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江西省博物館論文
我也剛找了這個東西.現在情況如下:
江西省博物館 新中國成立初，江西省委、省政府對博物館事業極為重視，決定在原省科學館的基礎上，籌建江西省博物館。1953年3月成立江西省博物館籌備處，1957年7月開始在南昌市八一廣場南端建造陳列大樓。1961年7月1日，江西省博物館正式開館。1978年江西革命歷史博物館改稱江西革命博物館，江西省博物館改稱江西歷史博物館。1981年兩館合并，仍稱江西省博物館。50年來，經過開拓者篳路籃縷，經過幾代人不懈努力，江西省博物館已成為蜚聲海內外的大型綜合性博物館。1999年10月1日，江西省自建國以來投資更大的一項文化基礎設施--江西省博物館落成并正式對外開放，這標志著江西省博物館以嶄新的姿態邁向新世紀。 新館坐落在南昌市贛江、撫河環抱的新洲上，東臨撫河，南接中山橋，西面贛江，北依江南三大名樓之一的滕王閣，環境優美；占地60畝，建筑面積3.5萬平方米，展廳面積1.3萬平方米；將歷史、自然、革命三個博物館合在一起，組成一座大型綜合性博物館，這在全國尚屬首創。 館舍主體建筑造型取材明代景德鎮御窯出土白瓷三管器，歷史館、革命館、自然館三館合一，將古代陶瓷藝術與現代建筑風格巧妙地融于一體；莊重典雅，別具一格。館內中心廣場矗立大型青銅雕塑《時空》，由3根仿商代青銅器上的扉棱提梁、仿國寶級文物商代立鹿四足青銅甗和伏鳥雙尾虎以及火炬4個部分組成，寓意燦爛文明，源遠流長；物華天寶，人杰地靈；星星之火，可以燎原。生命起源通過詳實的文字、圖片和珍貴的古生物化石標本，揭示生命從無到有、從簡單到復雜、從低等到高等的過程。化石標本中不僅有罕見的鏟齒象、大唇犀、鹿頭等古哺乳動物，還有大量形態奇特的無脊椎動物。其中一條身長2.2米，形態完整，不可多得的魚龍化石。（自然博物館一樓） 贛域風貌用文字、圖表、照片、沙盤、實物等，介紹江西省的地形、風景名勝、自然資源以及江西杰出的自然科學家，以示江西“人杰地靈”。（自然博物館一樓） 恐龍世界 采用全生態布展方式，重現中生代茂密的植物景觀、瀑布、火山噴發等場景，利用現代聲光電技術模擬恐龍吼叫、對話，肉食龍與植食龍搏斗的場面，以及慈母龍下蛋、翼龍滑翔、蛇頸龍戲水的情景。（自然博物館一樓） 昆蟲王國介紹昆蟲常識、昆蟲食品、蝶畫和江西的昆蟲資源，重點展出江西乃至省外、國外的蝴蝶標本，有的還是珍稀種類。（自然博物館二樓） 海洋生物陳列了近千件海洋生物標本，如珊瑚、貝、烏賊、蝦、蟹、海馬、鯊魚、中華鱘、鱷魚、龜、海豚等。形態奇特，色彩斑斕。（自然博物館二樓） 地礦之光展示了江西的地礦資源，突出介紹了江西地礦中的“六朵金花”以及一些重要的非金屬礦產。同時還陳列了省內外的一些觀賞石精品，如玉石、瑪瑙、紅寶石晶體、菊花石等.（自然博物館二樓）
2.
江西省博物館是中國省級歷史類博物館。位于南昌市人民廣場南側。1953年籌建，1961年7月1日正式開館。當時是一座地志性綜合性博物館，1971年成為專門從事考古發掘、歷史文物征集和研究的專業館，并于1978年10月改名為江西省歷史博物館。1980年8月省歷史博物館和省革命博物館合并成為江西省博物館。
該館藏品 3.4萬余件。基本陳列有《江西古代文明史陳列》、《江西革命文物陳列》和《江西古代陶瓷陳列》。展品以江西各地出土的歷代陶瓷器數量最多，如商周時期的印紋陶器、六朝的青瓷器、宋代的影青瓷器、元代的青花釉里紅瓷器以及明清時期的粉彩、五彩、斗彩瓷器等。洪州窯、吉州窯、景德鎮窯等名窯的產品更具特色。除陶瓷器外，還有一大批金銀器、青銅器、玉石器和古字畫等藏品。展品中還有五四運動時期出版的《新江西》、《紅燈周刊》(趙醒儂主編)，以及蘇區石印本《新時代宣言》、黃公略、滕代遠贈送給地方干部的銅墨盒、 萬太縣曾招秀送丈夫當紅軍的獎牌、 鑄有“打倒帝國主義” 字樣的地雷、印有“紅軍勝利萬歲”字樣及鐮刀、斧頭、紅軍行軍圖案的青花瓷碗、解放軍橫渡長江時使用過的航標燈等。
江西省博物館該館還曾舉辦《井岡山革命斗爭展覽》、《貴溪崖墓考古展覽》、《中國古代農業科技成就展覽》、《明清書畫展覽》。《歷代藝術陶瓷展覽》曾赴羅馬尼亞首都布加勒斯特展出。《江西古代文物展》曾赴日本展出。
該館編有刊物《江西革命文物》。
3.
十月三十一日的下午，在學校的精心安排，我們來到江西省博物館參觀，天氣雖然陰沉灰蒙，下起了稀稀瀝瀝的小雨，我們大家還是興致很高，希望一睹江西博物館的風采。博物院的大門氣勢雄渾，放眼望去，三棟展覽樓威嚴聳立在我面前，厚重的文化和歷史氣息撲面而來。俗話說，“看一個人需要看他的氣質，看一個城市則看它的博物館”看來一個城市華麗之下的真實和厚重是深藏于博物館中的，也是一個城市的氣質和內涵。
江西省博物館新館坐落在南昌市贛江、撫河環抱的新洲上，距蜚聲中外的滕王閣僅百步之遙，中西合璧的館體與古色古香的閣樓相互映襯，交相爭輝，給江南名都洪城增添了靈秀典雅的魅力。
中心廣場雕塑由三根仿青銅弧形扉棱提梁、仿國寶級文物新干大洋洲出土的商代青銅大，伏鳥雙尾虎及火炬四大部分組成，寓意燦爛文明，源遠流長；物華天寶，人杰地靈；星星之火，可以燎原
江西省博物館中的展覽陳列有三座：歷史博物館、革命博物館、自然博物館。我們在那里開始彷徨，先去那個好呢，后來一想家里住房規則先主房后偏房，先去正對門的歷史博物館。我們以先從右向左走一個圈的欣賞歷史博物館的一點一滴，后來在右側邊上剛開始接觸的時候嚇我一跳，后來才知道是演繹原始人的生活狀態，剛好我觀察的那一側一個原始人張著嘴在向我這邊看過來，應該說是演繹的太逼真了，讓我以為是真的人在那里。這也是一種藝術吧。燦爛的贛文化、江西客家風情、江西古代青銅器、江西古代陶瓷讓我感覺辛勤的勞動人民是那么的......現在生活在現在是多么幸福。享用著古代勞動人民的結晶的同時，我想自己也應該為社會奉獻自己的一點火光.....
歷史館設有《燦爛的贛文化》基本陳列以及《江西古代青銅器》、《江西客家風情》和《江西明代王墓特展》四個專題陳列。這些展覽，通過大量的歷史文物、文獻圖片及模型景觀等，并采用聲、光、電等現代陳列手段，將觀眾帶進久遠的歷史時期，盡情贊賞歷代勞動者的輝煌創造，尤其是青銅器與陶瓷器更使觀眾大飽眼福。
不知不覺來到了革命博物館，毛澤東主席的“星星之火，可以燎原”充斥著我的眼睛，讓我突然感覺我的夢想肯定也會在不久的將來實現，禁不住心頭一笑。革命中的點點滴滴讓我好像在經歷著歷史的碾轉發展，終于到了現在，我們現代人的美好生活是我們的前輩們奮斗的結果。在這里我衷心的說一句“謝謝您，前輩們！革命館展出《江西人民革命斗爭史陳列》，反映了自1840年 *** 戰爭以來江西人民反帝反封建的革命斗爭歷史，特別是1921年中國新時代成立后，江西這塊紅色土地上演出的一幕幕波瀾壯闊的革命史劇。大量的珍貴革命文物和歷史照片，塑雕、油畫和燈光布景等陳列手段，展示了這些重大的歷史事件，讓觀眾在參觀過程中受到深刻的革命傳統教育和愛國主義教育。懷著依依不舍的心情，N次回頭看她，真的不想離開，她將帶我走向未來！時間可以證明一切！
自然館展出《贛域風貌》、《生命起源》、《恐龍世界》、《海洋生物》、《昆蟲樂園》、《地質之光》六個專題，幫助觀眾認識大自然，了解江西的明媚風光和豐富資源，增長科學知識。緊接著就去了恐龍世界，哇塞，那么多，還會動呢，太驚奇現代的科技水平了，各種動作表演的若隱若現 《恐龍世界》以其仿生、仿真的聲、光、電等陳列手段，形象逼真地再現了恐龍的威武雄姿及其生存環境，更令觀眾身臨其境流連忘返。龐然大物的恐龍化石原來真的存在，習慣了從右向左的欣賞角度，我們看著看著心就飛到了無邊無際的大草原，因為大草原上才有這么多奇形怪狀的生物，以前想都沒有想過的各種昆蟲、動物的化石都一一展現在我的面前，太佩服我今天的理智選擇了。
昏暗的燈光之中，我們細細品讀著每件展品背后的故事，仿佛進入了深邃有歷史長廊，每件展品文物，抑或精美，抑或沉舊，都向我們述說著一段故事，從原古朝代的石器陶器，到商夏西周堅實的青銅，從魏晉南北朝的古樸史書到隋唐五代的繁華瑰麗，江西的深沉厚重，藏在青銅鼎中，藏在八大山人圖畫中，藏在影德鎮瓷器中，藏在紫水晶洞中，藏在紅軍的破舊軍帽中……
其中給我印象最深的是革命歷史博物館，櫥窗里陳列著一件件紅軍的物品，破舊的軍帽，殘舊的軍旗，生了銹的軍號，漏了洞的草鞋……一張張圖片，一件件展品，江西作為革命的搖籃，有多少志士紅軍為中國的今天戰斗，奔走，不惜犧牲生命……生活在安逸之中的我們的心被泡得太過麻木，需要歷史革命的鐘聲喚醒。
更具特色的是江西客家文化的展示，女子的紅肚兜，窄小精美的轎子，仿真的酒樓一角……古樸的氣息如美酒甘甜醉人，濃重的鄉土之氣在靜默中述說著平凡又精彩的生活。
游完三座博物館陳列樓，感覺自己的眼睛有了痛感，但腦子似乎更加充實豐富，自己在這里飽食了一頓文化、歷史、自然的大餐，等著我回去細細體味，慢慢消化吸收……
只有真正了解一個城市，才會真正熱愛她。懷著依依不舍的心情，N次回頭看她，真的不想離開，她將帶我走向未來！時間可以證明一切！ 我們這一代會好好珍惜現在的美好生活的。我們會努力的！
我的一生中最美好的一天之一，也是最有價值的一天之一，也是最有意義的一天之一。
謝謝您---江西省博物館---讓我受益匪淺！
4. 帶著滿心的向往，我來到了江西省博物館。站在館前，“江西省博物館”幾個大字赫然映入眼簾，落款竟然是郭沫若先生，于是，還沒進門，我便對這座博物館多了一份敬仰之情。博物館的主體設計新穎，富有現代氣息，樓頂的半圓形造型就像幾支振翅欲飛的鳥兒。而館中間卻是一座古色古香的建筑，透出歷史的厚重感。古今結合，相得益彰。
博物館分三個部分：自然博物館、歷史博物館、革命博物館。
江西是革命的搖籃，作為一個江西人，我為家鄉的紅色歷史感到驕傲和自豪。所以，我首先進入了革命博物館。一進大廳，展現在眼前的就是“星星之火，可以燎原”幾個紅色大字和一個火炬標志。館里的展覽品按時間順序鋪陳開來。這條時間線的起點是1840年的 *** 戰爭，那時中國國門被外國資本主義侵略者打開，中國人民在敵人的鐵蹄下頑強地抗爭。接著，從九江人民奮起進行反帝國主義斗爭，到打響武裝起義的之一槍，再到新中國成立，江西人民用他們的熱血為祖國奏響了凱歌。看到這里，我心中激情澎湃，是我們的先輩用鮮血鑄造了這個美好的世界，我們更應該用我們的智慧和雙手去繼續建設她，讓我們的祖國變得更加富強。走出革命博物館，我的心情有點沉重，也許是被無數為革命獻身的先烈所感動，所以更體會到我們這一代人肩上的擔子。
調整好心緒，我步入了自然博物館。館里有很多栩栩如生的動物標本。走進恐龍世界，我看到了從中三疊世到侏羅紀時代的各種恐龍標本，還有對這些恐龍的介紹。館內采用全生態布展方式，重現中生代茂密的植物景觀、瀑布、火山噴發等場景，利用現代聲光電技術模擬恐龍吼叫、對話，讓人仿佛穿越了時空，走進了那個久遠的恐龍時代。二樓是昆蟲王國，繽紛多彩的昆蟲標本，讓我不禁感嘆大自然的美妙，如果這些色彩斑斕的蝴蝶翩翩飛舞于花叢間，那該是多美的景色呀。進入到海底世界，我看到了海底各種生物的標本，有笨重的海龜，猙獰的鯊魚，可愛的海豚等等。看到這么多大自然的產兒，我想我們都會更加懂得愛惜生命、保護人類和所有生靈共有的家園。
歷史博物館的外墻上刷了一層朱紅色的漆，是仿明清宮殿建筑。二樓展廳擺放了一些皇家的貴重用品，如皇帝寶座、玉器、龍袍。墻上懸掛著紫禁城各個宮殿的圖片和介紹，包括大和殿，中和殿，乾清宮等著名殿閣，讓人不用去京城也能感覺到京腔京味。三樓則展出了各類珍貴的器具。有商周時期到明代的青銅器、新石器時代到晚清的瓷器、以及許多在江西出土的文物，真是琳瑯滿目，讓人目不暇接。這些都是華夏民族的瑰寶，折射著炎黃子孫智慧的光芒，我不由得感嘆中華文明真是悠久而璀璨。
走出博物館，我對我們江西有了更多的了解。我慶幸我生在這么一個人杰地靈的地方。等我以后走出省去，我會大聲地對別人說：“我是江西人”，然后把江西深厚的文化底蘊說給他們聽。
也可以在擺度里打如去找~!!~!
博物館陳列設計方案大概怎么寫
你好！ 給你一篇作為參考。。。 《山西博物館陳列藝術方案設計》 山西是中華文明重要的發祥地之一，千古不息的黃河滋潤著這方北國的黃土地，積淀了博大精深的三晉文明。山西博物館陳列藝術方案圍繞“晉魂”主題，將一幅源遠流長的三晉文化和無數絢麗的歷史長卷奉獻給廣大觀眾。
在總體設計中，我們選用館藏文物的典型，突出營造晉文化的氛圍，體現山西博物館的鮮明地域特點，以文物為主，借助輔助展品，如場景復原、展柜、展臺、壁龕，陳列展示文物，從不同方面反映出山西史前文化、夏文化、商代方國文化、晉文化、北朝文化、唐宋元明清文化以及各個歷史時期中原文化和北方部落氏族文化相互影響、滲透、融合，在山西區域性上所具備的鮮明的地方特色。設計根據陳列體系與內容構架，從整體到局部，空間均衡、重點突出、富于變化，觀眾參觀路線順暢，安全通道清晰，采用象征、寓意等手法，運用豐富的陳列語言，建立起內容與展品間的內在聯系，起到升華陳列主題、增強藝術感染力的作用，以世界博物館發展的新趨勢“綠色陳列”與可持續發展的新理念，使陳列設計既具有較高的學術藝術定位，又能以人為本，滿足廣大觀眾的審美心理，寓教于美，寓教于樂，達到雅俗共賞的效果。
序廳以簡約的晉文化印象，為空間加入深層次的文化內涵。門廳柱體設計為青銅紋飾，與天井三晉青銅紋飾交相映襯。大廳以“晉”字為源頭的漢白玉石柱，將各樓層貫通，其更高處“晉”字源頭涌出一汪泉水從頂端溢下，流經雕刻有不同時期文化遺存的柱體，通過柱基匯入中央的“雙龍玉環”池中。龍，象征著華夏，標志著泱泱中華文化的厚積；環，寓意聚合，體現著中華各民族的交融與團結。廳中央如玉似鏡的池面互映著內廳，與館外環境的疊水遙相呼應。序廳以動靜結合的形式啟發人們從更深層次理解晉文化的源遠流長。一曲雄渾壯偉的交響樂“晉魂”從這里奏起……
二層文明搖籃展廳透過破開不同時期積淀的文化層看到山西地形與地貌的模型，預示著混沌初開、采集漁獵的先民生活。從原始巖畫和場景復原上反映出華夏文明的曙光。文物陳列全部采用背景、模型、文物、輔助展品相結合的方式，使觀眾能夠更直觀地理解文物，再次陳述這里是中華民族的植根和搖籃之地。
二層過廳采用與晉國霸業相呼應的立體造型，中間突出晉文化特有符號，左右墻面分別以石器時代巖畫與夏商龍型觥來寓意過廳所連接的兩個展廳的內容。
二層夏商蹤跡展廳的序取材于象征夏商時期晉已步入青銅時代的“?”脫出陶范的瞬間。由陶范與背景雙龍浮雕紋飾共同構成此場景，突出了山西青銅工藝的成就，形成亮點，點明主題。以電子顯示和沙盤結合的動態形式表現夏商的文化遺址。陳列柜以玻璃落地罩的形式陳列青銅器組合，使輔助展品便于與文物結合。
二層晉國霸業展廳序以晉國霸業的確立——城濮之戰為背景，采用了高科技數字化虛擬劇院、幻影成像技術，與沙盤模型相結合，再現了文公稱霸、會盟踐土、悼平復霸、九合諸侯及晉國確立春秋霸主地位的歷史一幕。它既是序的場景，又是第二單元“春秋熱土”中陳展的一部分，該場景起到一景兩用效果。展廳地面以兩塊巨大的地圖再現歷史上晉國霸土的輝煌氣勢。西周晉侯、晉國霸業、三家分晉作為展廳各單元的主題，用晉侯墓復原、趙卿墓原形輿車、烘范窯與展廳的特殊陳列光纖照明為重點，再現了晉國“政平民阜，財用不匱”的太平盛世。
一層臨時展廳的設計重點在于展廳設備能夠按陳展主題的需要調整，展廳內空間可隨意分隔，展墻按頂部軌道縱橫調動拆裝。展臺、展柜及展柜內的掛鏡線按模數設計，可任意組合。展廳的采光照明設計了人工光和自然光“光泄露”裝置，充分考慮了節能，所有設備設施利用率高，經濟安全。
一層互動天地突出互動和參與，以中國傳統的互動元素——榫鉚為序。展廳內的互動是觀眾參與、普及科學考古知識的一種實踐方式。展廳設計為考古現場，頂部用帳篷頂式的軟性吊頂，地面設置有從石器時期到宋元時期的考古探坑，觀眾可在此發掘出文物復制品，以作留念。參與者動手動腦，增加了知識性、趣味性。
小型博物館設計論文題目過大，改成什么好呢？
博物館展廳設計論文你先想清楚為什么要設計一個漢服的博物館博物館展廳設計論文，你的設計重點是“博物館”還是“漢服”博物館展廳設計論文，搞清楚博物館展廳設計論文了就有答案了，沒看過你論文的人怎么可能給你一個適合的標題呢，還是要你自己去想
博物館展覽設計方案？
色彩設計就是其中之一，它不是獨立于整個項目而存在的，它需要在研究建筑空間、展示主題和展覽主題的基礎上建立一個方案，更好地為展覽提供展示服務，這是實現陳展目標的有力支撐。博物館展廳設計方案的色彩可以決定博物館的藝術水平，當然，冷暖主色調必然和諧，主色調只能從暖色調和冷色調中選擇，不能出現混色或出現主次不清的情況，色調必須是和諧統一的，一個接一個“部分當然要為整體服務，部分可以使整體更加豐富，讓它在統一性中發生變化。
介紹博物館的論文怎么寫
淺談博物館的績效管理
摘 要：在西方博物館展廳設計論文，績效管理作為一種的管理工具，已經在政府部門和非營利組織中得到廣泛運用。近年來我國公共部門也引入績效管理的理論和方法來提高工作效率，進行資源的有效配置。博物館是保護、研究和展示文化及自然遺產的非營利組織。博物館引入績效管理將促進內部管理、績效水平、服務質量及公眾-社會滿意度的提升，是深化體制改革的一種有效嘗試。
關鍵詞：績效管理博物館展廳設計論文；博物館
一、博物館引入績效管理的必要性
（一）現行管理體制下博物館的現狀
當前我國一般性博物館普遍存在的問題是社會效益不高，在國民社會生活中沒有實現應有的作用，沒能產生相應的影響，造成投入和產出不對等，因而也制約博物館展廳設計論文了本該日愈增長加大的投入，投資渠道單一，不少博物館僅能生存下去還捉襟見肘，要上項目就力不從心。長此以往，惡性循環，成了單純的政府擺設。
究其原因是當前我國博物館管理運營方式的單一、沒有人事任免權、缺乏合理的分配機制、缺乏獨立性、多層管理行成事實上的無責任人等，這類體制和歷史造成的諸多原因，導致了以下幾方面的問題：
之一，缺乏行業規范，即便同一性質的博物館在業務工作中也無統一規范和標準。
第二，主管部門對博物館、部門及員工綜合表現缺乏完善的評定體系，考核工具陳舊、考核 目的不明確、考核方法單一，并且沒有真正對考核結果進行認真客觀的分析，更沒有真正利用考核過程和考核結果來幫助員工在績效、行為、能力、責任、服務意識等多方面得到切實的完善和提高。
第三，博物館組織對員工缺乏科學合理的考核制度。
第四，缺少溝通渠道及反饋機制、缺乏相應有效的管理方法和技巧。
第五，缺乏評價激勵機制。
就上述博物館存在的一般性問題看，解決這些問題更好的方法，就是引入績效管理，建立起一個科學、有效、可實施、可操作、可控制的合乎博物館性質的績效管理體制。
（二）引入績效管理的必要性
之一，引入績效管理是博物館自身建設發展的必須。改善博物館治理結構，推行績效管理是博物館擺脫困境的必經之路。在建立科學合理的事業法人治理結構基礎上，全面推行績效管理，在行政主管部門和博物館之間、公眾和博物館之間以及博物館和職工之間形成法定的績效責任關系，通過績效管理，建立博物館績效評估體系，通過公眾、行政主管部門和員工的評價衡量博物館績效，發揮社會監督、行政監督的作用。
第二，引進績效管理是博物館提升管理水平的有效手段。由于績效管理的系統性、科學性，容易量化，便于操作，以及現階段的合理性，通過建立績效管理體系，可以有效的提高各級管理者的管理水平，發現管理中的問題并及時加以改進。博物館引入績效管理，有了特定績效目標、標準，用于博物館的日常管理活動中，博物館的管理者和被管理者在這一活動中都是主動者，關乎切身利益，管理者和被管理者都關心績效，勢必行成雙方互動的局面，其結果必將推博物館管理水平的提升。
第三，引進績效管理必將提高博物館的工作效率。實施績效管理，能更大限度地調動員工的積極性，激發他們的工作熱情，喚醒他們當家作主的主人翁意識。有了這個前提，博物館無論在項目的成本控制方面和人員的合理配置方面的工作，都會容易做到合理、科學，而這二者對提高博物館的工作效率將起到至關重要的作用。
二、博物館導入績效管理的可行性
績效管理是公共部門實施戰略規劃的重要途徑，在提高公共服務的效率和質量、科學評價與引導組織員工行為、實現組織使命和目標方面具有至關重要的地位和作用。博物館通過關注一些體現組織績效的使命及核心價值，比如公眾參與性、博物館責任性等，使整個組織績效管理以實現博物館所承載的使命與價值為前提，建立自身的目標體系。
績效管理是一種責任機制，內含管理人員的責任落實、資源的優化配置及整個組織系統協調等，在相當程度上，為促進績效提供了可能。這與博物館工作性質對員工的要求相符合。只要細分一下博物館各部門人員的職能、權限、責任，就會發現文博工作比其它許多工作更需要一種更為嚴密，更具約束力的分工負責制，而保證這種負責制不落空要靠一種約束力，這種約束力一方來自外部的監督，包括上級領導的監督，職工的監督和公眾的監督；更主要的一方是來自員工本人的自律，而推助這種自律的動力除員工自身素養、職業道德，職業責任感外，更要靠一種能夠激發員工自律的制度。
事實上，許多公共部有如博物館一直在呼喚和試圖建立這樣一個制度。績效管理正可以提供這樣一個制度體系，隨著績效管理的引入，責任機制和監督制約機制形成，管理人員的責任落實、人人的工作目標清楚，極大的減少工作中的盲目性和不作為性，工作不再單純表現為工作時間，而是時間和效率的統一，這樣，為博物館促進績效提供了可能。隨著公眾意識的提高，觀眾有權要求博物館對其提供的公共產品(包括服務)負責。績效管理在博物館中的應用，為公眾從組織外部科學、正確地認識和評價博物館的績效提供了可能，這是一種有效監督，是博物館提升自己不可缺的寶貴資源。按照權責一致的原則，明確決策、執行和監督三者的關系，強化健全互相配合、相互制約的監督新機制和責任追究制，形成務求實效的良好氛圍，從內部和外部促進博物館績效的提高。
三、博物館實施績效管理實施方向
谷峻嶺：淺談博物館的績效管理（一）爭取博物館發展管理的自主權
為全面有效地推行績效管理，必須積極推進政事分開。政事分開的核心是減少政府部門的直接干預，下放權力，讓事業單位擁有自主權和靈活性，不再成為政府部門的附屬機構。對于帶有強制行政命令提供的公共服務（例如免費向未成年人開放展覽陳列等）或公共產品（例如為配合該地區舉辦的某項重大活動而舉辦的展覽活動等），行政主管部門除保障資金來源、協調方方面面關系外，要實施有效的管理和監管，以確保博物館提供公共服務和公共產品的落實。同時博物館也應借行政主管部門職能轉變之際，力爭減少直接干預，盡量擺脫作為行政主管部門的附屬機構的地位，爭取更多的自主權和機動權，力求獲人事和財務的自主權，擁有人員配置和資金支配的權力，按照博物館行業性質和宗旨，確立其相應的管理模式。這不僅是實施博物館績效管理的理論前提，也是博物館管理體制改革的一個重要基礎。
（二）建立博物館行業標準和規范
建立博物館的行業標準和規范既可以使博物館的發展有法可依、有章可循，又能對博物館進行科學的評估，為博物館確立相關級別提供依據。博物館行業標準和規范應包括兩個方面的內容: 一是“硬件”方面， 一是“軟件”方面。“硬件”方面： 包括博物館的體量，包括展廳、公共設施、庫房、研究中心、文物修復中心等方面在建筑體量、安防、技防、通訊等方面的標準和規范。“軟件”方面， 包括博物館的人員結構、機構設置、管理水平、業務水平等方面的標準和規范。
（三）建立公共責任機制
博物館應在仿效私人部門責任機制基礎上對傳統責任機制進行改進，將傳統復雜而模糊的政治責任機制轉變為二個導向的責任機制，即以結果和觀眾為導向，用實際收到的社會效益衡量組織績效；以觀眾需求為導向，建立博物館直接對員工、觀眾和社會責任機制。
（四）人事制度改革
大力推行博物館人事制度改革，按照“緊編制、滿負荷、高效率”的原則，按需設崗，因事設崗，合理調整各類人員的結構，優化館內各部門人力資源配置，提高專業技術人員的比例。實現博物館人事管理由身份管理向崗位管理的轉變，逐步建立用人自主、人員自主擇崗、人員能進能出、職務能升能降的新的機制。在平等自愿、協商一致的基礎上，通過簽訂聘用合同，確定博物館和個人的人事關系，明確博物館和個人的義務和權利，明確不同崗位的責任和任職條件。在推行聘用制的過程中，大力引入競爭機制和激勵機制，增強活力。
（五）薪酬分配制度改革
薪酬分配制度的改革是實施績效管理成功的關鍵，博物館同其他依靠政府財政吃飯的單位一樣，在體制改革尚未取得成效之前，績效成績利用難以在博物館的管理體系和分配體系中起到應有的促進和激勵作用。
薪酬分配制度改革要堅持按勞分配，建立重能力、重實績、重貢獻，實行崗位靠競爭、建立崗位定酬、按任務定酬、按業績定酬的分配制度。采取特殊人才特殊分配、優秀人才優厚待遇的政策，對關鍵崗位的特殊人才可采取協議工資、項目工資、課題工資等分配形式，逐步完善收入分配的約束機制。
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博物館展廳設計原理有哪些
博物館展廳設計原理有：
1、博物館的公益性質
博物館的性質決定了博物館具有公益性質的特點。很多博物館管理者把公益性視為博物館進入市場的包袱和束縛。其實博物館公益性可以使博物館具有良好的公眾形象，獲得更好的稅收優惠，也使博物館能夠更容易進行公關宣傳，能夠更直接的和教育、環保、旅游等部門聯系，開展合作。
2、博物館的研究功能
博物館的研究成果是藏品的歷史、藝術、科技等領域的價值的深度挖掘，是提供深層次、高品位旅游產品的基礎。
擁有對文物和文化深入的研究是博物館開發文化休閑旅游產品得天獨厚的優勢，來博物館的游客中不可否認的存在相當數量的因獵奇心理而單純看一看的普通觀光者，但“中堅力量”還是那些文化愛好者，博物館可以通過俱樂部、會員制、論壇等多種性形式，使這些人成為博物館長期的游客。
3、藏品展示作為博物館的主要方式
人們的傳統印象里博物館就是“收藏各種文物，然后用柜子擺出來”而已。造成這種印象的主要原因是很多博物館忽略了“藏品”背后所代表的豐富文化的展示和展示模式的呆板。
史密森尼博物館根據博物館展品制作了各種電影，通過細致的市場調查，在該主題愛好者集中的地方放映，不但獲得了利潤而且受到了各類愛好者的追捧。臺灣國立故宮博物院的網站將藏品分成鈞窯之美、明清琺瑯工藝、佛經圖繪像說等十幾系列，每個系列都有自己的個性化的主題網站，主題網站下設不同欄目通過生動形象的動畫和小游戲，介紹藏品和相關知識。
4、博物館的旅游產品設計
陳列展覽：陳列展覽是博物館提供的最基本的產品，陳列和展覽要注意，任何技術都只是手段，博物館所承載的文化才是其真正的魅力所在。國內很多博物館追求聲、光、電甚至3D、4D等科技效果的運用，但展示內容卻缺乏新意。
娛樂項目：博物館的參與性、娛樂性項目是使游客提高對文物興趣和“體驗”文化的手段，是把文化主題通過創意性設計與喜聞樂見的娛樂方式結合，如果舍本逐末地單純開發一些和博物館本身沒有任何關系娛樂項目，結果會適得其反，很快陷入同質化競爭。
休閑活動：現代的博物館通常綜合了餐飲、購物、文化演藝等多種功能于一身，休閑活動不僅僅是博物館的服務配套設施，是在形成的歷史或藝術氛圍下，具有獨特魅力的旅游產品。
旅游商品：旅游商品作為一個景點的特色，越來越受到旅游界的重視，所見到的博物館紀念品往往缺少特色，沒有新意。博物館依托自身的文物和文化，還應該在旅游商品的開發和經營上面多下功夫。
綜上，要想設計一個吸引人的博物館就要多換點心思，另辟蹊徑，打破傳統博物館建造方式，融入更好地科技元素，打造出一個充滿科技色彩的數字博物館。
數字博物館就是數字化展廳另一種展現形式，把數字化展示技術應用到博物館展廳設計中，從而讓博物館充滿科技色彩，增加了博物館的互動性，趣味性等，同時還能夠提高文物的展出率和展出效果，以全息等手法展示文物可以提高文物保護技術手段并利于文物保護，同時還可以提高展館的知名度，促進文化的傳播；
請問在博物館展廳中設計思路與傳統展館有什么區別？
展廳的大思路一般差別不大，比如主題和概念，比如空間布局等等。從北京橙牛數字的展廳策劃案例來看，比較大的區別在于使用的展示方法不同，博物館展廳重在展示文化和物品，因此重在空間布局設計，而科技類展廳則重在呈現的方式和互動性，因此多借助交互系統來實現
有沒有賞析蘇州博物館景觀設計的文章資料？
融合地域特征的景觀設計——蘇州博物館為例
2013-04-12 作者：鄭麗娜 來源：南京林業大學 瀏覽：831分享
摘要：隨著社會的進步，時代的發展。文化領域出現日益趨同的現象，區域特色文化變得越發不明顯。在景觀設計領域中，則表現為各地規劃設計中西結合、古今混搭風明顯，結果導致城市景觀、建筑設計的雷同、地域性特色的流逝、城市文化沒落、城市歷史文脈斷裂。本文以蘇州博物館為例，對融合地域特征的景觀規劃設計進行探討，希望對以后景觀規劃設計提供理論參考。
關鍵詞：地域特征，地域文化，景觀建筑，景觀環境
在景觀規劃設計既定的背景中，自然、文化和審美要素都具有特定的歷史環境，設計者必須充分認識他們，然后才能以此為基礎設計。真正的具有文化特色、有生命力的作品，除了功能合理之外，應充分體現該地區地域、文化和時代的特點。只有具有文化地域特色的景觀規劃設計才是“活”的設計。
本文以蘇州博物館為例，從建筑、景觀等方面研究融合地域文化特色的景觀規劃設計，蘇州博物館2006年10月建成新館，設計者為著名的建筑設計大師貝律銘。面積8000多平方米，分東、西、中3路。
1.相關基礎概念
1.1地域特征
所謂地域特征是指這一地區區別與其他地域的特征，是特定的自然環境中產生的特定的地域文化。
融和地域特征的景觀設計既指的是在設計過程中融入該地區原有的特色自然環境、特色文化的設計元素，使設計成果能體現該地區的特定的、獨有的自然環境和地域文化，使設計成果是區別于其他地域，體現該地域特色。
2.設計構思
2.1地域文化的提取
地域文化：指文化在一定的地域環境中與環境相融合，從而打上了地域烙印的一種獨特的文化，具有獨特性。地域文化的形成是一個長期的過程，他是不斷發展、變化的，但一定階段又具有穩定性。要體現在這幾方面：
——主要體現在悠久的城市格局；
——豐富的自然和歷史文化遺產；
——成就輝煌的文藝薈萃。
以蘇州博物館為例，蘇州豐腴著吳文化。景觀組織要做到以最小工程量取得更佳景觀效果必然要以文化元素作為永恒的主題，其立意、布局、小品、地形、植物、水系，以及各建筑的功能布局，無處不包含文化的信息。
圖一 吳風格建筑 圖二 吳文化牌樓
2.2場所精神的體現
在諾伯特?舒爾茲的《場所精神——邁向建筑現象學》一書中，設計或建筑是否具有意味，即是否具有場所性，本質在于是否顯現場所的精神。通過對場所的認同與定位，更能使人了解環境的意義、感知場所的精神，這也是實現場所人性化的途徑之一。
如中國傳統的山水風景園林便十分重視景觀設計的場所精神。場所精神體現在城市景觀設計中，應注重人對空間、場所的內在感受，強調提升環境的認同感與可識別性，從而使人產生強烈的歸屬感。這正與景觀設計應該體現對人們的交往和歸屬、尊重和自我實現需求的滿足相對應。因此，要創造人性化的城市景觀就應注重對城市景觀場所精神的營造。
蘇州博物館著重考慮到游人空間感受。貝聿銘設計了一個主庭院和若干小內庭院，布局精巧。其中，最為獨到的是中軸線上的北部庭院，不僅使游客透過大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墻直接銜接拙政園之補園，新舊園景融為一體。
圖三 庭院場所布局 圖四 庭院空間
3.景觀建筑構筑
中國古代建筑作為中國傳統文化的一種載體，主要通過建筑布局、建筑材料、建筑施工、建筑藝術裝飾等來展示豐富而深邃的地域文化。
蘇州博物館建筑布局上，主體建筑他嚴格控制在6米之內，貝律銘追求保持中國傳統的真是院落和庭院。材料上，新館庭院設計采用新材料、新技術寫仿蘇州傳統園林意境。貝律銘希望將現代與傳統相結合。水院中八角茶亭采用鋼結構取代傳統木結構。玻璃屋面取代傳統小青瓦屋面，給人晶瑩剔透與輕盈的形象。傳統園林中亭則通過屋頂的起翹給人以輕巧的形象。新館由于主體建筑采用鋼結構體系，屋頂得以進行自由組合。
建筑外型上，通過對幾何形體和四坡屋頂高低錯落的組織，形成豐富的屋頂形象，這是對傳統園林建筑屋頂錯落有致效果的新解讀。建筑色彩則是沿襲蘇州傳統建筑色彩。屋面采用“中國黑”菱形片石干掛在坡頂之上，墻身采用水泥灰漿和花崗石裝飾，形成粉墻黛瓦的景觀形象。
建筑藝術裝飾方面，庭院鋪裝亦采用花崗石。利用現代工藝對傳統工藝進行模仿。燈具等小品造型簡潔、色彩淡雅，與整個庭院氛圍相融。新館庭院設計既有現代氣息，又不失傳統蘇州園林灰、淡、雅的意境。
圖五 粉墻黛瓦建筑輪廓 圖六 現代建筑材料
4.景觀環境設計
4.1總體布局
總體布局：在對地塊現狀進行充分分析的情況下，結合地域文化與場所特征及論壇的特殊性，強調以建筑為軸線，周邊分別以兩個景觀意境。為核心，散布多個景觀節點，將整個地塊串聯成一個有機整體。
蘇州博物館軸線——新館建筑總面積：15391m2，分首層、二層、地下一層。新館建筑群被分成三大塊；中央部分為入口，大堂和主庭院；西部為博物館展廳；東部是行政辦公區、教育區和飯店。這種類似三條軸線的布局，和東側的忠王府格局十分和諧；
院落布局基于傳統規劃思想之上的建筑單體的組合以及濃于倫理的道德傳統，獨具中國傳統文化的庭院文化應運而生。貫穿新館設計之中的東、西兩側的院落式組合和周邊的傳統合院式住宅相互呼應、協調統一。最為獨到的是中軸線上的北部庭院，不僅使游客透過大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墻直接銜接拙政園之補園，新舊園景融為一體。這種傳統的庭院組合設計不僅滿足現代建筑對于功能、景觀的要求，同時賦予現代建筑以傳統文化內涵。
圖七 博物館平面圖 圖八 博物館鳥瞰圖
4.2細部刻畫
“傳統的符號，現代的精神 ”將傳統園林、建筑、藝術中的各種特征性構件、造型、色彩等提煉出來，進行簡化或抽象后，作為一種符號插入到現代設計中，使其成為特色裝飾。讓人感受到歷史的“痕跡”。
以主庭院為例，主庭院東、南、西三面由新館建筑相圍，北面與拙政園相鄰，大約占新館面積的1/5空間。這是一座在古典園林元素基礎上精心打造出的創意山水園，由鋪滿鵝卵石的池塘、片石假山、直曲小橋、八角涼亭、竹林等組成，既不同于蘇州傳統園林，又不脫離中國人文氣息和神韻。山水園隔北墻直接銜接拙政園之補園，水景始于北墻西北角，仿佛由拙政園西引水而出；北墻之下為獨創的片石假山。當問及為何不采用傳統的太湖石時，貝聿銘曾說過，傳統假山藝術已無法超過。一輩子創新的大師，不愿步前人的后塵。這種“以壁為紙，以石為繪” ，別具一格的山水景觀，呈現出清晰的輪廓和剪影效果。使人看起來仿佛與旁邊的拙政園相連，新舊園景筆斷意連，巧妙地融為了一體。
圖九 漏窗與小品 圖十 北岸“層巒山水圖”
4.3植物特色
充分挖掘鄉土植物資源，突出園林地域特色。在南方種植效果好的樹種不一定適宜北方，盲目引種只會適得其反。鄉土植物能適應當地氣候和土壤環境，有利于維持當地的生態系統平衡，所以在選擇植物品種時還應以鄉土植物為主。鄉土植物應用于城市園林中，不僅能展示地域性特點。也可提高城市園林綠地的生態效益。
在蘇州傳統園林的植物配置中，竹占有不可替代的位置，它能充分體現出蘇州的地域特色。要克服現有園林綠地中物種多樣性嚴重不足的劣勢，同時為了降低栽培管理費用，選擇合適的鄉土樹木加入園林植物造景是當務之急。
圖十一 植物景觀
5結束語
全球文化趨同之勢日漸增強，如何維持具有地域特征文化是一個迫在眉睫的問題。“營造具有地域文化的景觀設計”的提出是景觀設計應具有地域性的充分肯定。希望本文對以后相關設計會有幫助。
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