橙牛數(shù)字本篇文章給大家談?wù)劜┪镳^展廳內(nèi)部布置形式，以及博物館場(chǎng)地布置對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
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常見(jiàn)的博物館文物展柜有哪些種類型
現(xiàn)在常見(jiàn)的博物館展柜類型主要有以下幾種：
一、獨(dú)立柜
博物館獨(dú)立柜又分為全景獨(dú)立高柜、獨(dú)立大柜、桌式獨(dú)立柜等。其中，全景獨(dú)立高柜可進(jìn)行360°展示，能讓觀眾從多角度觀賞文物，適用于重點(diǎn)文物的展示，開啟方式有90°側(cè)開啟和側(cè)開開啟。獨(dú)立大柜可用于同時(shí)展示多個(gè)文物，豐富展示內(nèi)容，開啟方式為自動(dòng)平移開啟。獨(dú)立桌面柜可用于扁平狀文物的展示，它的開啟方式為掀起式開啟。
二、懸掛柜
博物館懸掛柜（又名“懸挑柜”）直接安裝在墻上，能使參觀者近距離觀賞文物。它豐富了現(xiàn)代博物館的展陳形式，小型的懸掛柜通常用于展示體積小的文物，如：動(dòng)物標(biāo)本、徽章等；大型懸掛柜與小型懸掛柜相比可展示數(shù)量更多的文物。它們的開啟方式分別為液壓掀起開啟和電動(dòng)軌道平移開啟。
三、入墻柜
博物館入墻柜（又名“龕柜”）的主體嵌入在墻里，只有一面展示文物，它結(jié)構(gòu)緊湊，能有效利用展陳空間，為文物提供了一個(gè)安全性極高的展示環(huán)境，可用于多種文物的展示。入墻柜根據(jù)體積大小的不同分為兩種開啟方式，分別是液壓掀起開啟和平移開啟。
四、沿墻通柜
博物館沿墻通柜是一種體積較大的展柜，它可背靠墻壁，也可根據(jù)需要嵌入墻中。它具有寬闊的展示空間，能同時(shí)容納多件不同體積、材質(zhì)的文物，適用于群組式展示。它可根據(jù)展示需要而延長(zhǎng)，給予參觀者連貫的觀賞視覺(jué)，由于它的體積較大，因此它通常采用電動(dòng)平移的方式進(jìn)行開啟和閉合。
五、多媒體展柜
多媒體展柜運(yùn)用科技使文物的展示變得有聲有色，它通過(guò)影像和音頻生動(dòng)地把文物的故事傳達(dá)給觀眾，帶來(lái)了一種全新的展示方式，在內(nèi)容展示上比傳統(tǒng)的展示方式更具有感染力。多媒體展柜是傳統(tǒng)展柜與展示技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)品，在不通電時(shí)它的展示效果與傳統(tǒng)展柜相同，通電時(shí)則會(huì)展示生動(dòng)的影像。
以上是博物館展柜的主要種類，如果你想了解更多博物館展柜資訊，可搜索“博信文博科技”
請(qǐng)查看：參考資料
蘇州博物館的展廳分布
博物館在形式上分為三部分。中心部分是入口處、大廳和博物館花園；西部為展區(qū)；東部為現(xiàn)代美術(shù)畫廊、教育設(shè)施、茶水服務(wù)以及行政管理功能等，該部分還將成為與忠王府連接的實(shí)際通道。
常設(shè)展廳：新石器時(shí)代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳都安排在院落地下室。
特展廳、現(xiàn)代藝術(shù)展廳：現(xiàn)代藝術(shù)展廳位于東路的首層，特展廳位于負(fù)一樓，特展廳和現(xiàn)代藝術(shù)展廳不定期地舉辦海內(nèi)外現(xiàn)代藝術(shù)品展覽，以豐富市民的文化生活
展廳空間設(shè)計(jì)布局有哪些
展廳空間總體設(shè)計(jì)技巧，通俗的說(shuō)展廳空間是時(shí)間與三維幾何空間完美結(jié)合的四維藝術(shù)，在這個(gè)空間中，有許多功能各異、大小不同的空間，這些空間被有序地組織在一起，以一種開放和流通的方式串聯(lián)，通過(guò)人的觀展行為，展現(xiàn)時(shí)間與空間結(jié)合的四維效應(yīng)。展廳設(shè)計(jì)空間的更大特點(diǎn)是它屬于流動(dòng)式空間類型。展廳空間既是單一性的又是多向的純空間，其結(jié)構(gòu)是動(dòng)態(tài)和開放的，可根據(jù)需要組合成不同的空間形式。
一般情況下，一個(gè)展廳設(shè)計(jì)空間由館圍空間（指展區(qū)周圍的空間，包括展區(qū)上部空間、展廳空間、銷售空間、交流演示空間幾個(gè)部分組成，如博物館、大型美術(shù)館、大型博覽會(huì)的展館等，并且還會(huì)延伸出眾多的輔助空間，如走道空間、門廳空間、休息空間、各種服務(wù)設(shè)施空間等。換句話說(shuō)，進(jìn)行展廳設(shè)計(jì)空間的布局設(shè)計(jì)，首先要滿足展廳設(shè)計(jì)空間中各種功能的需求，包括展廳設(shè)計(jì)區(qū)外部空間的安排。所以，展廳空間的設(shè)計(jì)通常抓住“動(dòng)態(tài)|”這個(gè)主題而展開，運(yùn)用空間的節(jié)奏感和有許多路線排列，使觀展者在流動(dòng)中感受時(shí)空的變化與三維空間的藝術(shù)魅力。
沒(méi)有合理規(guī)劃布局的展廳不是好的展廳，展廳的規(guī)劃布局和空間設(shè)計(jì)分配，直接影響到參展受眾的觀感和體驗(yàn)度。所以現(xiàn)代的展廳設(shè)計(jì)師們?nèi)羰窍氚颜箯d做得美觀又吸引人，必須在展廳設(shè)計(jì)空間的規(guī)劃布局上面多下工夫，這樣才能既提高展廳的美觀度，又能讓觀展者感覺(jué)良好，能夠深入其中體會(huì)展廳設(shè)計(jì)師在蘊(yùn)藏在設(shè)計(jì)理念中真意與情感。
甘肅省博物館的展館布局
一層有四個(gè)臨時(shí)展廳
二層西展廳：古生物化石；中展廳：絲綢之路文明；東展廳：紅色甘肅。
三層西展廳：古生物化石；中展廳：甘肅彩陶；東展廳：佛教藝術(shù)。
展廳的設(shè)計(jì)空間布局包括些什么
展廳空間總體設(shè)計(jì)技巧，通俗的說(shuō)展廳空間是時(shí)間與三維幾何空間完美結(jié)合的四維藝術(shù)，在這個(gè)空間中，有許多功能各異、大小不同的空間，這些空間被有序地組織在一起，以一種開放和流通的方式串聯(lián)，通過(guò)人的觀展行為，展現(xiàn)時(shí)間與空間結(jié)合的四維效應(yīng)。展廳設(shè)計(jì)空間的更大特點(diǎn)是它屬于流動(dòng)式空間類型。展廳空間既是單一性的又是多向的純空間，其結(jié)構(gòu)是動(dòng)態(tài)和開放的，可根據(jù)需要組合成不同的空間形式。
一般情況下，一個(gè)展廳設(shè)計(jì)空間由館圍空間（指展區(qū)周圍的空間，包括展區(qū)上部空間、展廳空間、銷售空間、交流演示空間幾個(gè)部分組成，如博物館、大型美術(shù)館、大型博覽會(huì)的展館等，并且還會(huì)延伸出眾多的輔助空間，如走道空間、門廳空間、休息空間、各種服務(wù)設(shè)施空間等。換句話說(shuō)，進(jìn)行展廳設(shè)計(jì)空間的布局設(shè)計(jì)，首先要滿足展廳設(shè)計(jì)空間中各種功能的需求，包括展廳設(shè)計(jì)區(qū)外部空間的安排。所以，展廳空間的設(shè)計(jì)通常抓住“動(dòng)態(tài)|”這個(gè)主題而展開，運(yùn)用空間的節(jié)奏感和有許多路線排列，使觀展者在流動(dòng)中感受時(shí)空的變化與三維空間的藝術(shù)魅力。
沒(méi)有合理規(guī)劃布局的展廳不是好的展廳，展廳的規(guī)劃布局和空間設(shè)計(jì)分配，直接影響到參展受眾的觀感和體驗(yàn)度。所以現(xiàn)代的展廳設(shè)計(jì)師們?nèi)羰窍氚颜箯d做得美觀又吸引人，必須在展廳設(shè)計(jì)空間的規(guī)劃布局上面多下工夫，這樣才能既提高展廳的美觀度，又能讓觀展者感覺(jué)良好，能
博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格分類 你喜歡哪一種？
博物館收藏、陳列、展示那些歷史長(zhǎng)河中掏出來(lái)的珍貴的物品，博物館展示的時(shí)候不是簡(jiǎn)單把物品排列起來(lái)，而是進(jìn)過(guò)精心的博物館設(shè)計(jì)為我們?cè)佻F(xiàn)了過(guò)去生活的點(diǎn)滴，讓我們有一種置身其中的感覺(jué)。博物館設(shè)計(jì)要形成本身獨(dú)特的風(fēng)格，根據(jù)地區(qū)、環(huán)境、文化等對(duì)進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)。下面小編為大家介紹博物館設(shè)計(jì)的幾種風(fēng)格。
博物館設(shè)計(jì)
現(xiàn)如今博物館設(shè)計(jì)已尤為重要。博物館設(shè)計(jì)可以在無(wú)形之中折射出一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)城市的精神文化程度，可以讓人們很容易的看出這所博物館的特點(diǎn)，可以讓人們對(duì)博物館的印象更為清晰。所以，在設(shè)計(jì)博物館的時(shí)候不僅要加入歷史的文化底蘊(yùn)，更要加入現(xiàn)代文明的元素。
博物館的現(xiàn)代文明因素更多的在于如何將一些現(xiàn)代高科技產(chǎn)品合理融合在展廳之中，以最新的設(shè)計(jì)理念，把各種多美體互動(dòng)展項(xiàng)、主題與高科技聲光電展示手段相結(jié)合，將過(guò)去的歷史、人物、物品等重現(xiàn)，讓參觀者如同時(shí)光倒流，體驗(yàn)?zāi)腿藢の兜目萍嘉幕┪镳^。
博物館，作為一個(gè)時(shí)期歷史文化的傳播平臺(tái)，博物館展廳設(shè)計(jì)的壁紙與展架的色調(diào)搭配，展臺(tái)陳設(shè)的次序與位置，以及展館的背景因?yàn)榈鹊榷寂c博物館的魅力息息相關(guān)，它決定了游客的觀賞興趣和心情。因此，一個(gè)好的博物館設(shè)計(jì)，會(huì)讓人在潛移默化地把游客引入到歷史里面去，使文物愛(ài)好者在玩味歷史痕跡的過(guò)程中流連忘返并且回味無(wú)窮。
博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格介紹：
一、現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格
現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格是行走在流行時(shí)尚前沿的一種博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格，在現(xiàn)代社會(huì)頗受歡迎。簡(jiǎn)約主義源于20世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義。歐洲現(xiàn)代主義建筑大師Mies?Vander?Rohe的名言“Less?is?more”被認(rèn)為是代表著簡(jiǎn)約主義的核心思想。簡(jiǎn)約主義風(fēng)格的特色是將設(shè)計(jì)的元素、色彩、照明、原材料簡(jiǎn)化到最少的程度，但對(duì)色彩、材料的質(zhì)感要求很高。因此，簡(jiǎn)約的空間設(shè)計(jì)通常非常含蓄，往往能達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果。
博物館設(shè)計(jì)特點(diǎn)：由曲線和非對(duì)稱線條構(gòu)成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優(yōu)美、波狀的形體圖案等，體現(xiàn)再墻面、欄桿、窗欞和家具等裝飾上。線條有的柔美雅致，有的遒勁而富于節(jié)奏感，整個(gè)立體形式都與有條不紊的、有節(jié)奏的曲線融為一體。大量使用鐵制構(gòu)件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝制品、陶藝制品等綜合運(yùn)用于室內(nèi)。注意室內(nèi)外溝通，竭力給室內(nèi)裝飾藝術(shù)引入新意。
適合人群：現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)流行的設(shè)計(jì)風(fēng)格，幾乎每個(gè)年齡層的人都可以接受并喜愛(ài)這樣的風(fēng)格。
二、中式博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格
中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)融合了莊重與優(yōu)雅雙重氣質(zhì)，現(xiàn)在的中式風(fēng)格更多地利用了后現(xiàn)代手法，把傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式通過(guò)重新設(shè)計(jì)組合以另一種民族特色的標(biāo)志符號(hào)出現(xiàn)。
博物館設(shè)計(jì)特點(diǎn)：中國(guó)風(fēng)的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主)、裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。室內(nèi)多采用對(duì)稱式的布局方式，格調(diào)高雅，造型簡(jiǎn)樸優(yōu)美，色彩濃重而成熟。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)包括字畫、匾幅、掛屏、盆景、瓷器、古玩、屏風(fēng)、博古架等，追求一種修身養(yǎng)性的生活境界。
適合人群：中式博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格總體布局對(duì)稱均衡，端正穩(wěn)健，而在細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣，花鳥、魚蟲等精雕細(xì)琢，富于變化，充分體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神。設(shè)計(jì)成熟穩(wěn)重，適合喜愛(ài)傳統(tǒng)文化一族或中老年人。
三、歐式博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格
歐式風(fēng)格有多種，如巴洛克風(fēng)格、洛可可風(fēng)格、哥特式風(fēng)格等等。
博物館設(shè)計(jì)特點(diǎn)：歐式的居室有的不只是豪華大氣，更多的是愜意和浪漫。通過(guò)完美的典線，精益求精的細(xì)節(jié)處理，帶給家人不盡的舒服觸感，實(shí)際上和諧是歐式風(fēng)格的更高境界。同時(shí)，歐式裝飾風(fēng)格最適用于大面積房子，若空間太小，不但無(wú)法展現(xiàn)其風(fēng)格氣勢(shì)，反而對(duì)生活在其間的人造成一種壓迫感。
(1)巴洛克博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格
博物館設(shè)計(jì)特點(diǎn)：巴洛克風(fēng)格的主要特色是強(qiáng)調(diào)力度、變化和動(dòng)感，強(qiáng)調(diào)建筑繪畫與雕塑以及室內(nèi)環(huán)境等的綜合性，突出夸張、浪漫、激情和非理性、幻覺(jué)、幻想的特點(diǎn)。打破均衡，平面多變，強(qiáng)調(diào)層次和深度。使用各色大理石、寶石、青銅、金等，裝飾華麗、壯觀，突破了文藝復(fù)興古典主義的一些程式、原則。
適合人群：巴洛克風(fēng)格悠久、浪漫、沉淀，適合尊重內(nèi)心，尊從自我，不追逐潮流、不取悅別人，對(duì)美有獨(dú)特見(jiàn)解、追求完美和品位，遵循傳統(tǒng)又善于突破傳統(tǒng)的人士。
(2)洛可可風(fēng)格博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格
博物館設(shè)計(jì)特點(diǎn)：洛可可風(fēng)格的總體特征是輕盈、華麗、精致、細(xì)膩。室內(nèi)裝飾造型高聳纖細(xì)，不對(duì)稱，頻繁地使用形態(tài)方向多變的如“C”“S”或渦券形曲線、弧線，并常用大鏡面作裝飾，大量運(yùn)用花環(huán)、花束、弓箭及貝殼圖案紋樣。善用金色和象牙白，色彩明快、柔和、清淡卻豪華富麗。室內(nèi)博物館設(shè)計(jì)造型優(yōu)雅，制作工藝、結(jié)構(gòu)、線條具有婉轉(zhuǎn)、柔和等特點(diǎn)，以創(chuàng)造輕松、明朗、親切的空間環(huán)境。
適合人群：洛可可風(fēng)格的細(xì)節(jié)唯美、律動(dòng)，如宮廷般高貴華麗，適合追求優(yōu)雅人群。
(3)古羅馬博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格
古羅馬風(fēng)格以豪華、壯麗為特色，券柱式造型是古羅馬人的創(chuàng)造，兩柱之間是一個(gè)券洞，形成一種券與柱大膽結(jié)合極富興味的裝飾性柱式，成為西方室內(nèi)裝飾最鮮明的特征。廣為流行和實(shí)用的有羅馬多拉克式，羅馬塔斯干式，羅馬愛(ài)奧尼克式，羅馬科林斯式及其發(fā)展創(chuàng)造的羅馬混合柱式。
適合人群：古羅馬風(fēng)格適合喜歡古羅馬悠久文化底蘊(yùn)的人群，多為西方人群喜歡。
(4)哥特式博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格哥特式風(fēng)格是對(duì)羅馬風(fēng)格的繼承直升的線形，體量急速升騰的動(dòng)勢(shì)，奇突的空間推移是其基本風(fēng)格。窗飾喜用彩色玻璃鑲嵌，色彩以藍(lán)、深紅、紫色為主，達(dá)到12色綜合應(yīng)用，斑斕富麗精巧迷幻。哥特式的彩色玻璃窗飾是非常著名的，家裝中在吊頂時(shí)可局部采用，有著夢(mèng)幻般的裝飾意境。
適合人群：哥特式風(fēng)格的博物館設(shè)計(jì)唯美浪漫，適合性情浪漫靈動(dòng)的人群。
(5)希臘古典博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格
立克、愛(ài)奧尼克、科林斯是希臘風(fēng)格的典型柱式，也是西方古典建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)特色的基本組成部分。多立克柱式粗獷、剛勁，基座有三層石階，柱身由一段段石鼓構(gòu)成，呈底寬上窄漸收式，柱頭由方塊和圓盤構(gòu)成，無(wú)飾紋。愛(ài)奧尼克柱式整體造型風(fēng)格堅(jiān)挺娟秀，比多立克多一個(gè)柱礎(chǔ)，縱向有凹槽24條，各凹槽的交接棱角上設(shè)計(jì)一部分圓面，更具特征的是它的柱頭，左右各有一對(duì)華麗、精巧、柔美的卷渦式裝飾。科林斯柱式用毛莨葉作裝飾，形似盛滿花草的花籃式柱頭，規(guī)范而細(xì)膩，充滿生氣，其柱高、柱徑比例、凹槽都同于愛(ài)奧尼克柱式。古希臘風(fēng)格的三種柱式常用于客廳的隔斷中。
四、傳統(tǒng)博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格
傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”的特征。例如吸取我國(guó)傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑室內(nèi)的藻井天棚、掛落、雀替的構(gòu)成和裝飾，明、清家具造型和款式特征。又如西方傳統(tǒng)風(fēng)格中仿羅馬風(fēng)、哥特式、文藝復(fù)興式、巴洛克、洛可可、古典主義等，其中如仿歐洲英國(guó)維多利亞或法國(guó)路易式的室內(nèi)裝潢和家具款式。此外，還有日本傳統(tǒng)風(fēng)格、印度傳統(tǒng)風(fēng)格、伊斯蘭傳統(tǒng)風(fēng)格、北非城堡風(fēng)格等等。傳統(tǒng)風(fēng)格常給人們以歷史延續(xù)和地域文脈的感受，它使室內(nèi)環(huán)境突出了民族文化淵源的形象特征。
適合人群：傳統(tǒng)風(fēng)格適合喜歡傳統(tǒng)文化、欣賞古典裝飾的人群，而不同的傳統(tǒng)風(fēng)格又適合喜歡不同民族文化的人群。
五、鄉(xiāng)土博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格
現(xiàn)代人對(duì)陽(yáng)光、空氣和水等自然環(huán)境的強(qiáng)烈回歸意識(shí)以及對(duì)鄉(xiāng)土的眷戀使人們將思鄉(xiāng)之物、戀土之情傾瀉到室內(nèi)環(huán)境空間、界面處理、家具陳設(shè)以及各種裝飾要素之中。大量木材、石材、竹器等自然材料以及自然符號(hào)得到應(yīng)用，自然物、自然情趣的直接切入，室內(nèi)環(huán)境的“原始化”，“返樸歸真”的心態(tài)和氛圍，體現(xiàn)了鄉(xiāng)土風(fēng)格的自然特征。此風(fēng)格得到文人雅士的推崇。
適合人群：鄉(xiāng)土風(fēng)格適合久居都市遠(yuǎn)離自然，與家人分隔的人群。
六、自然博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格
自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”，美學(xué)上推崇自然、結(jié)合自然，才能在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會(huì)生活中，使人們能取得生理和心理的平衡，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類同，也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運(yùn)用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理。巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氛圍。
適合人群：自然風(fēng)格適合文人雅士、熱愛(ài)大自然崇尚返樸歸真之人群。
博物館設(shè)計(jì)要有核心的思想，能夠表達(dá)出其要表達(dá)的思想，可以由一些連貫的故事線串聯(lián)起來(lái)，形成一個(gè)故事的背景，另外，博物館設(shè)計(jì)還要本地化，具有本地特色和傳統(tǒng)；最后，讓觀眾得到一些真實(shí)的感受和體驗(yàn)的博物館設(shè)計(jì)才是成功的。以上博物館設(shè)計(jì)風(fēng)格分類是一些推薦，還有其他的風(fēng)格也都是很不錯(cuò)的。
怎樣描寫民俗博物館的布局？
洛陽(yáng)民俗博物館分為四個(gè)展廳，它們分別是民間工藝廳、婚俗廳、壽俗廳、信俗廳。民間工藝廳內(nèi)， 不同形狀、不同花色的云肩、霞帔、荷包、扇袋、繡衣、年畫、剪紙、皮影、社火、唐三 彩、面塑、木雕等藝術(shù)品種繁多，工藝精巧。服飾從銀光閃閃的鳳冠、造型別致的狗頭帽，到繡工講究的三寸繡鞋、虎視眈眈的虎頭鞋，從上到下，從里到外從主衣到配飾，從雍榮 華貴的宮廷用品到民間村姑漁翁遮風(fēng)避體的土布衣，無(wú)所不有，令人眼界大開。這些繡品不僅美化了人們的生活，而且表達(dá)了人們的美好愿望，像常見(jiàn)的石榴多子多福、魚戲蓮喻連年有余等借物寓意的圖案，在這些藝術(shù)品中比比皆是。另外，人們把翩翩起舞的蝙蝠繡在衣服上，寄托福多天降的心愿；把形象高大魁梧的大象和花瓶繡在一起，反映春和景明、安定祥和的太平景象。
豫西的剪紙風(fēng)俗非常盛行，洛陽(yáng)民俗博物館內(nèi)匯集了眾多巧手的得意之作。其中有人物， 有動(dòng)物，有植物，有花卉。有的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，有的復(fù)雜多變，有的精巧細(xì)膩，有的粗獷豪放。 黑色、黃色、白色、紅色的剪紙作品，把展廳的一角裝飾得美麗大方。
靈寶是豫西有名的皮影之鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)厝藧?ài)演皮影，愛(ài)看皮影，成為民間節(jié)目中一種固定的娛樂(lè)活動(dòng)。洛陽(yáng)民俗博物館將這一藝術(shù)形式移進(jìn)館內(nèi)，不僅在玻璃柜內(nèi)展出了大量用驢皮、羊皮制作的皮影道具，還在民間工藝廳的一角搭起一個(gè)豪華的亮窗。游客們?cè)诖擞^賞皮影作品的同時(shí)，還可以看到博物館工作人員的實(shí)地皮影表演。如果你有興趣，也可以自已親手拿起道具，在亮窗上演出自己的節(jié)目。這些有聲有形有動(dòng)感的活劇，給游客增加了無(wú)窮的樂(lè)趣。
婚俗廳陳列的是清代人結(jié)婚的場(chǎng)面和洞房陳設(shè)。含羞的新娘、憨厚的新郎和笑容滿面的儐相、頑童，重現(xiàn)了一個(gè)龐大隆重的拜堂場(chǎng)面。洞房?jī)?nèi)古色古香，鴛鴦緞被、刺繡香枕光彩奪目，加上一側(cè)手執(zhí)各種樂(lè)器的民間樂(lè)師，那種歡天喜地的娶親場(chǎng)景又重現(xiàn)在游客的前面。
壽俗廳是一個(gè)復(fù)原后的壽堂。壽帳、壽屏、壽星、壽桃，裝飾古樸，莊嚴(yán)肅穆。老壽星壽眉高揚(yáng)，笑口常開。賀禮者彬彬有禮，叩頭祝福。眾親友歡聚一團(tuán)，愿老人壽比南山、福如東海的氣氛溢滿壽堂。
信俗廳陳列了民間信仰中的60位大神，以卷軸的形式向游客介紹了諸神的相貌和作用。一 尊高10米、三層八面的“金絲楠木佛塔”上，304個(gè)佛龕，供奉了304尊佛像。佛教道教的各大神仙在廳堂內(nèi)都有自己的位置，使人們對(duì)中原民間信仰有一個(gè)系統(tǒng)全面的了解。
洛陽(yáng)民俗博物館不僅用實(shí)物再現(xiàn)了豫西的風(fēng)俗，而且還舉辦多種民俗活動(dòng)，以此來(lái)豐富博物館的內(nèi)容，吸引四方來(lái)客。
