橙牛數字今天給各位分享廉政展廳前言的知識，其中也會對廉潔文化展廳結束語進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！
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廉政教育室怎樣布置？
不知道是在什么環境下布置、使用用途等，簡單給點意見吧。我想大約需要這么幾個版塊建設：
宣傳欄--前言、圖片
資料欄--相關書籍、雜志及廉政材料
警示教育--要求實時更新
榮譽欄--要是單位有相關榮譽獲得可設置擺放區
視頻教育區
為蘇東坡紀念館展廳撰寫前言和寄語
五年間謫宦棲遲，試較量惠州麥飯、儋耳蠻花，那得此淸幽山水；三蘇中天才獨絕，若尚論東坡八詩、赤壁兩賦，是我公游戲文章。
這是歌頌蘇東坡的對聯。蘇東坡大名鼎鼎，是中國文化史上少見的全能型大文豪。
這首對聯是有所特指的，描寫的是蘇東坡在黃州時期的情況。上聯是說，蘇東坡貶官黃州，比到惠州和儋州條件還算好了。
下聯是說蘇東坡一門三蘇，蘇洵蘇軾蘇轍，算蘇軾蘇東坡才華更高。蘇東坡在黃州留下了赤壁名篇，名垂千古。
還有一首歌頌蘇東坡的對聯，也是感情真摯：奈宋衰運何，倘竟能恢厥壯猷，真成元祐匡時相；非長公志也，不得已出其余緒，猶是文章大作家。
這首對聯反面立意，說蘇東坡一生仕途坎坷，如果能夠被宋朝朝廷重用，本應該成為救時宰相。但即便蘇東坡在仕途上的才華不得施展，他一點點余緒，表現在詩文創作上，就已經足夠名留千古了。
紀念蘇東坡的還有很多對聯，相信很多朋友也喜歡蘇東坡。
比如這一首：一生與宰相無緣，始進時魏公誤抑之，中歲時荊公力扼之，即論免役溫公亦深厭其言，賢奸雖殊，同悵君門違萬里；到處有西湖作伴，通判日杭州得詩名，出守日穎州以政名，垂老投荒惠州更寄情于佛，江山何幸，但經宦轍便千秋。
這首對聯構思也很巧妙。上聯說的是蘇東坡當官的情況。
魏公，指宋代宰相韓琦。蘇東坡年輕時候，宋英宗想要把蘇東坡召入翰林知制誥。韓琦不同意，說：“蘇軾之才，遠大器也，他日自當為天下用……今驟用之，則天下之士未必以為然，適足以累之也。”這就是所謂的“誤抑之”。
而荊公，指的是宰相王安石。蘇東坡和王安石政見不合，因此受到打擊。溫公，指宰相司馬光，成為宰相后盡廢新法，蘇東坡有不同意見，同樣遭到排擠。
下聯則是點出了蘇東坡各處貶官的重要經歷，同時點出對蘇東坡才華的敬仰：“蘇東坡所到之處，都成為了著名景點，成為了歷史千秋。”這是用地來襯托人，可謂是對聯創作的精品。
部隊 立足本職工作，爭做服務排頭兵演講稿
尊敬的各位領導、各位評委：大家好！
我是白月輝
,
今天我
演講
的題目是《立足本職，勤政廉政》。
曾經看過這樣的宣傳短片：
一個美好的家庭因父親貪污受賄而破碎了，
鏡頭前的小女孩
無助地看著爸爸被警車帶走了。小女孩撕心裂肺的哭訴著：“我家什么都有就是沒有爸爸
了！”影片很短，但動人心魄。是的，這就是廉政文化的魅力，不需空洞說教，一則廉政宣
傳短片足以讓人為之動容，為之產生心靈的震撼。
同樣是父親，有的人帶給子女的是自豪、
自信、自尊和自強，
而有的人留給孩子的則是
迷茫、困惑、排擠、嘲笑和自卑。如果說廉政文化是清醒劑，那么它能讓已經徘徊在腐敗岸
邊的人猛醒回頭；
如果說廉政文化是精神大餐，
那么它能讓思想饑餓者有了食糧；
如果說廉
政文化是洗滌劑，
它就能洗去一些人的心靈污垢。
如果說廉政文化是一味良藥，
那么它能讓
輕微腐敗者不感到苦口而治愈病痛。
曾幾何時，影片《焦裕錄》讓我們淚流滿面，心靈受到了巨大的撞擊；曾幾何時，鄭培
民的
事跡
深深的撥動了我們的心扉。任長霞、牛玉儒，梁雨潤，一連串光輝燦爛的名字，讓
我們耳熟能詳，成為我們思想的鏡子，行動的指南。廉政文化無處不在，讀書亦可思廉，郭
沫若老先生的《甲申三百年祭》今天讀來仍然對我們不無啟迪。
大力加強廉政文化建設是黨中央、
國務院反腐倡廉的英明決策。
毛澤東同志曾經告誡全
黨同志：“房子是要經常打掃的，不打掃就會布滿灰塵；
臉是要經常洗的，
不洗就會灰塵滿
面。” 新一代黨中央領導人關于科學
發展觀
做了重要論述，胡錦濤總書記提出了“八榮八
恥”的重要論述并在中央紀委六次全會上做了重要講話，
這些都是我們在新時期牢固樹立科
學
發展觀
，學習踐行社會主義榮辱觀，勤政廉政，做事情、干事業的重要指南。
首先必須樹立正確的功績觀和政績觀。
只有始終堅持一心為公，
才能真正做到權為民所
用，情為民所系，利為民所謀，才能真正做到秉公辦事，公平待人，甘當人民的公仆，爭做
人民和企業的有功之臣。
我們要在自己的工作崗位上，牢記科學
發展觀
，把“立黨為公、執
政為民”作為工作的出發點和落腳點，自覺服從和服務于廣大人民群眾的根本利益。
正人必先正己，
律己才能律人。
“欲影正者端其表，
欲下廉者先其聲”。清廉是一種境
界，自律是一種力量，具備這種境界和力量，就要堅持“勤政廉政，從我做起”。責任大于
能力，
只有保持高度的工作責任心，
才能在工作中不斷開拓創新。
記得蒙牛集團總裁牛根生
有一句話，叫小勝靠智，大勝靠德。我們無論身處何種工作崗位，都必須對工作有熱心，對
人民有誠心，對事業有忠心，時時處處做有心人，善于動腦筋，觀察問題、分析問題和處理
問題，
總結
新的工作經驗教訓，
增強工作創新能力；必須時刻牢記黨和人民的囑托，勤于思
考，樂于奉獻，勇于拼搏，不斷開創工作新局面。
當今世界是一個巨變的時代，
“日新月異”是這個時代的主題。
汽車在加速、
火車在提
速、經濟在飛速。一代偉人鄧小平帶領我們起航的這艘巨輪，
經過三十年的揚帆，
造就了全
世界的經濟神話，
造就了我們今天的康足富裕。
可是物質生活的豐富不能讓精神的家園頹廢，
對經濟發展的追求不能忽視廉政建設。孔子云：君子愛財，取之有道。
我們要十分珍惜這巨
大的成果，
把精力多用在工作上，在自己的崗位上多做貢獻。
在這樣一個不斷更新、競爭激
烈的時代，
我們的肩上的責任還很重大，
我們商業公司在擴銷增效、求生存、求發展的路上
任務還很重，
這要求我們必須樹立信心，
鼓足干勁，
勇于迎接新的挑戰，
才能立于不敗之地，
才能在困難中前進。我們要一如既往地發揚我們上一代創業者的良好作風，不畏艱難困苦，
團結進取，無私奉獻，勤政廉政，始終以飽滿的精神狀態，熱忱的工作情感，為公司的生存
和發展而努力奮斗。
廉政文化是潤物無聲的春雨，
悄悄滲透進每個人的心靈；
廉政文化是冬日的暖陽，
讓發
霉的心靈得到晾曬；
廉政文化是那千年的靈芝，
讓腐爛的肌體得以新生；
廉政文化是一面旗
幟，
永遠飄揚在思想的前言陣地??真心希望廉政文化飄蕩在祖國的每一個角落，
散發在公
司的各個角落，讓以廉為榮、以貪為恥的理念深入人心。讓我們共同努力吧！
謝謝大家！
廉政準則主要修訂了廉政準則試行的哪些內容
1. 前言:《 廉政準則》對《廉政準則（試行）》的“前言”做了較大的修改調整廉政展廳前言，除把制定的目的和依據保留為前言外，原前言部分的其廉政展廳前言他內容，經補充完善后全部獨立出去單設為“總則”。
2. 廉潔從政行為規范:“廉潔從政行為規范”是廉政準則的核心內容。《廉政準則（試行）》在該部分規定了6個條文，可以概括為 “6個禁止、30個不準”。《廉政準則》在這一部分規定了8個條文，即“8個禁止、52個不準”。從“6個禁止、30個不準”到“8個禁止、52個不準”，是最顯著變化。《廉政準則》規定“52個不準”中，保留《廉政準則（試行）》原有規定3項，修改、調整《廉政準則（試行）》有關規定形成25項，增加新規定24項。
3. 實施與監督: 《廉政準則》“實施與監督”一章共規定了6個條文，《廉政準則（試行）》該章共規定了5個條文，新規定包含了原有規定的大部分內容，并在原規定的基礎上，結合形勢需要修改補充完善了一些內容。
4. 附則:《廉政準則》附則部分共規定了4個條文，與《廉政準則（試行）》附則規定的內容相比，主要有以下兩處顯著變化：一是對適用國有企業有關人員的規定修改為“國有和國有控股企業（含國有和國有控股金融企業）及其分支機構領導人員中的黨員參照執行。”二是增加了授權有關組織可以根據《廉政準則》制定具體規定的內容，《廉政準則（試行）》未授權有關組織制定具體規定。
如何寫監獄人民警察黨風廉政建設宣傳欄前言
黨風廉政建設宣傳欄前言
主席同志在黨廉政展廳前言的十七大報告中指出廉政展廳前言，全黨同志一定要充分認識反腐敗斗爭廉政展廳前言的長期性、復雜性、艱巨性廉政展廳前言，把反腐倡廉建設放在更加突出的位置，堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針，扎實推進懲治和預防腐敗體系建設，旗幟鮮明地反對腐敗。廉政文化建設是加強黨風廉政建設的一個重要舉措，是預防腐敗體系建設的一個重要方面。廉政文化是當代中國先進文化的組成部分，是社會主義政治文明和精神文明的題中之義。廉政文化是關于廉潔從政和廉政建設的文化；廉政文化是一個廉政標識，是一種廉政氛圍，是廉政建設的一種現實形態；廉政文化是社會經濟、政治發展在廉政建設上的現實反映；廉政文化具有先進性、傳承性、群眾性、廣泛性、多樣性和實踐性。加強廉政文化建設是貫徹落實“三個代表”重要思想、科學發展觀及構建社會主義和諧社會的必然要求。加強監獄廉政文化建設，是密切黨群關系、警民關系重要途徑，是打造平安、和諧監獄的重要的手段。在各級上級黨委和有關部門的指導下，在監獄黨委的堅強領導下，我們要大力發展監獄廉政文化，營造一個“崇尚廉潔、以廉為榮、以貪為恥”的文化氛圍，營造一個“風清氣正、廉潔公正”的執法環境，為監獄和諧、穩定發展作出貢獻。
