識去保護、探索傳統留下的寶藏。
同時，傳統也影響著現代人。傳統之所謂傳統，傳遞的不僅僅是一個瓷器本身，而是泥土經過步步工序，在靜心專注地雕琢下成為一個全新形態的過程中，人內心收獲的平靜與充實，精神在求精的過程中得到的歷練。當現代人去體會參與到傳統文化傳統工藝之中時，必定會受到心靈的滋潤，感到文化的自信。
現代與傳統實際上并非二元對立的兩面。現代離不開傳統，傳統也離不開現代。在御窯博物館里有一個專門陳列碎瓷片的展廳，玻璃展柜里全是敲碎了的瓷器、瓷碗的碎片。古代為了使皇帝使用的瓷器是獨一無二的，所有不夠完美的“殘次品”都會被原地銷毀。一片片的碎瓷片就好像我們做過的一張張試卷，在不斷重復和精進的過程中趨近于完美。碎瓷給予我們古人精益求精的震撼，同時也將遙遠的歷史通過一片片真實的破碎呈現在我們眼前。傳統，承載了歷史的底蘊，見證了歷史的發生，而這對于現代的我們而言，正是一種民族認同的來源。傳統則需要現代人用更適宜更先進的技術去維護它、傳承它。專門投身修復古瓷的團隊有著不斷壯大延續的趨勢，也有越來越多的人感受到傳統的號召而學習傳統制瓷的手藝，成為一名“景漂”。
傳統與現代的融合讓傳統文化煥發新的活力。在景德鎮的集會上，年輕人將現代思想融入到傳統的瓷器手工之中，制作出各具特色、獨一無二的創意瓷器，讓傳統在現代又活了起來。
傳統與現代之間，必定會有矛盾、會面臨挑戰。然而實質上，我們看到傳統豐盈現代，現代保護傳統，看到二者融合散發的文化光芒。作為新時代的青少年，我們更要懷著開放的心態，不是非黑即白地選擇其中一個，而是看到二者各自存在魅力與價值。保持學習與感悟，以傳統之精神豐盈現代之思想，以現代之力量繼傳統之光芒！
踏出御窯博物館，傳統帶來的震撼與溫暖卻在心底發芽。古人在遙遠的以前，在我此刻站立的土壤上，發現了泥巴的另一種形態，由此延伸出千姿百態的陶瓷藝術。這一份獨屬于中國的浪漫，獨屬于中國的智慧，是這個盛夏贈予我最溫柔而充滿傳統力量的禮物。
02
珍藏光影下的深情
上海市浦東復旦附中分校 王語妍
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踏入上海博物館的展廳大門，淺淺的光影交織重疊，營造出鬧市之中一隅與世俗隔絕的小小天地：阻隔了車水馬龍、人潮熙攘，只剩玻璃板下無數的故事等著我們去發掘與探尋，深切的情感等著我們來聆聽，來珍藏……
步入青銅館的一瞬，化學課本上冰冷的“銅與錫的合金”便從從容容地躍入眼簾——這一在夏、商、西周至春秋時期被廣泛應用，制成生產工具、兵器和生活用具的材料，在兩千余年后的現代光影中散發著張揚而克制的光輝。張揚在面——鼎、簋等禮器往往有碩大的耳；而克制在里——灰綠色的繡斑壓制住金屬的光芒，而器具內部刻有密密麻麻的古老文字。我被角落里一組氣勢宏大的編鐘吸引：灰綠色的甬鐘大小不一，靜靜地懸掛在展館一側，肅穆而莊重。繁雜的銘文分散刻錄在每一只編鐘的表面，與鐘底活潑流暢的波曲紋相映成趣，就連最小的那一只也不例外。銅鐘上詳細記載了晉侯蘇受王命伐東方夙夷的全過程。編鐘在緩慢的敲擊下發出綿延而渾厚的樂音，似一位老于世故的老者沉聲敘述著這沉睡了千年的故事——堂下之樂，以鐘為重。這是一個敬天法祖、明德保民的西周王朝；這是一個兼收并蓄、夔龍禮樂的古老時代。高低起伏的樂音是史事的起承轉合，也是歷史的綿長回聲。
鐘聲已止，余音繞梁。編鐘鳴奏著沉默里的激昂，我在這樂音中聆聽歷史之聲，珍藏這光影下的深情。
鮮艷的墨彩交織，勾勒出五彩魚藻紋瓶的絢麗：游魚嬉戲于蓮葉青萍之間，悠然自得，形態各異。紅彩濃艷，綠彩翠潤，黃彩鮮明，洋溢著奔放的自然美。燒制瓷器時的溫度可以高達1200度，但玻璃展板下的瓷罐無疑會在時間的流逝里逐漸冰冷，我卻依然能從它活潑的線條與明亮的色彩里讀出一份蓬勃的生命力：這或許是對瓷器本身經高溫熔造的褒獎，也是工匠在等待了無數日夜后獲得的更佳答案。
瓷身雖冷，風度永存。瓷器傾注著冰冷下的炙熱，我在這溫度里感受匠心之作，珍藏這光影下的深情。
書畫館里不乏大師佳作，陳淳的《墨花圖冊》一下子就抓住了我的眼球。他筆下的水仙向四周伸展出寬厚的綠葉，牡丹在叢中盛放，雍容富貴，石榴有豐茂的葉和肥碩的果，呈現出一派生機勃勃。畫風肆意舒爽，筆法淋漓暢快。畫端的底部印出一枚小小的篆章：“筆硯精良，人生一樂”。短短八個字不足以讓我讀透畫作本身，卻得以讓我從中窺見大師的人生態度：不僅僅追求物質上的豐富，技法上的完美，更需品讀所愛之物，所愛之事帶給自我的滿足感與樂趣。
墨色深淺，紙短情長。畫軸描繪著平實中的幸福，我在這態度中品味人生至道，珍藏這光影下的深情。
博物館里的燈光遠沒有舞臺般絢麗奪目，往往只有一束聚光燈。但只需一束聚光燈，便能在這一方小小的展臺感悟歷史長河的深情：不是一時的淺顯悲歡，而是一世的深刻信念。就在這淺淺的光影下，我把這份深情領悟在心，珍藏在心……
03
我的博物館之旅
上海第二工業大學附屬龔路中學
初二（2）班 孫伊馨
指導老師：薛新瑛
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午后金色的陽光透過翠綠的樹葉落下斑駁碎影，奪目的太陽毫不吝嗇地散發溫度炙烤著大地。這是我在國慶期間的一次出游，而我的目的地則是——中共一大會址紀念館。
中共一大會址紀念館，簡稱中共一大紀念館，它先后被評為國家一級博物館、全國愛國主義教育示范基地等，是上海革命歷史紀念館之一館，也是社會科學類歷史遺址專題博物館。
穿過筆直的馬路，推開那扇厚重的石庫門，我似乎在冥冥之中打開了什么塵封以久的東西。一股莊嚴肅穆的氣息混含著初秋時節獨特的草木清香鋪面而來，我的博物館之旅也由此開始。
用白色瓷磚堆砌而的前廳人來人往，三幅巨大的壁畫鑲嵌在雪白的墻壁中，氣勢磅礴，引得無數人駐足圍觀。最中央的那幅《日出東方》幾乎是瞬間抓住了我的眼球。我久久望著那由鐮刀與錘子組成的熟悉圖案，望著那巍峨聳立的天安門城墻，望著那艘艘在平靜江面上行駛的單薄小船。畫中的場景互相貫通，我也仿佛身臨其境，見證中國新時代的誕生，見證他們浴血奮戰，共同抗擊內外虎狼環伺的敵人，見證他們一步步地領導群眾，踏上天安門城樓莊嚴宣布新中國的成立，開辟嶄新紀元。而那歷經了千年的王朝統治終被歷史的洪流裹挾，成了煙消云散的過往。
順著人流來到一樓宣誓大廳，映入眼簾的是一面巨大的鮮艷黨旗，右側則是由青銅雕刻而成的人物半身像，他們的外貌雖然不近相同，但他們眼中的堅定信仰卻是如出一轍。鐫刻在正紅色背景上的黃色小字敘說著中國新時代的入黨誓詞，我仿佛看到了許許多多的人駐足與此。他們有時是一人，有時是幾人，有男有女，有老有少，從青絲到白發，從綠色軍裝到棉質襯裙，從黑白影像到彩色照片。他們的聲音有高有低，但都是一樣的擲地有聲，“我志愿加入中國新時代……”千萬道聲音的交織在我的腦海中回響，久久不散。
踏上電梯來到二樓，走進寬闊的展廳，我幾乎瞬間與那間栩栩如生的蠟像室產生了極大的共鳴。我不禁屏住了呼吸，光線強烈的白熾燈下，似乎能看清他們臉上的道道皺紋。恍惚間，他們似乎真的動了起來，小小的木桌是他們的戰場，三尺銷煙滾滾，卻又承載著全人類的更高理想，挽大廈于將傾。而他們則在此揮斥方遒，暢想未來繁華。
那天，我仿佛跟著他們走過了很多很多，南京的血債累累歷歷在目，新中國成立民聲嘹亮猶言在耳，發揚共產主義改革開放恍如昨夜。
我的博物館之旅終結于此，但中國新時代的榮光不會。我們將用自己的青春來譜寫嶄新篇章，再續華夏輝煌！
華夏文明源遠流長，積厚流光！
中國新時代光耀四方，冠冕百世長！
04
我的博物館之旅
上海第二工業大學附屬龔路中學
初一（3）班 彭問真
指導老師：薛新瑛
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當你走進了我，也許腦子里一切意念便都凈化了，單單地剩下了一個“美”字。
我可能住在峰巒疊翠的山峰中，也可能清澈的江水旁；我依靠著祖國的大好河山，向人們講述著祖國的故事。
我的外觀十分講究。美觀典雅，威嚴大氣，這就是我的風格。高大的柱廊與門楣，凸顯出我的神圣與莊嚴。雖然沒有驚艷的外觀，但相信我給你們的之一印象一定是“美”。
當你步入神圣的大廳，你仿佛來到久別重逢的宮殿，站在我的中央，樓上、樓下、走廊、欄桿和文物盡收眼簾。只要你來我這里做客，我肯定不會讓你空著手回去，我相信，你每一次來，每一次都有新的收獲。瞧！文物和雕像分布在我身體每一處，栩栩如生，目光炯炯，英姿勃發，宛若古典軍陣儀仗，仿佛奉真武之命在此列隊，迎接八方賓客光臨武當。正對墻壁上的圖畫和文字，他們記載著古代的人民們的生活與他們的所思所想。看，一件件用于祭祀的青銅器，在我的身軀中，營造出“天人合一”的美妙夢境。如同一首首詩篇一樣重視布局，突出特點，講究神韻。
我，洋溢著古代的氣息。設計上也獨具匠心。點、線、面融合，在曲成萬物中營造了和豐富變幻的效果。我可以顯得既簡約、明快。亦可以大氣、厚重而優美，在這樣的視覺沖擊下。你肯定會百看不厭。
我的文物，可真是美輪美奐，我的雕像，可謂是濃眉鳳眼，面如滿月，披發跣足，威嚴神圣。這些文物向你們開啟冰封已久的記憶，向我們解讀博大精深的中國文化。經過這些文物的熏陶，你定會踩在前人的肩膀上。
我以巧妙的設計和珍貴的文物顯示著我獨特的魅力，贏得了中國乃至世界人民的贊譽，你們要珍愛我，保護好祖國的文化遺產。
我如同一個時空隧道，當你看到了這些陳舊的器具，腦海里漸漸浮現的，是歷史的長河，是古代的畫面。當走進了我，仿佛已身臨古代江山。這竟是如此神奇，如此的身臨其境。如同夢境一般，令人難以置信。
作為祖國最美的花朵，放下你手中的手機和遙控器，來我這里做一次奇妙之旅，實現祖國的強國夢。
05
認識歷史，砥礪前行
——記我的上海市歷史博物館之旅
曹路打一小學四（1）班 袁辰傲
指導老師：陳緣蓁
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正值舉國歡慶之際，迎著陣陣桂花飄香，我和媽媽來到了期盼已久的上海市歷史博物館（也稱上海革命歷史博物館）。它位于黃浦區南京西路325號，矗立在熱鬧繁華的人民公園的西側，大本鐘的造型建筑格外引人注目。
邁進博物館大廳，首先映入眼簾是一幅巨大無比的屏幕，里面正播放著《上海簡史》的紀錄片。通過影片我了解了上海歷史和地理演化的過程。上海地區古稱“云間”、“滬瀆” ，6000年前的馬家浜文化是上海文化的雛形。唐朝年間，上海西部設置了之一個縣——華亭縣。元朝正式設立上海縣，從此成為上海成為一個縣級獨立政區。1930年，上海縣被正式命名為上海市。時至今日，上海已發展為一座世界矚目的東方國際城市。看著一幕幕滾動的影片，我內心似乎有些明白“華夏文明淵源流長”的緣由，同時也為作為一名炎黃子孫而感到無比的驕傲。
沿著館內的指引牌，我來到了上海市歷史博物館的第二層——古代上海展廳。這里詳細地展示了古上海馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化、馬橋文化的起源和發展。我欣賞了“上海之一人”頭骨和許多珍貴的陶瓷、兵器等文物。最讓我印象深刻的是明朝著名的科學家、政治家徐光啟的事跡，他畢生致力于科學技術的研究，勤奮著作，積極推動吸收歐洲科學技術，為當時中西文化交流作出了重要的貢獻。站在畫像前我肅然起敬，內心默默地涌起了一股堅定的力量。
參觀了古代的展品，我迫不及待地來到了第三層的近代上海展廳。一路過轉角，我就被前方一架黝黑黝黑的大炮吸引了。我三步并作兩步奔了過去，走近一看，原來是鼎鼎大名的“振遠將軍銅炮”。它是上海地區見證 *** 戰爭的重要實物，于1984年吳淞西炮臺遺址附近出土。它建造于1841年，炮身長三米，重約三千公斤！看著炮身上“大清道光二十一年”的銘文，想起了那段屈辱的歷史，我更明白了自強不息是多么得重要。
隨后，我又認識了民族英雄、中國民主革命的偉大先驅孫中山先生，是他帶領革命先驅們開創了近代民族民主革命。聽著廣播語音中對宏偉浩蕩的歷史介紹，我內心久久不能平靜，為一代代英雄們的無私奉獻默默點贊。
參觀完4層展廳之后，我來到了今年國慶特別主題展“光明搖籃 精神之源——迎二十大上海紅色文物史料展”。展廳內陳列著來自許多博物館的文物和史料，講述了上海作為中國紅色文化重要發源地的豐富內涵。
主題展分為三個篇章：“初心發軔 英勇斗爭”“堅守真理 不負人民”“賡續血脈 砥礪前行”。陳獨秀創辦的《青年雜志》、俞秀松的眼鏡、陳云的帽子、柔石雕刻的金魚印章等一件件展品，生動地訴說著他們革命路上的英勇故事，體現了先烈們的大無畏精神。
隨后，媽媽為我講解了《中國新時代章程》和中共一大會址的來源，讓我又想起了“開天辟地，敢為人先”的紅船精神，跟著光線的引導，我們來到了點亮紅色記憶的書燈區，當一個個重要革命史跡被點亮，我也更加深刻理解了上海作為新時代的誕生地的光榮歷史。
離開展館的那一刻，我想起了留言板上參觀者們對祖國的美好祝福，我也再次默默地下定決心：我一定要遵照習爺爺的囑咐，努力做祖國和人民需要的好孩子，做祖國和人民事業發展的接班人！
06
我的博物館之旅
曹路打一小學四（4）班 黃丹鈺
指導老師：傅昱忱
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俗話說得好“最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都”。今天，我就帶著你們走進故宮博物院，去看看古代的雄偉建筑。
穿過我們熟悉的天安門，來到紫禁城的正門——午門，走進那一個個門洞，深紅色的墻壁映入眼簾，金水橋的輪廓在我眼前若隱若現。人們一擁而入，那門洞到了盡頭，眼前豁然開朗。我走上金水橋，低頭向下望去，看著那個水中的我，回憶無限……
來到皇極殿，穿過皇極門，九條飛揚靈動的龍映入我的眼簾。這，就是傳說中的九龍壁嗎？午后的陽光灑在上面，它們好像就要騰空而起。無論怎么看，它們都威風凜凜。我走近了，細細的看著每一條花紋。波浪是如此的逼真，神態各異的九條巨龍個個栩栩如生，像是下一秒就會沖破照壁飛騰到空中似的。
走著，走著……來到了后花園。那里鳥語花香，姹紫嫣紅。古樹成片，春天發芽，秋天落葉。小草小花那里可不缺。那里的亭子更是數不勝數，無論是哪個亭子，都是避暑的好地方。清風吹拂，令人心醉；小鳥飛了進來，可愛至極；知了的叫聲傳了進來，高低錯落……如果你抬起頭，便能看到帶有古風的寶頂。如果你仔細觀察，就會發現這個亭子是多么的美麗。如果你站在這兒，靜看世界，那你就知道這里一年四季都是美的……
啊！我真為我們祖國悠久的歷史而感到自豪、驕傲。
07
鼎鼎大名的上海博物館
曹路打一小學四（2）班 李彥睿
指導老師：徐晨霞
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大家好，我是今天的小導游灰灰，今天我要帶大家參觀的景點是中國四大博物館之一的上海博物館。上海博物館位于上海市黃浦區人民大道201號。
從遠處眺望上博，圓形屋頂加拱門的上部弧線，使整座建筑宛如一只鼎，再走近一些，它上圓下方，有著“天圓地方”的寓意。同學們你們知道嗎？一只鼎，用上海連讀音似“最厲害”、“頂級”之意呢！現在讓我帶領大家走進博物館內一探究竟吧。
上海的城市精神是“海納百川，有容乃大”，上海博物館的展品也包羅萬象。上海博物館藏有奇珍異寶14萬件左右，分布在四層樓中。我們做電梯直達四樓，由上而下開始參觀。四樓有古代玉器館、歷代錢幣館、少數民族工藝館。在玉器館中，你可以看到公元前3200－公元前2200年，品相完好、晶瑩剔透的神像飛鳥紋玉琮；在錢幣館，從最久遠的貝殼，到五代十國的鎏金銅質錢幣到清朝的銀圓、紙幣，琳瑯滿目的貨幣讓人目不暇接。
來到三樓，這里是書法館、繪畫館。從商代晚期的甲骨到唐宋明清各家名作，無論是楷書隸書行書，這些吉光片羽都反映泱泱中華悠久的歷史與底蘊。
二樓是中國古代陶瓷館。一進館內就能看到一個大的制陶模擬房，從瓷土開采，到拉坯成型，最后燒制，形象生動地給我們展示了制作陶藝的各個環節。你能在這看到各式各樣的年代代表作，有陶器、有傭、有唐三彩，有白瓷青瓷官窯……幾百年的風雨變遷，使瓷器工藝變得巧奪天工，熠熠生輝。
終于來到代表夏商周文明的器物－－青銅器館啦！這里陳列著各式各樣的綠色銅器。青銅器根據他的功能可以分為食器、酒器、水器、樂器、兵器，還有一些零碎的小件物品。青銅器是禮器，《左傳》中記錄：“國之大事，在祀與戎。”在夏商周時期，青銅器更大的功能就是用于祭祀儀式，古人用它祭奠先人，祈求國泰明安、風調雨順。同學們你們知道嗎？青銅器在剛剛鑄造成功的時候既不是綠色也不是黑色紅色，而是金光閃閃的金色。是不是很不可思議？智慧的古人用銅、錫、鉛三種金屬混合制成青銅器，經過幾千年的沉淀，他很難被腐蝕，所以迄今為止它們依然堅硬無比。雖然原本的金色早已消失不見，但它依舊光彩照人。
同學們，你們看！白色的玻璃罩中居住著一位遠近聞名的朋友，那就是上海博物館鎮館之寶－－大克鼎。大克鼎鑄造于西周孝王時期，“鼎”是盛放烹煮食物的禮器。它高93.1cm，重201.5公斤。神秘粗獷流暢的獸面紋威武雄壯，炯炯有神的眼睛正目不轉睛地注視著每一位前來參觀它的游客。鼎內壁鑄有290字銘文，密密匝匝的銘文蒼勁有力，記載了膳夫（古掌管王室飲食祭祀禮儀的官員）克的祖父因當年輔佐周王立下很多功績，周孝王冊命“克”出任王命以及賞賜的物品。大克鼎不僅承載著三千多年前大氣磅礴的戎馬倥傯，而且著西周“以禮治國”的傳承。
通過這次游覽，我還意猶未盡，上海博物館還有更多鮮為人知的歷史文物等待我們去探尋！
08
我的博物館之旅
曹路打一小學四（3）班 金義涵
指導老師：安 娜
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人們常說博物館是知識寶庫，你可以在里面暢游古今，品讀中外。我一直很喜歡博物館，也游覽過很多博物館，有規模宏大的故宮博物院，館藏豐富的國家博物館，貫穿古今歷史的上海博物館等，媽媽說博物館種類非常多，于是我又暢游了很多主題博物館，從自然博物館到大自然野生昆蟲館，從天文博物館到航海博物館，都留下了我的足跡。
不同的博物館總是會給我帶來不同的收獲，其中我參觀次數最多的要數上海自然博物館了。這個國慶假期媽媽帶我又一次來到這里。我們一般按照從上到下的順序進行參觀，它們主題各不相同，依次為“起源之謎”、“生命長河”、“演化之道”、“未來之路”這四大內容。節假日來的人數要比平時多出不少，而且和往常一樣，巨大的恐龍骨架以及各種大型動物的標本化石是最受大家歡迎的。當然我也不例外，每次都會在恐龍化石的區域駐足很久，聽解說的時候一字不漏格外認真。
但這次觀賞讓我深受震撼的卻不是那栩栩如生的霸王龍，也不是讓人眼花繚亂的飛禽走獸，而是地下二層的“人地之緣”展館。這里詳細介紹了人類文明從茹毛飲血，到刀耕火種的發展史。五谷飄香，牛羊成群，這既是大自然的饋贈，也凝結了人類的智慧。
尤其是讓我們引以為傲的“中華智慧”，中華民族歷經數千年的傳承與演變，形成了絢麗多彩、和而不同的中華文明。例如我們中國特有的二十四節氣，就是古代勞動人民的智慧結晶，難以想象我們幾百年前的古人對天文竟有如此深刻的認知，以節氣來指導農耕，讓農業生產符合時令和氣候特點，農民就有更好的收成。說到糧食的種植，還介紹了“世界雜交水稻之父”袁隆平爺爺，他的高產雜交水稻讓中國用世界百分之七的土地養活了世界五分之一的人口，讓我們國家的人民不再忍饑挨餓，對世界有著無法衡量的巨大貢獻。
我不禁想到之前經常在電視上看到袁隆平爺爺的生活日常，這樣的一個偉人，平日里過著無比樸素、低調、簡單的生活，堅持科學研究和創新，不斷刷新世界紀錄。袁爺爺向我們展示了堅守初心、踐行使命、始終保持永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮斗姿態，不論在什么年齡都能為社會發光發熱。
這就是我這次參觀博物館更大的收獲，但我相信一定還有其他驚喜等著我去慢慢發現。
09
參觀四行倉庫有感
曹路打一小學四（5）班 陸沁瑜
指導老師：岳文娟
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爸爸媽媽帶我觀看了電影《八佰》，之后我們又去參觀了四行倉庫，這一趟參觀為了追尋歷史印記，感受銀幕外的真實場景。
整整一面的彈孔墻見證了血腥激戰，當年戰爭留下的斑駁彈孔和殘缺仿佛又把人們拉回到了那段可歌可泣的歷史，似乎在無聲地講述著當年“四行倉庫保衛戰”的激烈程度。我知道《八佰》取材于這段歷史，西面墻上殘存著8個炮彈孔、430余個槍眼，這些歷史的傷疤觸目驚心，每一個彈孔后面都是一聲吶喊。
電影中“跳樓破盾陣”讓我印象深刻，陳樹生身綁炸彈躍然跳下，他的眼睛里沒有一絲猶豫，付出自己寶貴的生命，緊接著一個又一個戰士視死如歸，紛紛跳下去。在場館內也看到了真實的原型場景。
展廳出口處，有全體參戰人員的名字墻，我的內心久久不能平靜。爸爸還和我講述了四行倉庫的修復，初始的砌磚為大紅磚，戰后西墻上的彈孔曾用青磚封堵。青紅磚之間的差別就像這面西墻自己的記憶。
去的那天下午陽光明媚，和我一般大的小朋友們在彈孔墻下歡快地跳著長繩，這是革命先烈用血肉之軀為我們換來的太平盛世，這趟愛國主義之行讓我覺醒，和平年代的我們無法體會到戰爭時代的殘酷，在那樣艱難的歲月里，他們選擇了戰斗到底，小人物大英雄！為英雄致敬！為祖國更加強大，我要更刻苦努力學習！
10
品味農耕文化
——江淮流域農耕文化博物館
寶應縣作家協會執行主席
范敬貴
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博物館，既是文化的“儲存卡”，也是歷史的“解碼器”。在博物館內，通過觀察和想象撥開歷史的浮塵，和過去對話。縱觀我國的博物館，從恢宏大氣的中大型博物館，到各具特色的小型博物館，再到分布各地的民間博物館，可以說不計其數。
在第五個中國農民豐收節到來之際，隨寶應作家“新時代頌”走進曹甸釆風，曹甸鎮楚甸公園西側有一座“憶思園”，建筑面積3000平方米。主要依托蘇中公學舊址、曹甸戰役主要戰場，建成了以憶思園為中心，蘇中公學紀念碑、四零烈士陵園為教育參觀場所的廉政教育基地。憶思園共建三層三館，一樓是江淮流域農耕文化博物館，二樓是蘇中公學紀念館、三樓是曹甸戰役紀念館，全方位地展示了曹甸革命老區的傳統文化、紅色文化和廉政文化。
千年古鎮曹甸，歷史悠久，憶思園內的江淮流域農耕文化博物館。有著深厚底蘊的農耕文化，它印證了曹甸人民勤勞、勇敢、樸實和智慧。江淮流域農耕文化博物館，主要分農耕館、綜館和民俗館。這里展出了近代流傳下來的農耕生產、生活用具有千余件：有水犁、旱犁、石滾、鐮刀、大鍬、欞叉、草杠、板掀、躺篩、碾子、磨子等。其中有的生產、生活用具是按照老人的回憶依樣進行仿制，有的已破損而修舊如舊，還有的未能如愿籌到。遺憾的是有的生產工具、生活用具由于各種原因已經消失。現有的展品充分彰顯了曹甸地區的民俗風情、原汁原味的鄉土氣息，體現了“人民創造歷史的動力”的豐富內涵，啟示后人傳承民族傳統文化，弘揚勤儉節約、艱苦奮斗的精神。
在江淮流域農耕文化博物館中，從傳統農耕社會的發展變遷，到各種農業工具的應用和展示，這些豐富的內容、傳統工藝的農耕文化博物館，仿佛為我打開了時空之門，讓我在其中細細品味農耕文化。
江淮流域農耕文化博物館在設計上錦上添花，農業知識和農業用具十分豐富，文字、圖片、模型、虛擬主持和屏幕相結合的展項，為我提供了精妙的講解，讓我更容易理解展示內容，從中了解其中的歷史和文化。
江淮流域農耕文化博物館是將民間藝術、農業社會發展變遷、農民的生存和生活方式、農業工具科普集結在一起的重要平臺，我可以在這里獲取農業知識，陶冶自己的情操。
中國有近萬年的農耕史，先人發明了多種多樣的生產用具，促進了生產力的發展。從制作材料上講，由木石發展為青銅，再進而發展為鐵制。從使用功能上講，從原始的挖拙、收獲發展為整整地、耕作、排灌、收獲及加工等多種用具。從動力和結構上講，由人力發展為畜力、水力、電力，由簡單發展到復雜。
沿著江淮流域農耕文化博物館外庭院是民俗風情館，館內整理了數百件曹甸的風土人情、民間習俗、節令生產、風聞趣事、詩聯趣話等資料和實物，通過雕塑、蠟像、模型、圖片等，再現當年曹甸濃濃的鄉土習俗，把曹甸的原生態充分的展現在世人面前，使曹甸的民俗風情文化，得到進一步發揚光大，源遠流長！
人類的發展進步跨越了千年，時間是見證者，物件是承載者。沉默的文物帶我貼近最真實的過往。“生活中并不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”曹甸江淮流域農耕文化博物館，讓我實現一場奇妙的時光之旅，讓優秀傳統的農耕、民俗風情文化展現出永久魅力和時代風采。
11
那一棟老建筑里珍藏著兒時記憶
——參觀上海自然博物館老館
上海睿智化學有限公司
王 欣
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周末，我帶著剛上小學的女兒前往位于靜安雕塑公園內的上海自然博物館參觀。這是2014年對外開放的新館，館中融入許多高科技元素。大量觸手可及的生物標本、仿真的生物模型，配合多媒體放映技術，就像一場實實在在的視覺盛宴。女兒沉浸于其中，拉著我的手，指著豐富多彩的展品問這問那，
看著那些極具現代科技元素的動物標本和模型，我卻不知不覺地回憶起兒時參觀上海自然博物館老館時的情形。因為對于許多像我這樣上海的80后小囡而言，童年基本都在老館接受過最初的自然科學啟蒙教育，對那里有著一絲難以割舍的情懷。
上海自然博物館老館位于延安東路260號，建造于1923年，曾是華商紗布交易所所在地。1958年，上海自然博物館遷入這里。我上小學時之一次前往那里。記得穿過外灘，沿著延安東路一路向西，約莫5分鐘的路程，就能看見當時的老館。老館是鋼筋混泥土結構，外立面以線腳分為三層，每段間壁上下對齊呈疊駐式。入口開間略微前突，頂部有精美且古雅的山茶花石紋雕刻，兩側為兩根愛奧尼式壁柱。抬眼望去，建筑西部頂層轉角處還有穹頂塔樓。整棟建筑明顯帶有19世紀新古典主義風格。老館入口還是舊式的鐵門，上方的長方形大理石中鑲刻著“上海自然博物館”的館名。因為年代久遠，白色的大理石已失去了明亮的色澤，金色的館名也已沒有耀眼的光芒。駐足于老館前，你能深深地感到一種歷史的凝重感和滄桑感。
我穿過大門沿臺階而上來到老館二層大堂。在這個挑高將近30米的大堂里，那頭傳說中巨大的恐龍骨骼聳立在玻璃天棚下。這個高為22米、寬為3.5米的骨骼模型是合川馬門溪龍。合川馬門溪龍生活在侏羅紀末、白堊紀初，曾是陸地上的巨無霸。當時的我以為那一塊塊骨骼是化石，后來才知那只是翻模而成的石膏。但即便只是石膏，做成如此逼真的模型也絕非易事，外形必須有極高的精準度，足見當年科技工作者精湛的制作工藝。多少年后，當年博物館中的許多東西我都已忘卻，唯獨那頭高大威猛的恐龍卻是一直留在我的記憶中。
印象中，展覽是按照魚類、兩棲類、爬行類、鳥類等物種分門別類，包含了從天上到地下、從陸地到海洋的各個生物圈，可謂豐富多彩、包羅萬象。特別值得一提的是，那一個個老式玻璃櫥窗中的動物標本制作極其精良。動物們的雙眼炯炯有神、姿態動作逼真，不但生動呈現了動物的形態特點，也揭示了它們的生活習性和生活環境。站在櫥窗前，我似乎感覺它們的生命并沒有逝去，而是永遠靜止在了那最有靈性的一刻。
時隔多年，除了活靈活現的標本外，如今我已無法清晰回憶起在老館中的所有細節。但它的建筑風格與館內陳設形成了默契和充滿魅力的美感卻深深地印在我的腦海中。
整個老館的空氣中彌漫著上世紀二十年代的氣息。一路上的木門、窗戶、吊頂乃至窗戶上的裝潢，全是剛剛建造完成時的模樣。腳下的地面是青色、帶小花圖案的水磨石地坪，是當年流行經典的款式。環視四周，房頂上類似中國藻井般的裝潢，窗戶上充滿古典意趣的裝飾，都散發著半個多世紀前的建筑美學氣息。
此外，因為場館很少改造，所以很大程度保留了上世紀六七十年代原始的展示方式。例如，古人類廳展示順序是按照恩格斯的《從猿到人》理論發展而來。古生物展廳是按照從低等到高等、有害和有利，與人類生產實踐關系的實用主義來區別和劃分，明顯帶有馬克思唯物主義的意識形態特征。最讓我印象深刻的是，每個標本注釋上那用手工書寫的美術字體，略顯瘦長而遒勁有力，隱約透露出書寫者深厚的功底。
我既被老館富有詩意的建筑美感所打動，又被它具有明顯時代特征的布局和陳設所吸引。這使我當年在瀏覽一個個動物標本時，感覺更像在欣賞一件件歷史悠久的藝術珍品。對我而言，老館不僅展示著自然的神奇，而且散發藝術的魅力。
隨著時間的推移，老館設施陳舊、空間不足等問題日益突出。它近一個世紀的老邁身軀漸漸地趕不上時代的步伐，于是上海市政府決定另外選址建設新館。得知老館即將關閉和搬遷，我甚是感到一絲的惋惜，于是趕在關閉之前又去了一回，重溫兒時在此的美好時光，留下最后的記憶影像。
回家的路上，女兒顯得很開心，和我說著游玩新館的樂趣，講述新館的現代和氣派。我靜靜地聽著，心中卻懷念過去老館的古典和老派。因為在那里，兒時的我學會了走進自然、了解自然、親近自然，不但感受了自然界造物的神奇，同時對未知的世界開始抱有了好奇和敬畏。
不僅如此，在我看來，老館是在高樓林立、人流密集的都市中，為數不多能讓人能夠安靜下來的地方。70多年來，老館一直默默地坐落于上海熱鬧的市中心，低調且內斂。走進大門，身處館中，它的幽暗和封閉，優雅和靜謐，和其中帶有一絲神秘的氣息，使你感覺這里的時間仿佛停止了一般，如同與世隔絕般地凝滯在那里，似乎幾十年來這里從未有人來過。在那一刻，你仿佛遠離了喧囂，親近了自然，享受到一種獨特的寧靜和淡然。或許這就是老館一直深藏在我記憶中的原因吧！
12
江南佳麗地 金陵帝王州
——南京六朝博物館游記
上海科申信息技術有限公司
黃 佳
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中國現代哲學家宗白華先生曾說，六朝是一個精神上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個時代，形成了至今為世人津津樂道的“魏晉風度”。兒時的我也常聽父親講述那時期“竹林七賢”的故事，被他們崇尚自然、不媚權貴、放蕩不羈的行事風格深深吸引。于是那年，我特意前往南京的六朝博物館，感觸那個時代的無窮魅力。
走出南京地鐵大行宮站，便是當地有名的長江路歷史街區。六朝博物館位于長江路302號，與總統府相鄰而立。博物館由世界著名的貝氏建筑事務所設計，整體外形由米黃色的長方形石材構成，沒有過多裝飾，簡潔中帶著時代的厚重感。抬眼望去，大門頂上的館標是六朝時期的“人面瓦當”造型，富有創意的設計中卻包含著對歷史的緬懷。
走進寬闊明亮的博物館一層大廳，首先映入眼簾的是一排古色典雅的垂幔，上面寫著“東吳、東晉、宋、齊、梁、陳”六個朝代的名字。大廳中擺放著六朝帝系表，標注了六個朝代的起止時間和版圖變化，使觀眾在參觀前對六朝歷史有初步的了解。
博物館的主要陳列——“六朝歷史文明”分別位于建筑的地下一層、樓上二層和三層，分為“六朝帝都”“六朝風采”“六朝人杰”三個篇章。
我首先來到“六朝帝都”展廳。六朝皆定都南京（在當時被稱為建業或建康），所以南京也被稱為“六朝古都”。城內宮室壯麗、人煙稠密，工商業高度發達。“六朝帝都”展出了六朝時期的人們衣著穿戴、出行工具、日常飲食，幫助觀眾了解當時的社會習俗和生活方式，去認識這座昔日東方帝都的壯麗與輝煌。
展廳入口處右側有一面巨大的瓦當墻。上面整齊地排列著100多塊出土的瓦當。瓦當是中國古代建筑中覆蓋建筑檐頭筒瓦前端的遮擋，在如今的城市中已然少見。墻上的瓦當有蓮花紋、獸紋和人面紋。細看之下，每個人面瓦當不僅制藝精細，而且表情各異，嬉笑怒罵，映射人間百態。展廳中還有一段長25米、寬10米的土墻遺址，這是六朝博物館的“鎮館之寶”——建康城夯土墻遺址，也是整個博物館的根基。經考證其為六朝建康宮城的建筑遺址，六朝博物館就是在此基礎上建造的。可以說因為這處千年遺址的出土，才有了今天的六朝博物館。雖歷經千年風雨，但土墻遺跡上銘刻的光陰依然清晰可循，走進它仿佛能感受到昔日六朝帝都的氣息。
隨后，我沿著樓梯來到博物館二層的“六朝風采”展廳，這里也是博物館展陳的重點。公元三世紀至六世紀，中國北方陷入“五胡亂華”的動蕩，大批中原士族“衣冠南渡”，使瀕于毀滅的中原漢族文化在南方的六朝得以充分傳承和發展。六朝也是中國歷史上最富有藝術精神的時代之一，期間玄學盛行、佛道并興，思想空前活躍，同時帶動了書法、繪畫、雕塑、人文、哲學、宗教等各領域的快速發展。“六朝風采”陳列出的青瓷、陶俑、石刻、書畫等展品，便是展現了那個時代卓越的藝術成就。此外，展廳還運用轉角過道設計了春水留聲、夏露停云、秋風過耳、冬谷枯榮四個場景，使觀眾通過四季的變換感悟六朝崇尚自然的文化魅力。不過，更令我贊嘆的是，“六朝風采”展廳的平面布局是以古代女子化妝時使用的“奩盒”作為元素創意，內部空間根據不同展陳內容被分割成一個個大小不等的獨立空間，仿佛“奩盒”中不同的小格。各空間按照游覽路線串聯在一起，且沒有用實體墻作為分割，而是采用了園林障景法，用高仿真的竹子分隔展覽單元，引導游客隨著竹林的延伸、開合，不斷地轉變參觀方向。各空間的自然元素，加上遵循貝氏“光影美學”理念，使觀眾穿行其中，猶如走進山間竹林，不禁感受到著名東晉田園詩人陶淵明筆下“結廬在人境，而無車馬喧”的寂靜和空靈。
如果你走累了，還可在此處的休憩區歇腳。休憩區根據六朝時期流行的游戲設計了一處曲水流觴的小品。擺放的是根據東晉時期的陶榻設計制作的長方形矮座椅，四周掛著被譽為“天下之一行書”的《蘭亭序》。座椅上設有兩個耳機插孔，你只要自帶耳機就可以欣賞到《高山流水》《廣陵散》，沉浸于六朝琴樂所帶來的雅靜。
欣賞完六朝的藝術之美后，我來到三樓“六朝人杰”展廳。六朝時期，政權更迭頻繁，中央皇權衰弱，門閥政治興起，為社會名士提供了展示自身才華的舞臺。他們或雄才大略、或才華橫溢、或慷慨激昂、或任情瀟灑。他們兼具玄心與佛性、妙賞與深情，有著一流的才情、超凡的個性，成就了無數不朽的傳奇，正所謂“一種風流吾更愛,六朝人物晚唐詩”。“六朝人杰”就是細數了那個時期在政治、軍事、文學、藝術、科技等方面的杰出人物。展廳入口以萬箭齊發重現當年戰亂紛飛的場景，氣勢恢宏磅礴。形式設計上，展廳被分割設計成了一塊塊形態各異的“巨石”，象征著南京的別稱“石頭城”。“巨石”為灰白色，外壁用現代材料制作了六朝畫像磚圖案貼塑。巨石中間有一條細細的觀賞通道蜿蜒穿過，比喻延綿不斷的長江從南京城下流過，揭示了數千年來南京和長江深厚的歷史淵源。我穿梭于“巨石”間，看著那些風流人物的介紹，孫權、謝安、嵇康、王羲之等六朝風云人物猶如近在眼前。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
1500多年前的六朝煙雨早已經湮滅在歷史長河中，如今只能從一些地名的吉光片羽中才能感悟當時自由的精神和奔放的氣質。翻開中國歷史，很多人會推崇兩漢的豪情，盛贊大唐的輝煌。但令我向往的，卻是夾在它們之間的六朝。三百多年間，六朝思想自由、文化繁榮、藝術發達，劍與火并舉，詩與酒同在，造就無數英雄豪杰和風流人物。它用自己獨有的方式，在華夏歷史文化上書寫了濃墨重彩一筆。
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閱讀寧夏文明 領略塞北榮光
——寧夏博物館游記
上海市楊浦區長白社區衛生服務中心
金 怡
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寧夏歷史上屬中國塞北地區，自古以來是中原農耕文明與北方游牧文明的分界線，有著和南方迥異的文化。這對于出生和成長在江南水鄉的我來說有著莫名的吸引力。
那年，我來到寧夏回族自治區的首府銀川。這是我之一次來到這個古今有著“塞上江南”美譽的地方。到達目的地的之一天，我便興致勃勃地前去參觀當地更大的博物館——寧夏博物館，飽覽這片土地上輝煌且深厚的歷史文化。
寧夏博物館坐落于銀川市金鳳區人民廣場東側。從上往下看，整個建筑平面呈“回”字型布局，貼應了回族自治區的“回”字。博物館入口處外墻三層階梯式的設計和四個大門所使用的裝飾圖案，具有濃郁的當地伊斯蘭民族風格，可謂傳統藝術與現代美感并重。
穿過一樓的辦公室大廳和文物庫房，我沿著參觀指南來到博物館的二樓，這里是整個博物館的主要展區。此處有名曰“朔色長天”的寧夏通史陳列，全面展示寧夏歷史各階段的重要遺珍。陳列分為“文明曙光”“農牧家園”“絲綢之路”“大夏尋蹤”“塞北江南”五個主題，是游客了解當地歷史發展脈絡的更佳窗口。
按照時間順序，我首先來到“文明曙光”主題展廳。這里講述的是寧夏最初文明的起源。遠在四萬年前的舊石器時代，憑借南北大山作為屏障和黃河水的哺育，寧夏成為西北諸民族繁衍生息、聚集交融之地，出現了原始文明。“文明曙光”以場景復原、實物展示、多媒體互動等多種形式，再現水洞溝文化遺址、細石器文化遺址等寧夏石器時代的重要挖掘。
隨后，我來到“農牧家園”主題展廳。這里展現的是寧夏在西周、春秋戰國和秦漢時期的歷史發展進程。西周、春秋戰國時期的寧夏分屬多個戎族國。秦代，寧夏屬北地郡，成為邊陲重地。秦始皇遣大將蒙恬率兵北擊匈奴后，內遷人口屯田戍邊，開始開發寧夏。兩漢時期，中央王朝繼續在寧夏大力推行移民屯墾實邊政策，引黃開渠，灌溉良田，農牧并重，帶動當地手工業、商業、交通業的快速發展。寧夏也開始成為漢、羌、匈奴等民族的聚居地。“農牧家園”通過上百件出土的生產生活用具、兵器、車馬器和裝飾品文物，表現這一時期寧夏農業發展、水利建設方面的成就以及多民族文化交融的繁榮景象。
緊接著的“橙牛數字重鎮”主題展廳，展示的是魏晉南北朝至隋唐時期，寧夏在絲綢之路上的重要地位。公元3世紀至9世紀是中國與西域、中亞交流最為頻繁的時期。寧夏位于絲綢之路東段北道，是外國使節、商人、僧侶往來中原與西域之間的必經之地。“橙牛數字重鎮”展示了各類兼具中西之風的文物，揭示出寧夏在促進我國對外文化交流中所起的重要作用。
目睹寧夏在隋唐時期的輝煌后，我又走進 “大夏尋蹤”主題展廳。“大夏”指的是由黨項人于公元11世紀至13世紀在寧夏地區創立的夏國，其首都興慶府便是今天的銀川市。夏國因其在北宋的西面，所以也被成為西夏。西夏歷時190年，先后與兩宋、遼、金等政權長期對峙，在寧夏歷史上書寫了濃墨重彩的一筆。“大夏尋蹤”集中展示了發掘出的西夏幾百件精品文物，涉及文字、鑄造、瓷器、宗教、建筑等各方面。其中的西夏文字尤其使我入迷。西夏文字是由西夏大臣野利仁榮創制，形體方整，筆畫繁冗，乍看與漢字非常相像，但又與漢字無一相同，深刻體現了西夏文化中胡漢相融的元素。
離開了“大夏國”，我來到了通史展覽的最后一個展廳“塞北江南”。西夏末期連年征戰，寧夏地區經濟衰敗，農業荒蕪，社會動蕩。忽必烈建立元朝之后，在西夏國故地設寧夏府路，這也是寧夏得名的由來。忽必烈積極吸取中原先進文化，采取一系列措施使寧夏經濟和文化得到了很快的恢復和發展，并開啟了回民族的形成。隨后的明清兩代是中國大一統的時期，歷時600余年，寧夏地區政治穩定、經濟繁榮，中原農耕文化和邊塞草原文化進一步交匯融合，重新呈現出一片勃勃生機。“塞北江南”主要展現的便是寧夏在元、明、清三代時期的歷史風貌。
一下午的參觀，我都沉浸在寧夏悠久的歷史和燦爛的文化之中，不禁流連忘返。穿梭于各展館間，駐足于櫥窗前，我仿佛感覺每一件文物都在默默地訴說著這片中國古老土地上過去發生的人和事。賀蘭山巖畫記載了它最初璀璨的原始文明，石刻胡旋舞木門展現了它昔日濃郁的西域風情，鎏金銅牛反映了它過去高超的工藝水平，力士志文支座揭示了它曾經多元的文化交流。似乎寧夏所有厚重的歷史文明都濃縮在這座博物館中。
城中一日，館內千年。當我走出博物館的那一刻，仿佛感覺那扇博物館的大門隔開了兩個世界。門外是今日寧夏的熱鬧與繁華，門內是寧夏過去的光榮與滄桑。我抬頭望了入口頂上由太陽和黃河形狀組成的金黃色館徽，不禁感慨五千來年，中華文明的源遠流長、中華文化的開放包容以及中華民族的生生不息。
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信息來源：鎮黨群辦（宣傳）
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