橙牛數字今天給各位分享2021紅色云展廳心得體會的知識，其中也會對紅色云展廳觀后感進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！
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懷著期待的心情，坐在車上，車行駛在紅色專線的大道上，兩旁有火炬形狀的路燈，好似一團團燃燒的跳動的火焰，點燃了我奔向照金的激情。沿途景色宜人，早春的田野上麥苗綠油油的，油菜花開的黃燦燦的，一樹樹爛漫的桃花散落在山溝間，燕子唧叫著掠過飄搖的嫩綠的柳絲。好一個人間芬芳四月天。
經過一個多小時的行程，我們終于踏上了位于銅川新區西北段，地處橋山山脈南段，海拔1300米的照金——這方紅色圣土之上，雖然不是之一次來這里，可每次來都有不同的感受和發現。
走進展廳，仰頭便看見鑲嵌在上的一面大大的黨旗，佇立片刻，心中悠然生出了敬仰之情。跟隨著講解員，聽著她透徹的講解，看著一件件珍貴的陳列品，仿佛穿越到了當時的歲月，看見了英烈們穿梭于懸崖峭壁之間和敵人斗智斗勇，浴血奮戰的英姿和不畏。一個糧斗、一桿步槍、一門假大炮、投豆選舉、等等……，都表明了當時革命情形的艱難和艱苦，吃著粗糧窩窩頭，穿著草鞋，睡著山洞，甚至徹夜奔波，只為了根據地的穩固和革命斗爭的勝利。每件展品都是對一個歷史的革命故事和一份沉甸甸真摯的情感的傾訴。那一幅幅生動的畫圖，也是歷史的再現與寫照，站在它們前邊觀看，無時不刻地體會到革命先輩們的不怕犧牲、頑強拼搏的英雄氣概與獨立自主、開拓進取的創新勇氣，以及踏實的從實際出發密切聯系群眾的工作作風。
最近學校讓寫心得體會，一個是紅色歌曲一個是給你個故事，誰能幫我寫一寫，不用太深，一年級的，謝謝！
一支長長的紅軍隊伍，在云中山的冰天雪地里，頂著混沌迷蒙的飛雪前進。 嚴寒把云中山凍成了一塊大冰坨，狂風狼似地嗥叫著，要征服這支裝備很差的隊伍.
將軍的馬，早已讓給了傷員騎。他和戰士們一道踏著冰雪行軍，不時被寒風嗆得咳嗽著。他要率領這支隊伍向前挺進，為后續部隊開辟一條通路。等待著他們的將是十分惡劣的環境和十分殘酷的戰斗，可能三天兩頭吃不上飯，可能要睡雪窩，可能一天要走一百幾十里路， 可能......哦，可能太多了，這支隊伍的素質怎么樣呢？能不能經受住嚴峻的考驗？將軍思索著......
前面的隊伍忽然放慢了行軍的速度，有許多人圍在一起，不知干什么。 將軍邊走邊喊：“不要停下來，快速前進！” 將軍的警衛員回來告訴他：“...... 前面….前面..... 凍死了一個人...... ” 1-47
將軍愣了愣，什么話也沒說，朝那邊走去。風雪太大了，他的步履有些踉蹌，眼前：一個凍僵的老戰士，倚靠一棵光禿禿的樹干坐著，一動也不動，好似一尊塑像。他渾身都落滿了雪，可以看出鎮定、自然的神情，卻一時無法辨認面目, 半截帶卷兒的旱煙還夾在右手的中指和食指間，煙火已被飛雪打熄。他微微伸出手來，好像要向戰友們借火......怎么？他的衣服這么單薄、破舊？像樹葉，像箔片一樣薄薄地貼在身上，......他的御寒衣物呢？為什么沒有發下來？ 2-55
將軍臉上頓時陰云密布，嘴角邊的肌肉明顯地抽動一下，驀然轉過頭向身邊的人吼道：“叫軍需處長來！老子要...... ”一陣風雪吞沒了他的話。他紅著眼睛，像發怒的豹子，樣子十分可怕。 3-13
沒有人回答他，也沒有人走開......
“---聽見沒有？警衛員！叫軍需處長跑步上來！”將軍兩腮的肌肉大幅度地抖動著，不知是由于冷，還是由于憤怒。 3-48
終于，有什么人對將軍小聲地說：“這就是軍需處長......"
將軍正要發火的手勢突然停住了。他怔怔地佇立了足有一分鐘。雪花無聲地落在他的眼瞼上，融化成了閃爍的淚珠...... 他深深地呼出了一口氣，緩緩地舉起右手，舉至齊眉處，向那位與云中山化為一體的犧牲者敬了一個莊嚴的軍禮。 4-40
雪更大，風更狂了。大雪很快地覆蓋了軍需處長的身體，他變成了一座晶瑩的豐碑......
將軍什么話也沒說，大步地鉆進了彌天的風雪之中，他聽見了無數沉重而又堅定的腳步聲在說：“如果勝利不屬于這樣的隊伍，還會屬于誰呢？......5-23
故事講到這里，我的心久久不能平靜。軍需處長用生命向我們詮釋：什么是愛與責任！然而，有些人認為紅軍時代離我們太遠，淡忘了紅軍精神。但我想說：這種精神在今天仍熠熠生輝......5-38
汶川地震中，我們每時每刻都被感動著：有寫下遺書冒著生命危險跳傘“孤島”的空降兵；有自費支援災區的唐山義士；有放棄逃生機會，把生的希望留給學生的老師們；有臨死還在喂奶的偉大母親；更有舍身救同學的9歲小孩兒……他們用行動乃至生命書寫著人間大愛。 6-48
當災難降臨的那一刻，許多生命都綻放出最耀眼的光芒；是他們，留下了一段段壯懷激蕩的故事。他們的每一種“姿勢”，都將永遠定格，鐫刻在億萬人民的心中，成為不朽的豐碑！7-7
以“知黨、愛黨、信黨”和責任使命為主題撰寫心得體會
蝴蝶翩翩舞祥和,萬木蔥蘢浴金輝.舉國歡歌贊盛世,百年輝煌感黨恩.在這百花爭艷,和風潤雨的怡人季節,踏著時代節拍,穿越歲月的時空,我們滿懷激動和無比喜悅的心情,走進了火紅的七月,迎來了黨的90周歲華誕.
星星之火,點燃神州大地的遍地烽火；南湖紅船的燭光,是照亮東方黎明前黑暗的曙光,開啟了中國紅色革命的歷程.血雨腥風沒有阻擋住你堅韌的步伐,面對白色恐怖,你昂首挺胸,毅然決然地選擇了堅強.“槍桿子里面出政權”的精辟論斷,成為“解放全人類,創建新中國”的指導方針.從“一大”十幾個人的“烏合之眾”到成為創建共和國的締造者；從如火如荼的社會主義建設的中流砥柱,成長為今天帶領中國人民全面經濟建設的中華魂.90年的風風雨雨,就是你不屈不撓的光輝的歷程,你與人民不離不棄,惺惺相惜,開創了從一個勝利走向另一個勝利的革命行程.這,就是偉大、光榮、正確的更好詮釋.
一方功略銘天地,千秋偉業照日月.回顧你90年的成長歷程,總是讓人充滿了無限的感慨和敬畏.在過去那漫漫黑夜,以毛澤東等一代風流人物為代表的新時代人,擔負起了“砸爛舊世界,建立新中國”的神圣使命,領導中國人民經歷了前赴后繼的浴血奮戰,拋頭顱、灑熱血,終于推翻了壓在中國人民頭上幾千年的“三座大山”.1949年10月1日,在莊嚴雄偉的天安門城樓上,毛主席親自升起了之一面五星紅旗.從此,世界上又多了一個好聽的名字——中華人民共和國.是你——偉大的中國新時代,之一次讓中國人嘗到了自己掌握自己國家命運的滋味,之一次讓中華兒女感覺到在世界上直腰走路的暢快,讓全世界華人懂得了什么叫尊嚴.正是那些優秀的新時代人,用鮮血和生命鑄就了中華民族的鋼鐵脊梁和民族的魂魄.把一個幾近破碎的山河,描繪成一幅幅壯美秀麗的畫卷,展示在了世人面前.用偉大和正確、鮮血和生命譜寫了一曲“沒有新時代,就沒有新中國!”的鏗鏘贊歌.這就是您的各族兒女心中的歌.黨啊!親愛的黨,您就是我們各族人民心中的燈塔,是我們各族人民當之無愧的領航人!我們永遠跟著您走,您的光輝思想,將永遠照耀著我們各族人民的前進的航程.
天有不測風云、人有旦夕禍福,任何事物的發展和成長都不可能一帆風順,都要經歷前進中的曲折,在曲折中前進的一波三折的過程.都要不斷戰勝和克服各種各樣的困難和挫折,才能取得令世人矚目的傲人成就,中國新時代的發展和壯大也同樣遵循這一顛覆不滅的真理.建國以后,中國新時代長期受到左傾思潮錯誤路線的影響,錯誤地把黨的工作著重點,放在了“一切以階級斗爭為綱”的理念上,引導、爆發了災難性的“文化大革命”.致使我國在社會主義建設中的相當長的一段時期內,經濟建設徘徊不前,人民群眾正常的生產、生活無法進行,使國家經濟幾乎到了崩潰的境地.政治混亂,民不聊生,無休止的“階級斗爭”讓災難深重的中華民族,又一次陷入了危亡之中.中國新時代,是代表著最廣泛的人民的根本利益,她的勃勃生機,在于她深深植根于人民群眾的沃土中.在國家遭受痛苦的痙攣,人民忍受經濟崩潰的煎熬和深陷“文化大革命”的浩劫中的時候,中國新時代,又一次義無反顧地挺身而出,撥亂反正,挽救人民挽救黨.在以鄧小平同志等為核心的第二代新時代人,及時糾正了黨在社會主義建設中,犯的左傾機會主義路線錯誤,排除了左傾思潮的干擾,否定了以“階級斗爭為綱”的錯誤路線.統一認識,確立了以全面經濟建設為核心的思想方針.實事求是,堅持四項基本原則,堅持改革開放和解放發展生產力的基本方針路線.把馬克思主義的普遍真理與我國的具體實際結合起來,走自己的路,建設具有中國特色的社會主義.全面開創社會主義建設新局面,使國家的經濟建設和發展,步入了正常的軌道.1978年12月18日,具有偉大的劃時代意義的中國新時代第十一屆三中全會的勝利召開,無疑是中國新時代在新時期領導全國人民進行的第二次“革命”,為全面振興經濟建設奠定的牢不可破的基礎.再一次及時地挽救了危難中的中國人民,真真正正地把各族人民領上了一條“全面振興經濟建設,大力提高人民生活水平”的康莊大道.新時代人這種高瞻遠矚、大膽實踐、勇于探索,不怕挫折和犧牲的精神,永遠是全國各族人民的主心骨.中國新時代人的這一英明決策,使中國在改革開放后的短短的30余年的時間里,就取得了令世界瞠目的輝煌的業績,把一個經濟徘徊在崩潰邊緣的中國,發展成躍居世界第二位的經濟強國.所有這些一系列的輝煌成就,都是“改革開放”帶來的豐碩成果.無不再次有力地證明了,沒有新時代,就沒有新中國；只有新時代,才能建設好新中國的鑿鑿之音.黨啊!親愛的黨,你就是各族人民的希望和未來,我們要世世代代跟著您走,把我們偉大的社會主義祖國,建設得更加繁榮昌盛、欣欣向榮.
春風潤雨暖人心,與時具進普新篇.執政為民做公仆,三個代表放異彩.中國新時代在經歷了90余年的捶打和磨練,走過牙牙學語的稚嫩童年,也經歷過坎坷躑躅的青年時代,終于“破繭化蝶”,成長為具有先進性、優秀的執政團隊.執政能力和綜合素質日臻完美,成為全國各族人民的領航人.在堅持全心全意以“為人民服務”為宗旨的基礎上,江澤民同志結合我國現代化建設的實際情況,站在歷史和發展的高度上,提出“三個代表”重要思想.“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的進一步繼承和發展,反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求,是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器.在“三個代表”重要思想的指導下,進一步明確了情為民所系,利為民所謀,權為民所用的執政理念和黨的先進性建設的目標,使黨的執政水平不斷提升,成為中國特色社會主義建設的堅強領導核心.實現了我國生產力水平持續發展,綜合國力穩步提高,人民生活更加富足的崇高目標.事實證明,只有中國新時代才能真正地帶領全國人民實現國家繁榮富強、人民安居樂業的偉大宏圖.中國新時代始終具有強大的生命力、凝聚力和號召力,是帶領人民實現中華民族偉大復興的核心力量.我相信在中國新時代的領導下,中國才能真正實現中華民族偉大復興.黨啊!親愛的黨!您就是我們各族人民的主心骨!在您90周年華誕之際,讓我們一起為您歡呼!為您歌唱!祝愿我們偉大、光榮、正確的中國新時代萬歲!
日出江花紅盛火,春來江水綠如藍.在“三個代表”光輝照耀下,在“堅持四項基本原則、堅持深化改革開放”為方針的指導下,在以胡錦濤同志為核心的集體領導,承前啟后,繼往開來,把社會主義經濟建設作為全面指導思想,把提高綜合國力為宗旨,把建立和諧社會、大力提高整個中華民族的綜合素質做為中心,提高中國在世界的影響力和知名度,讓中華民族真正屹立在世界強國之林.如今,在祖國秀美如畫的大地上,春潮涌動,在大江南北、長城內外,一幢幢高樓拔地而起,寬闊筆直的大道如織錦繡,城市建設日新月異,人民生活如日中天,祖國發展蒸蒸日上.雖然我們遭受了97大洪水和5.12汶川大地震的嚴重的自然災害,使我國經濟建設遭到了前所未有的巨大損失.但是,有以胡錦濤、溫家寶同志為核心的黨中央、國務院及全國各族人民做我們的堅強的后盾,即使再大的災難也有決心戰勝它.現在災區人民,在黨中央、國務院慈母般的、無微不至的關懷和領導下,有全國各民族兄弟的幫助,災區人民經過三年多的努力奮斗,一座現代化的美麗的新汶川已經矗立在了祖國的大西南.到處鳥語花香,處處是歡歌笑語,英雄的汶川人民正已飽滿的精神面貌,滿懷對黨和全國各族人民的無比感激的心情,在各自的崗位上努力地工作著,用辛勤的汗水來回報黨中央、國務院和全國各族人民的深情厚誼.
黨啊!親愛的黨,你的關懷總是催人奮進,你的卓越總是昭示未來,您就是我們慈祥的母親!我們千秋萬代永遠跟著您走!您的各族兒女衷心祝福您90周年生日快樂!愿您永遠年青、健康、長壽!
革命先輩的故事
其是遠征軍之一次入緬作戰時，他在仁安羌一戰中，以少勝多，大敗日軍，救出了7000孫立人：第四名將。新1軍軍長。抗戰八年，孫立人在國內除了參加過淞滬會戰外，基本上沒打過仗，他的功勛主要是在緬甸建立的。尤多英軍和記者，蔣介石、羅斯福、英王喬治都給他授勛章，由此聲名大振。他的得票排在第四我想也緣於此。不過，我并不認為英國人的命比中國人的命更值錢。我欣賞孫立人的是他對日本俘虜的態度，對那些曾沾滿中國人鮮血的禽獸，盡管成了俘虜也照樣格殺勿論，此舉大快人心。孫立人排名略顯靠前。
張自忠
張自忠：之一名將。第33集團軍總司令。張自忠當選之一名將首先是由戰績決定的，他曾在臺兒莊戰役中重創日寇坂垣師團，獲得臨沂大捷；收復棗陽桐柏，獲得鄂北大捷；還獲得過襄東大捷，被老百姓稱為活關公。同時還因為他是抗戰時期犧牲的我軍更高將領(李家鈺犧牲得晚于張)。但最主要的，是因為人們對張自忠悲劇經歷的同情，這樣一位正直的、人格高尚的愛國者卻曾被誤認為漢奸而人人喊打，簡直是奇恥大辱。最后張自忠為這件恥辱主動選擇了犧牲，以生命的代價表達自己的清白，真正是悲劇英雄。
李宗仁
李宗仁：第二名將。第五戰區司令長官。李宗仁有點類似中共抗日名將第二名的林彪，先打出里程碑的一戰，然后銷聲匿跡。臺兒莊戰役共殲敵兩萬余人，是抗戰開始后中國軍隊在正面戰場上取得的之一次戰役規模的大捷，而且對手是日本的王牌師團，在國際上也被稱為"是日本建立現代化軍隊以來遭受的之一場引人注目的大慘敗"。臺兒莊戰役后，李雖然又參加了武漢、隨棗、豫南等會戰，但沒出什麼彩。后來，乾脆被蔣介石高吊了起來，和馮玉祥、李濟深等一樣，位高權輕。不過，只憑臺兒莊一戰，李宗仁也可以無愧於抗日名將的稱號。
杜聿明：第三名將。第5軍軍長。參加過古北口長城抗戰和八一三淞滬抗戰。以桂南會戰中取得昆侖關大捷而一舉成名。雖然有人認為這次勝利的一個很重要因素，是5軍作為中國之一個機械化部隊，火力強于日軍，但對手畢竟是號稱日本鋼軍的坂垣師團中村旅團(薛岳萬家嶺戰役面對的則是一個二流師團)。42年杜聿明作為遠征軍副司令出征緬甸，雖然戴安瀾在東瓜獲勝，孫立人在仁安羌也大敗日軍，但最終遠征軍還是失敗了。對於這段歷史，眾說紛紜，功過是非很難說清，因為有些戰略決策不經過親自實踐，很難判斷對錯。個人感覺，現在網上對杜聿明有些神化。
薛岳：第五名將。第九戰區司令長官。薛岳從抗戰爆發到抗戰勝利是連年征戰，功勛累累，被稱為殲敵最多的將領，僅四次長沙會戰就殲滅日軍十余萬。但使他名聲顯赫、排名靠前的主要還是萬家嶺大捷，此戰全殲日軍一個師團，是抗戰八年絕無僅有的。葉挺盛贊此戰與平型關、臺兒莊三足鼎立。有人稱薛岳為中國抗日之一戰將，就數量而言，薛岳是受之無愧的。不過，薛岳雖軍事上成就顯著，但治理湖南卻頗遭物議，為了謀取暴利，他把湖南大米走私廣東，結果使湖南百姓在豐收之年餓死無數，百姓編民謠罵他。
衛立煌：第六名將。第二戰區副司令長官。衛立煌排第六基本上是合適的。抗戰時他指揮的最著名的是忻口戰役，該戰役對日軍進行了沉重打擊，殲敵數萬，如果不是劉峙在河北大潰退，使得娘子關門戶大開，也許會取得忻口大捷也未可知。但忻口戰役畢竟是個不敗而敗的戰役。43年衛立煌擔任第二次遠征軍司令長官時遠征緬甸，取得的才是名副其實的勝仗，該戰消滅了盤踞緬甸的日軍，打通了滇緬公路，成果輝煌。衛立煌是蔣介石的五虎將之一，但其他四將都是空有其名，只有衛是名副其實的虎將，但恰恰是這員虎將最不為蔣信任。
我們拿什么告慰革命先輩？
——與獨臂英雄丁曉兵對話引出的話題
【對話人】丁曉兵，武警駐無錫某團政委，曾被中共中央授予“全國優秀新時代員”稱號，被共青團中央授予中國青年“五四”獎章，被國家人事部和中國殘聯授予“全國自強模范”稱號，獲得過“中國武警十大忠誠衛士”等榮譽。
【對話時間、地點】2006年6月9日，無錫。
記者：今年是紅軍長征勝利70周年。此時此刻，我想最值得我們追憶的，就是那些革命先輩們，他們不惜拋頭顱、灑熱血，為我們打下了紅色江山。我們的幸福生活、我們今天所享有的一切，都來源于此，都是革命先輩用鮮血和生命換來的。
?。何乙灿邢嗤母惺?。我們這一代人，是看著革命電影、聽著革命故事、在對革命先輩無比崇敬中成長起來的，許多“革命元素”都成為我們童年的美好回憶。記得以前我們常說：“苦不苦，想想長征兩萬五；累不累，想想革命老前輩?！边@在某種程度上成為支撐我們努力學習、勤奮工作、珍惜幸福生活的一種理由。
記者：您應該生于上世紀60年代吧？
丁：對，我是1965年出生的。
記者：我發現一個有意思的現象，上世紀60、70、80年代出生的人，每一個年代都有一些在成長過程中共同的“集體記憶”。60年代生人的，記憶中革命傳統的東西多一些，70年代生人的就少一些，到了80年代出生的這代人，革命傳統在他們的“集體記憶”中就更少了。
丁：這和成長環境有很大關系?，F在的年輕人是在改革開放的環境中成長起來的，所接觸和經歷的東西和我們那時不一樣，他們的思想觀念、人生態度、價值取向等，和過去相比也有很大不同。比如過去我們評價一個人是否成功，是看他對社會作出了多大貢獻，比較對象是革命先輩和英雄模范；而現在，許多人評判成功，往往是看一個人擁有多少財富，許多年輕人羨慕和追捧那些一擲千金的大款和企業家等“成功人士”。
記者：伴隨而來的，可能就是人們尤其是年輕人在思想意識中對革命先輩、優良傳統的淡化。我曾問一些年輕人對長征了解多少，他們多數只能說出“爬雪山、過草地”，相反，聊起NBA、影視明星等話題，他們則如數家珍、滔滔不絕。
?。哼@種現象的確耐人尋味?，F在有些年輕人，不崇敬革命先輩，卻崇拜歌星影星，他們的崇拜其實反映了一種價值取向、一種社會意識和文化心理。如果讓這種社會意識和文化心理在年輕人身上占據主導地位，甚至是非混淆，這是很讓人擔心的。
記者：的確，現在有些人以挑戰傳統為時尚，什么東西都可以拿來調侃，把莊嚴的東西娛樂化、把神圣的事物庸俗化，以此來達到某種目的。比如時下有些人熱衷改編“紅色經典”，把“紅色經典”改得面目全非，甚至完全顛覆；還有的打著“研究歷史”的旗號，為漢奸“翻案”、往英雄身上潑臟水……種種不負責任的行為，很容易影響年輕人對傳統產生誤讀，帶來精神上的迷失。
?。菏堑?，這一股濁浪，擾亂了大眾的是非判斷，傷害的不僅是人民群眾的感情，更危及中華民族的精神根基。我們必須高度警覺，激濁揚清，發動全社會的力量來堅守我們的“精神高地”。物質上的暫時貧乏并不可怕，可怕的是精神上的萎靡與缺失。前段時間我看了一本書叫《向解放軍學習》，感慨很多，其實我們自身有許多東西是值得學習和發揚的，我們守著一座精神寶藏，就要懂得珍惜它、利用好它。弘揚先烈遺志、實踐優良傳統，不僅是我們的責任和義務，更是部隊建設發展、更好地履行新世紀新階段我軍歷史使命的現實需要。
記者：我覺得現在急需做的一項工作，就是增強青年官兵對革命傳統的心理認同感，培養他們的榮譽感。
?。阂囵B強烈的榮譽感！比如，把軍功章戴起來，營造一種被褒獎和認可的氛圍，讓大家對歷史、對榮譽有一個直觀的認識。我說的意思是，要從制度上采取一些措施，用制度作保證。我想這也是對傳統的一種弘揚，弘揚一種精神、一種貢獻，弘揚一種價值取向。
記者：耳濡目染其實就是一種潛移默化。
?。核枷胍庾R的形成，都有一個潛移默化的過程。拿我自己來說，也是在接受傳統的熏陶中成長起來的。我當兵在原武漢軍區，參戰的時候到了原昆明軍區，從前線回來后到了濟南軍區，從濟南軍區到南京軍區，又從南京軍區到了武警部隊?？梢哉f，每個部隊都有許多優良的傳統、作風，包括部隊建設自身的鮮明特點，當然也包括很多領導的領導風格，實際上都在潛移默化地影響我們。我們很多時候干工作也是在模仿，比如模仿我們過去的領導。
記者：也有許多人在模仿您吧？
丁：（笑）我的愛人就發現一個很有趣的現象，說我在連隊帶的那批兵當干部后，講話的語氣、風格，甚至批評人時的神態，都和我有很多相似之處。
記者：由表面模仿到內心效仿，這就完成了一種精神上的傳承。
?。簩?，我們需要精神上的傳承，需要了解我們的過去，需要從歷史中汲取力量。我始終有一個觀念，只有把根扎在傳統的沃土之中，你才可能長成參天大樹。長在水上的東西，可能也有一些營養，但它始終是長不大、成不了材的。而且這個根扎得越深，這棵樹就長得越茂盛，它就不容易被臺風等災害摧倒，而那些沒有根或根扎得不深的植物，只能是隨波逐流，像墻頭草一樣，經不起歷史檢驗和風浪考驗。
還有一個值得注意的問題，就是多元化的思想觀念、價值取向，就其本身來說雖然具有積極意義，多元會產生相互的借鑒、碰撞，會激起發展的活力，但是在多元的價值取向面前，多元的文化背景里，作為一支黨絕對領導下的人民軍隊，她有自身的特性，需要高度的集中統一，如果沒有思想上行動上的高度集中統一，就不可能在關鍵時候凝聚起我們自身的力量，來戰勝敵人。
記者：所以就必須有一種支撐我們前進、引領我們前進的主流的和主導的思想文化和價值觀念。
丁：對，就像一棵大樹一樣，雖然長得枝繁葉茂，但必須有一個主干，沒有一個主干，它是長不大的，就像藤蔓一樣，只能依附其它物體，四處攀爬，但它永遠也成不了大樹。一個國家、一個民族、一支軍隊也是一樣，需要一個精神上的“主干”，這個“主干”是什么？就是革命先輩留給我們的精神遺產。我們今天所做的一切，都是在延伸著先輩們開拓的光明道路，我們頭腦中應該始終裝著一個問題：我們應該怎樣做，才能不辱我們這代人的使命，對得起革命先輩的流血和犧牲？在紀念紅軍長征勝利70周年的日子里，這是尤其需要我們認真思考的問題。
主持人語
徐文耀
與丁曉兵的這番談話，引起我的許多思考。歷史承載著我們的光榮與夢想，我們今天的一切，都與革命先輩有關，我們需要在歷史中、在革命先輩身上，尋找我們的精神基因。只有這樣，我們才能找到我們的傳承，明確我們的責任和使命。金戈鐵馬、炮火連天的崢嶸歲月，我們這一代軍人雖然沒有經歷過，但我們有我們這代人的使命，這種使命，應該是和革命先輩的遺志一脈相承的。在紅軍長征勝利70周年這樣一個特殊時刻，每一位有責任感和歷史使命感的熱血軍人都應該思考：我們從哪里來？我們往哪里去？我們該怎樣延續過去的光榮？我們該如何開拓共同的理想？我們該拿什么來告慰革命先輩？
今年是新中國成立六十周年，為了迎接國慶，陳春陽、陳春暉兄弟決定聯合舉辦“革命先輩”雕塑展，把多年來雕塑的一系列與“革命先輩”有關的雕塑，以自家院子為展廳，供村民參觀、瞻仰。陳春陽告訴筆者，本次舉辦“革命先輩”雕塑展，目的是供村民參觀，豐富群眾文化生活；二是幫助群眾了解革命先輩的形象和一些事跡，激發愛國熱情，并一起來祝福偉大祖國的生日。
? 為了慶祝國慶，莆田市荔城區濠浦村村民陳春陽、陳春暉兄弟倆舉辦“革命先輩”雕塑展，把30尊“革命先輩”的雕塑陳列在自家院子里，供村民們參觀，幫助村民了解革命先輩的事跡，激發他們的愛國熱情。
（采訪 莆田市荔城區濠浦村村民 陳春陽：我自己又是一個政協委員，所以說我一定要發揮我的責任，用我的專業創作來慶祝建國六十周年。） （采訪 莆田荔城區濠浦村村民 陳九泉：我們今天的美好生活主要是靠革命老先輩拋頭顱、灑熱血換來的，因此，這些雕刻出來的這么多先進的人物、革命先輩讓我們很感動。）
陳春陽、陳春暉兩兄弟都是莆田市較為有名的木雕高手，特別是哥哥陳春陽創作的不少雕塑作品屢屢在國內外獲獎。陳春陽兄弟一直對革命先輩非常敬仰，他倆潛心鉆研，每年都有一些有關革命先輩的雕塑作品誕生。
目前，這對兄弟共創作了《走向勝利》石雕群、《英模》漢白玉石雕以及毛澤東、周恩來塑像等30多件作品。
近日，坦頭小學充分利用周邊的“歡岙瓦窯革命遺址”，組織小記者走訪歡岙革命老區，瞻仰烈士紀念碑，學習在革命戰爭年代涌現出石瑞芳、袁存生、林永鬧等革命先烈事跡，了解平糶、贖當運動，開展“憶先烈、訪貧苦、強信念”等系列活動，尋訪偉人足跡，緬懷革命先烈，對學生進行實效的紅色革命教育。
方華清
清明節是中華民族的傳統祭掃日。每到清明節，我總是懷著無比崇敬的心情，虔誠地吊祭我的爺爺方志敏等安葬在江西這塊紅色土地上的革命先烈。爺爺方志敏是在長征過程中犧牲的更高首長。每一次吊祭，我的心靈受到洗禮，思想得到升華，靈魂感到震撼?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”， 飲水思源，繼往開來。今天，我們緬懷革命先輩，就要繼承革命先輩的遺志，學習革命先輩不怕犧牲、英勇斗爭的精神，大力弘揚革命先輩求真務實、艱苦奮斗、甘于奉獻的優良傳統和作風，牢記黨的宗旨，踐行“三個代表”，以實際行動告慰先烈英靈。
一、緬懷革命先輩，大興勤奮好學之風
學習是領導干部增長才干、提高素質、做好工作的基礎。在革命戰爭年代，我們的革命先輩就非常注重加強學習。毛澤東同志從青少年時代起就酷愛讀書，走到哪里，把書帶到哪里，幾乎每天都要堅持讀書。在井岡山，他最珍貴的家產是兩個書簍，無論是轉戰邊界各縣，或是回到根據地“老家”，都不忘帶上這對“伙伴”。盡管他過的是戎馬倥傯的生活，依然爭分奪秒地閱讀各種書報。毛主席一生與書為伴、勤奮刻苦、學以致用的精神，永遠值得我們學習。敬愛的周總理從小志高，12歲就發出“為中華之崛起而讀書”的誓言。爺爺方志敏從小就如饑似渴地追求學習，在弋陽讀私塾念舊學，在南昌讀“甲工”學新學，在九江讀南偉烈接觸西學，組織了“讀書會”和“馬克思主義研究小組”，潛心研究“蘇俄道路”，暢談“社會主義”。正是這多元文化的吸收與積淀，才有了方志敏獄中文學的誕生，才使后人有幸讀到《可愛的中國》這樣鼓舞千百萬人為祖國和人民的利益而奮斗的名篇。當今時代，科技進步日新月異，知識更新不斷加快，新情況新問題層出不窮。面對新形勢新任務，各級領導干部要養成終身學習的良好習慣和風氣，認真學習科學理論和黨的路線方針政策，掌握精神實質，提高理論素養，用馬克思主義中國化的最新理論武裝頭腦、指導實踐；要自覺學習現代科學文化知識，從工作的實際需要出發，加快知識更新，優化知識結構，不斷提高實際工作能力；要自覺成為學以致用、用有所成的表率，在學習中提高能力，把學習的收獲轉化為謀劃工作的思路、促進工作的措施、做好工作的本領。
二、緬懷革命先輩，大興求真務實之風
紅軍長征行程2萬5千里，是革命先輩們用腳一步一步走出來的；359旅進駐南泥灣后，自己動手，將士們硬是將一個沉睡了幾十年的荊棘叢生、野獸出沒的荒蕪的南泥灣變成稻谷飄香、豬羊滿圈、牛馬滿欄、雞鴨成群的“陜北的好江南”。這些都是求真務實的真實寫照和生動體現。實干興邦，空談誤國，“一步實際行動勝過一打綱領”，這是被大量事實和歷史經驗證明了的道理。正如鄧小平同志指出的那樣，世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。只有把嘴上說的、紙上寫的、會上定的，變為具體的行動、實際的效果、人民的利益，我們的工作才算做到了位、做到了家。真抓實干，務求實效，首先要求各級領導干部發揚求真務實精神，大興求真務實之風，善謀求真務實之策，多干求真務實之事?，F在是發展的黃金期，也是矛盾的凸顯期。我們面臨的發展機遇前所未有，面對的挑戰也前所未有。在這種情況下，各級領導干部要敢于直面困難、正視矛盾、攻堅克難，增強工作的責任感和緊迫感，克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，下決心從文山會海中解脫出來，下決心從送往迎來中擺脫出來，把心思用在干事業上，把精力投到抓落實中，察實情、講實話、辦實事、求實效。定下來的事情就要雷厲風行、抓緊實施；部署了的工作就要督促檢查、一抓到底，創造出經得起實踐檢驗、群眾檢驗和歷史檢驗的一流業績。
三、緬懷革命先輩，大興為人民服務之風
一切為了人民，一切依靠人民，是革命先輩們取得一個又一個勝利的重要法寶。為了紀念在炭窯意外坍塌的危急時刻因搶救戰友而以身殉職的長征紅軍戰士張思德，1944年9月8日，毛澤東同志親自參加追悼會并致了題為《為人民服務》的悼詞。從此，為人民服務從此成為中國新時代人的唯一宗旨。在贛東北蘇區，爺爺方志敏是“時時刻刻都在想著如何去改善群眾的生活”，開展減租減息斗爭，減輕農民負擔，降低土地稅，組織干部經常下到基層，為群眾解決實際問題。在群眾心目中，爺爺方志敏是蘇維埃的象征，是群眾根本利益的代表。加強領導干部作風建設，核心是要領導干部樹立為人民服務的良好風氣，保持黨同人民群眾的血肉聯系。在實際工作中，各級領導干部要真正做到思想上尊重群眾，政治上代表群眾，感情上貼近群眾，行動上深入群眾，工作上為了群眾；要真正做到與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務的宗旨不能忘，堅信人民群眾是真正英雄的唯物觀不能丟；要真正做到同群眾心連心，把群眾當主人、當親人、當老師，深入到基層和群眾中去，了解實情、體察疾苦、汲取智慧、獲得力量；要真正做到把解決民生問題放在各項工作的首位，下大氣力解決好群眾反映強烈的突出問題，下大氣力做好關心困難群眾生產生活的工作，多辦順應民意、化解民憂、為民謀利的實事，努力讓人民群眾得到實實在在的利益。
四、緬懷革命先輩，大興艱苦奮斗之風
“清貧、潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方?！痹诼L的革命生涯中，爺爺方志敏“一向是過著樸素的生活，從來沒有奢侈過。經手的款項，總在數百萬元；但為革命而籌集的金錢，是一點一滴地用之于革命事業?！本畬綍r期，革命先輩們吃的是“紅米飯、南瓜湯”，穿的是“芒鞋草履十分襤褸”，點的是一根燈芯，生活中是“一根扁擔兩個筐，崎嶇山路背挑糧”。爺爺方志敏等革命先驅，之所以能夠永遠受到人民的愛戴，就在于他們守得住“清貧”， 經受得住艱苦卓絕的考驗，以艱苦奮斗修身勵志，以艱苦奮斗開創偉業。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。當前，我市經濟社會發展正處在爬坡過坎的關鍵時期，由于過去我市底子薄、基礎差，要做好“兩篇文章”、實現南昌在中部地區率先崛起，倡導厲行節約、艱苦創業顯得尤為重要。在和諧創業、全民創業的實踐活動中，每一個市民，尤其是每一個黨員領導干部無論在什么時候、什么情況下，要吃苦在先、享受在后，不辱使命、不負重托，工作高標準，生活低要求，能少花的錢少花，能不花的錢不花，一分一厘、一點一滴都仔細掂量，做到科學支配、用有所值，少花錢多辦事，花好錢辦大事，在建設節約型社會中率先垂范、先行一步，使厲行節約成為自覺意識、自覺行動。要牢固樹立過緊日子的思想，從自我做起，從現在做起，從小事做起，帶頭節約每一度電，節約每一張紙，節約每一滴水，節約每一升油，以厲行節約的政風影響和帶動整個社會，營造勤儉節約、艱苦奮斗的濃厚氛圍。
五、緬懷革命先輩，大興開拓創新之風
爺爺方志敏一生積極投身革命實踐，在實踐中摸索，他不惟書、不惟上、只惟實，敢于開拓、勇于創新。他創建和發展了江西地方黨、團組織，領導和創建了倍受毛澤東稱贊的“方志敏式的根據地”和“蘇維埃模范省”的贛東北革命根據地，走出了一條“方志敏式”的中國革命道路。為實現戰略大轉移，革命先驅帶領紅軍進行自 *** 開天辟地以來從未發生過的偉大創舉——長征，是走前人沒有走過的路。這英雄壯舉、人間奇跡，使中國革命由波折坎坷走向蓬勃發展，從挫折走向勝利。今天，我們緬懷革命先輩，對于當代中國人，特別是黨員領導干部來說，最為重要的是如何讓革命先輩們未競的事業，讓革命先輩精神，能夠進一步在我們這一代人得到更好的發展，并且發揚光大起來，成為我們實現科學發展、建設和諧社會的強大精神動力。創新是社會進步的動力。時代在前進，情況在變化，各級領導干部一定要與時俱進、改革創新，在深入調研、把握規律的基礎上，研究新情況，拿出新辦法，解決新問題，創造新業績，推動區域經濟又好又快的發展。（作者系中共南昌市紀委副書記）
蔣介石、羅斯福、英王喬治都給他授勛章
本報訊 4月11日，“形勢與政策”教育課之我院學生祭掃八寶山革命公墓活動舉行。此次活動由我院黨委、團委主辦，學生會承辦。校學生處副處長白連永、院團委常務副書記喬鵬、副書記何遐祥和我院第13期黨校學員、共青團員代表共240余人參加了活動?；顒佑稍簣F委常務副書記喬鵬主持。
當天下午，我院同學抵達八寶山革命公墓，在任弼時同志墓前廣場列隊集中?；顒娱_始前，全體同學肅立默哀三分鐘，表達他們對革命先輩的無限哀思。在莊嚴的《國際歌》中，我院武警國防生代表共青團員向任弼時同志墓敬獻花籃，表達同學們對革命先輩的深切緬懷之情。
隨后，學生代表付莉和入黨積極分子代表曹昊辰分別發言。他們表示，要銘記革命先輩開創建國大業的豐功偉績，不忘他們對青年學子的期望囑托，學習他們獻身社會主義事業的崇高精神，繼承他們振興國家民族的遺志遺愿，立學為民、治學報國，為祖國的繁榮富強而奮發學習。之后，我院學生會主席徐雋帶領全體同學重溫了入團誓詞。
我院團委副書記何遐祥在講話中號召大家學習先輩們獻身共產主義偉大事業的崇高理想，把為實現共產主義理想而奮斗終身作為不變的人生追求；學習先輩們立志民族解放振興、國家繁榮富強的報國情懷，把立學為民、治學報國作為擔綱的社會責任；學習先輩們前仆后繼、死而后已的奮斗精神，把艱苦奮斗、持之以恒作為學習、生活乃至將來走上工作崗位后不絕的精神動力；學習先輩們長存于天地間的浩然正氣，把磊落光明、公正無私作為存世的立身之本；學習先輩們實事求是、追求真理、開拓創新的品質，把堅持科學發展觀，堅持與時俱進作為指導行動的綱領。
最后，校學生處副處長白連永發表總結講話。他說：“今天我們在這里集會，緬懷為了國家解放、民族獨立而犧牲的革命先烈；緬懷為了社會主義革命、建設和改革事業而鞠躬盡瘁、死而后已的革命先輩；緬懷在祖國各條戰線上創造出杰出業績的科學家、文學家、藝術家；緬懷為中國人民的解放和建設事業、為世界和平與發展事業而做出突出貢獻的外國友人，意義重大！” 他強調：“在中國特色社會主義事業取得巨大成就的今天，我們來祭奠革命先輩，就是要緬懷他們為中國的革命、建設和改革事業，為今天來之不易的盛世偉業所做的無私奉獻！”最后，他號召大家用更加飽滿的熱情，腳踏實地的作風，去創造更加輝煌的業績。
此次祭掃儀式在雄壯激昂的《中國人民大學之歌》中結束。隨后，師生們手持鮮花，自行瞻仰革命先輩墓。院團委常務副書記喬鵬在接受采訪時表示：“今年是五四運動九十周年，建國六十周年，改革開放三十周年，也是深入學習實踐科學發展觀的重要階段。舉辦此次活動能夠讓同學追思先烈，緬懷他們的豐功偉業，讓同學們自覺樹立時代意識、擔當意識，增強使命感，使同學們在活動中受到愛國主義和革命傳統教育。這樣的活動也是法學院對學生進行思想政治教育的一種新形式。”
興國縣是蘇區模范縣、將軍縣、烈士縣，有54位將軍、23179名烈士，有著豐富的紅色資源。該縣紀檢、宣傳部門創新廉政教育形式，發揮紅色資源的教育作用，先后挖掘整
理出百余個革命先烈的廉政故事，如《腰纏萬貫的討飯人》，講述的是當年江西省蘇維埃政府主席劉啟耀同志，在一次戰斗中，與組織失去聯系后，身上帶著金條，卻不花組織的一分錢，沿途過著討飯的日子，直到與組織聯系上的故事；還有“蘇區干部好作風，自帶干糧去辦公……”等典型事例，將這些事例整理成冊，發給每位黨員領導干部，組織他們集體學習，寫出心得，今年以來，該縣黨員領導干部寫出心得體會文章2000多篇。每位領導干部以革命先烈為鏡子，對照檢查自己的行為，自我剖析，全縣各級黨員領導干部寫出剖析材料2800多份，并自覺進行了整改。
該縣還著力加大紅色教育基地的建設，打造廉政教育平臺。近幾年，該縣興建了全國愛國主義教育基地———將軍園、蘇區干部好作風陳列館，對縣革命烈士陵園、革命紀念館、將軍館三大館和中央蘇區、中央紅軍的“七個之一”的舊址進行了全面修繕。目前，該縣已形成了“二園四館七大革命舊址”的紅色資源，構建了黨風廉政教育陣地。每年該縣都要多次組織黨員領導干部前往參觀，接受愛國主義教育和革命傳統教育，近兩年來，該縣組織黨員領導干部接受革命教育達26次，受教育人數達2萬余人次。
紅色足跡社會實踐報告范文
我也在找，這是我在網上看到的
在響應教育部“我愛我的祖國”的號召下，我所參加的暑期實踐小分隊在許和山書記的帶領下前往江西上饒，走訪革命老區，進行了“紅色之旅”。
7月27日，我們開始之一天的行程。早晨，自上饒市出發，經過一個小時的盤山傍水而行抵達了此行的之一站—中國工農紅軍學校第五分校舊址。占地1200多平米的操場及兩側墻上的標語“造成紅軍鐵軍骨干，爭取革命戰爭勝利”將所有人帶回了戰火紛飛，國勢動蕩，熱血青年們革命熱情高漲的年代。伴隨著導游的詳細解說，我們依次參觀了紅軍上課的教室，陳列室和革命烈士紀念館，詳細了解了紅軍第五分校的發展歷程，課程安排，文體活動，畢業人數等，激發了我們認真學習先進理論知識的熱情。了解方志敏，李穆，楊蓮花，邱金輝等烈士的遺像及生平簡介后，大家積極反思，年齡相若的他們，何以具有如此大無畏、從容就義的革命精神；深刻體會到作為當代大學生，要向他們學習為了國家民族和革命事業甘愿犧牲一切的強烈責任感和愛國主義情操。緊接著，我們參觀了有“中國的小紅場”之稱的紅軍操場，大家高歌一曲《沒有新時代就沒有新中國》，激情澎湃的歌聲唱響了每個人心中的愛國主義情懷。
實踐的下一站，我們來到了閩浙贛省軍區司令部舊址和省委機關舊址。在省軍區司令部舊址，我們依次參觀了警衛室，傳達室，司令員室，政治部等，保存完好的床板，辦公桌，臉盆，油燈，草鞋，草帽等雖然簡陋，但我們都感受到了紅軍為革命事業鞠躬盡瘁的精神。在省委機關舊址，我們詳細了解了閩浙贛根據地的政權、經濟、文化、廉政建設和黨的建設，方志敏同志的許多先進的經濟和文化建設方法給我們很多啟發，如他提倡商業以集股的消費合作社為主體，設立對外貿易機構，開辦讀報運動，幫助村民識字以掃清文盲和半文盲的狀態等，為革命根據地的建設做出重大貢獻，也給其他蘇區建設樹立榜樣，被譽為“模范蘇區”。
方志敏同志的這些在當時獨具創造性的做法使我們聯想到當前社會主義經濟文化建設的各種措施以及這些做法對當前建設的借鑒意義的深入思考。
下午我們與葛源鎮楊書記舉行了座談會，就改革開放以來該鎮的發展情況及大學生村官現象展開了廣泛的討論，隊員們踴躍發言，仔細詢問，表現出了對未來自身發展認真思考的積極態度。
在許書記的帶領下，上饒暑期實踐小分隊之一天的實踐活動順利結束。晚上許書記主持了經驗分享會，大家暢談心得體會，深感學習革命精神，以實際行動發揚愛國主義精神的必要性。
今天是到達上饒實踐的第二天，緊湊的行程要求我們行動迅速。于是，一大早我們就來到了，今天實踐活動的之一站——上饒縣清水鄉。在這里，我們召開了一次交流座談會。會上非常榮幸地邀請到了清水鄉的鄉書記為我們介紹了清水鄉的基本情況以及鄉政府為響應國家政策而提出的“用科學發展觀，構建和諧清水”的民生建設措施。當鄉書記介紹到清水鄉通過招商引資，以工業化建設為核心，加大基礎設施建設等途徑，使鄉里經濟逐漸發展，鄉民生活逐步富裕時，我們都為清水鄉的社會主義新農村建設成果感到欣喜。接著，鄉武裝部長，作為一個武警戰士，為號召我們年輕大學生，關注時政，關心國防，作了簡短的講話和發言，讓我們深深地體會到作為一個當代大學生，身上所肩負的責任和使命。會議期間，我們還與來自東華理工的大學生村官，進行了訪談和交流，更為深刻地了解了大學生村官制度及其意義和作用，也給我們以后的職業規劃和人生理想的設定，提供了新的借鑒和啟示。
會后，我們在綿綿細雨中，沿著曲折蜿蜒的盤山公路，參觀了靈山的先進基層黨組織。蒙蒙煙雨中，安恬靜美的靈山仿佛一位倚臥的睡美人，使我們不禁感嘆祖國河山之秀美。在參觀基層黨組織時，黨中央政策在基層的深入貫徹，令我們驚嘆和欣慰，也是我們更加下定決心要加強我黨政策綱領的學習。
上午滿滿的行程并沒有拖慢實踐的腳步，下午實踐隊馬不停蹄地來到了眾所周知的上饒集中營原址進行參觀和學習。上饒集中營舊址包括了茅家嶺監獄舊址，上饒集中營革命烈士紀念館以及革命烈士紀念碑。在茅家嶺監獄舊址中，在這里保存著當年國民黨關押政治犯的牢房，牢房里依然陳列著當年用于審訊犯人的刑具?？粗鞣N各樣的刑具，使實踐隊員對于國民黨政治統治的黑暗和殘酷感到心驚膽戰，義憤之情油然而生。在上饒集中營革命烈士紀念館大堂左右的墻壁上印刻著歷屆國家領導人的題詞，這些題詞都反映出了這個紀念館的歷史價值和革命紀念意義。紀念館一共分為四個展廳，展示了上饒集中營的由來和基本情況，關押人員，獄中斗爭，以及中共重建新四軍的情況。
在對獄中關押人員進行的艱苦卓絕的革命斗爭的學習中，尤其是葉挺軍長堅貞不屈的革命精神，堅持抗戰的革命決心，豁達開朗的革命情懷，給我們留下了極其深刻的印象。老一輩無產階級革命者，對于共產主義堅定不移的信仰，也使我們對于社會理想和歷史使命，有了更深層次的思考。在上饒集中營革命烈士紀念碑下，大家緬懷革命先烈，追思革命歷史，氣氛肅穆莊重。
通過這些實踐學習，使我們的思想素質得到了進一步提高，政治覺悟得到了進一步加強。
7月29日清晨，暑期上饒實踐小分隊一行12人來到了上饒著名旅游風景區——三清山。
三清山是重要的道教發源地之一，有著深厚的中國古典文化底蘊；同時，又因其峻秀奇絕的地質地貌，珍奇豐富的自然植被，被列為世界自然遺產，國家級自然風景區，國家地質公園以及國家四a級風景名勝區。
實踐當天微雨初晴，山中云霧繚繞，我們沿高空棧道攀沿而上。棧道為萬人同時修建，歷時半年完工，被稱之為三清山的一大奇跡。小分隊沿途經過了國舅悟道，九天錦屏，媽祖導航，仙人指路，道士拜月，陽光海岸，觀音送子等著名景點，全稱約長18公里。各個景點都獨具特色，給隊員們留下了極為深刻的印象。其中，高達128米，曾被法國徒手攀緣名將羅伯特挑戰，最終未獲成功的巨蟒峰拔地而起，聳入云霄的壯美姿態引得大家發出陣陣驚嘆。三清山之行，我們收獲頗多。開闊壯麗的景色，陶冶我們的情操，擴大視野，增長見聞；艱辛的攀援過程，強健體魄，磨練了我們的意志品質；我充分領略了祖國大好河山之秀美，強烈激發了我們民族自豪感和愛國主義情懷，對本次暑期社會實踐的主題“我愛我的祖國”有了更深層次的理解和感悟。
下午，我們走訪了93高齡的紅軍老奶奶。走進老奶奶的家，家具簡樸大方。老奶奶熱情地招待我們走進院子，步伐穩健，精神矍鑠。訪談中我們得知她16歲參軍，曾經隨著大部隊長征轉移，三過雪山?！斑^雪山的時候，我們是踏著烈士的尸體前進。攻打成都失敗后穿越草地，吃榆樹、草根、樹葉，不少戰士還中毒了?！彪m然70多年過去了，老紅軍對戰爭年代的記憶依舊鮮活。通過她的講述，我們了解了長征的艱苦歷程及解放后的生活變化，深深感受到幸福生活來之不易。臨走前，我們得知，老紅軍每日的伙食費不超過10元。同時，她資助上饒三位家庭困難的同學，使他們能夠順利完成學業。在汶川地震、雪災等義務捐款時，她總是一馬當先，慷慨解囊，捐助一萬，與國家共度難關。老紅軍這種幾十年如一日的艱苦樸素的作風，讓我們深感欽佩，也是我們感受到無論生活水平有了多大的提高，我們都應向革命先輩們學習，繼承和發揚我黨的優良傳統，做合格的社會主義接班人。
通過本次實踐，讓我對我黨的革命史，發展史，建設史有了進一步的了解，激發了我對于我黨先進理論知識的學習欲望，對于革命先輩，老紅軍們的堅定信念和堅強意志的深刻感觸，鼓舞了我向他們學習的決心，對于社會主義新農村建設的學習，讓我對國家建設的政策方針，有了更為直觀的感受，對祖國大好河山的充分領略等等，這一切都讓我對祖國的熱愛升華到更為濃厚強烈的境界，也讓我堅定了以自己的實際行動，盡自己的更大力量，保衛祖國，建設祖國的決心！
對于 20201年的春節，你有什么感想？
年近而立，孩提時代積攢的或多或少的好印象隨之趨淡，不再是鞭炮煙花水餃壓歲錢的年代，不再憧憬自己又長了一歲，見識又多了一成，與其說春節是個最快樂的時候，不如說是個讓人猛然意識到年齡為之衰老、責任為之重大的關口。
泛泛地祝賀一下,說幾句辭舊迎新的吉利話，寫一點鬧春懷舊的文章，早就沒了那份雅興。像節目主持人一般，說說今年大事，感慨今昔，暢想未來，不過是贏得捧場人恭維的掌聲。自欺欺人的話我不說，或許我們的期望太高，春節不過是一年365天里平平常常的一天，我們對它注入了太多的文化內涵和商業炒作，因而顯得格外沉重。其實，我們不如以一顆平常心待之，抑制那份期望和躁動，在吃喝說笑、探親訪友的程式外，獲得一些不易覺察的滿足。
曾經，春節留給我許多美麗又難忘的記憶。我想，今天的孩子們也會和我當時一樣，感受到這一喜慶而隆重的節日。但是，不同年齡階段有不同的體驗，或許是自己的性格和興趣使然，無論各類媒體如何渲染轟炸，我的實際感受總是不盡人意，比平常的日子，多了許多無奈，多了些煩累與沉重。父母那里必須去，親朋好友那里也得去，同事相約還得去，實質內容總不外乎吃喝二字。恭喜發財、新年好、大吉大利之類的陳詞濫調說得心里別扭卻又不得不一遍遍反復念叨。游街購物、猜謎挑燈、送禮請客一年又一年重重復復無休無止。人就像一只陀螺，被它抽打著旋轉不止，自己都不知道重心在哪里。如此不堪重負的節日，我們還要強作兒時的興奮，觀看徹夜循環的晚會，聽聽屬于別人的笑聲，感受的卻是自己困乏的雙眼、失望的情緒、無欲的胃。我寧肯像往常一樣，粗茶淡飯，十點鐘睡覺，臨時看一會書，或者跟朋友們打一圈牌。總覺得在這個全民皆歡的日子，我絲毫的興致都沒有，甚至一向良好的食欲。
傳統、文化、歷史、習俗原是人為的產物，是我們的祖先制定了它，我們一代一代人不停地拷貝翻版，演化發揮使其輝煌燦爛，更有網絡的宣傳讓其飛騰變異，它最終制約了我們自己，違背了人類起碼的一點本性--人是向往自由和幸福的`，春節，可以說是一面最為清晰的鏡子，從中每個人都能看到，如此疲憊消極的臉孔，是你兒時的樣子嗎?哪怕一絲歡樂的影子。
是的，我們不斷老去，不斷感受世事滄桑。今年的春節又被明年的春節復制，今天的不快明天就可能煙消云散，記憶過濾了每個人心底的陰影和悲傷，剩下的或許就是可以稱之為美麗的東西吧，但是曾經呢?那里沒有我們的位置，那是經過虛化的，虛擬的，明知是假我們還要重復
讀紅色經典心得體會
《反對本本主義》讀后有感
“你對于某個問題沒有調查，就停止你對于某個問題的發言權。這不太野蠻了嗎？一點也不野蠻?！边@就是《反對本本主義》一文中之一句話。我簡直忍不住要叫好了，實在是精辟！
《反對本本主義》是毛澤東為了反對當時紅軍中的教條主義思想而寫，其內容涉及到黨在領導工作中所遇到具體問題時的解決方法，批評了脫離我國實際情況的黨內領導者，揭示了離開實際調查的不良結果——即產生唯心的階級估量和唯心的工作指導，從而不是導致機會主義，便是導致盲動主義。當然，每篇文章都有當時的社會背景，尤其是主席的文章，更是有其深遠的政治目的。然而，我是一個對政治了解并不多的人，因此在這里僅僅談一談在現代社會環境下，我個人看過這篇文章后的感觸。
“沒有調查，沒有發言權。”這句話我特別喜歡，因為我覺得它特別能揭示實事求是的內在本質。如果你對某個問題，某種情況，一點都不了解，怎么就能隨隨便便的下定論呢？這顯然違背實事求是的原則。也許有人會說，這種現象并不是很多啊。不，不是這樣的，這種現象太普遍了，它就悄然發生在我們身邊的各個角落里而不被覺察。只要你稍加留心，就會發現。
我經?？吹竭@樣一些人，他們在各種場合都高談闊論，甚至有時還慷慨激昂，十足的辯論選手氣勢。但如果你仔細聽聽，就會發現話語之間破綻百出，顯然他們對于所談論的問題并非熟稔，也沒有完全理解透徹。也許僅僅是看書看報時的斷章取義，要么就是道聽途說的結果。然而，他們卻依然覺得自己好像很全知全能的樣子，這真是叫人受不了。
我這樣說，是因為在我們大學生中間這種情況就很普遍。眾所周知，這是一個信息橫流的時代，網絡上五花八門的東西俯拾即是。Internet就像一鍋大雜燴，有真實的內容也有虛假的內容，有極具價值的資料也有毫無意義的垃圾，因此人們很容易就被誤導。不管其他人怎么樣，我認為至少作為大學生的我們應該是有腦子的，應該是會去偽存真的，不然我們的國家距離淪落成為一個沒有思想的民族也就不遠了。然而現實情況不容樂觀，我發現現在有很多大學生更愿意去接受，而不是思考。他們對接收到的信息往往不假思索的吞進肚子里，并不給予消化，然后就理所當然的把它當成自己的思想成果，甚至有時還對其他人侃侃而談。但你要是再與他進行深入探討，就會發現他根本沒有自己的獨到見地，一切觀點都來自于其他人。這種人，即是缺乏了一個“調查”的過程。不是說不可以借鑒，但是怎么說也得融入自己思考的結果啊。久而久之，大腦就會成為一個塞滿各種雜亂無章的信息的垃圾箱，對于大學生來說，這實在是太可悲了。
因此毛澤東的“沒有調查，沒有發言權”這句話就顯現出非凡的意義了，就我個人理解，它實際上是強調了一個“親身參與”的概念。這與毛澤東的人生哲學理念是有一定關聯的?！皺M盡虛空，山河大地一無可恃，而可恃惟我。豎盡來劫，前古后今一無可據，而可據惟目前。”這是毛澤東人生的兩大支點。為尋找這兩個支點，他費了好幾年的思索，借鑒了前人，參照了西人，還經歷過業師楊濟昌的點化。這兩大支點之一就是“貴我”。親自“調查”，當然也是一種“貴我”的體現。而對于我們來說，這里的“調查”可以引申為獨立的分析、思考，從而爭取到“發言權”——形成自己的思想和見解。
那么如果不“調查”就“發言”，還會有什么樣的后果呢？就拿美國的陪審制度來說吧，1787年，作為美國獨立戰爭的勝利果實，陪審制度被寫入美國憲法，如今已有200多年的歷史。12個與案件完全無關的普通民眾在法庭上聽取控辯雙方律師詢問證人、提供證據以及法庭陳詞，最后集體投票，表決被告是否有罪。雖然美國的陪審團制度吸收普通民眾參與司法審判，在一定意義上使司法更貼近社會，接近民眾，反應民眾的呼聲，也曾受到法國學者托克維爾的高度評價，但由于陪審員沒有專業的法律背景，在認定證據和事實時不如專家那么判斷準確，他們僅僅是用來自生活的經驗和感受對證據做判斷，這樣做出的決斷難免有些不理性，有時甚至與事實相悖。美國的Reginald Rose曾寫過一篇小說《The Twelve Angry Man》，中文名稱是《十二個憤怒的人》，是以他作為陪審員的親身經歷為原型寫出的。由于缺乏調查，沒有認清事實，11個陪審員都認定一個小男孩殺害了他的父親，險些定了這個無辜孩子的罪，把他送上電椅。雖然這種事情很少發生，但一旦發生的話，落實到個人身上，傷害就是百分之百的，結局可能十分悲慘。這就是缺乏調查，對事實掌握不夠所造成的隱患及不良后果。
其實“沒有調查，沒有發言權”這句話還可以在各種瑣碎的生活小事中體現，比如“人不可貌相”就說明我們不能被表面現象蒙蔽，要通過發掘式的方法去了解一個人。我身邊還有這樣真實的事情，一個女生與另一個女生交惡，就經常向她男朋友散播對那個女生不利的言辭。久而久之，她的男朋友就和那名女生逐漸疏遠，最后到了面對面也不說話的境地。我個人覺得這名男生的做法是非常幼稚可笑的，你怎么能僅僅通過他人的言論去認識一個人，給她做評判？你自己都沒有去了解她，沒有一個獨立客觀的思考過程，怎么能做出正確的判斷呢？這也未免太片面了吧。這種事情還并不少見，人與人之間的誤會有很多都是這么來的，讓人感覺難免遺憾。這顯然是不客觀的，有悖于實事求是的原則。
就拿我自己來說吧，我也算有過這樣的親身經歷。不過我沒有遺憾。剛上大學時，我們學校的心理健康協會舉辦了一個叫做“信語心愿”的活動，在活動中我結識了一個男生，我們聊的很好，有時還會互通信件。但后來我聽班上一個認識他的女生說他這個人很爛，叫我更好離他遠一點。我當時比較矛盾，但我并沒有立刻疏遠他，因為我覺得我不能僅憑其他人的感覺對一個人妄下定論。在后來與他的接觸中我開始留心一些細節，想看看我們是不是真的可以做朋友。漸漸的，我察覺到他的確經常抽煙、喝酒、到網吧 *** 。當我覺得我們不是志同道合的人后，就下定決心不再與他來往了。雖然事實證明那個女生說的是對的，但直到現在我仍然覺得自己當時的做法很正確，因為我是自己獨立的去認識了一個人，并沒有道聽途說，人云亦云。
認識一個人尚且如此，治理一個國家又何嘗不是呢？
調查，就說明尊重事實，換言之就是具備實事求是的精神。實事求是，這簡單的四個字里包含太多的意義和內涵了，不然的話我們的黨也不會把它放在思想路線這么高的位置上。在政治課本上我們學習過，實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，正是由于把握和運用了這個精髓，才有了幾代國家領導人重要思想理論的創立和發展。無論是偉人時期的毛澤東思想、鄧小平理論，還是當代社會的“三個代表”重要思想以及科學發展觀，其核心思想都離不開這一塊閃閃發光的大金子。
提到實事求是，我就忍不住想到毛澤東，因為他把這一原則貫徹的是那樣徹底，在他的一生中所做出的幾乎一切具有重大意義的決定和他的重要思想中，無不靈活地穿插和體現了這一原則。毛澤東為什么能得天下？這是因為他對中國的歷史背景和社會情況了解的實在是太深刻了。舉個大家熟悉的例子，在那么多人對“農村包圍城市”的方針持懷疑態度時，他并沒有受到影響，而是冷靜地分析了當時的局勢，做出了系統的論證：中國的革命，實質上是農民革命，革命主力軍是農民。而農村又是敵人統治薄弱的地方，新時代到農村去，等于避實就虛，用自己的長處去擊敵人的短處。當時有很多“城市中心論”者用十月革命經驗硬套中國實際，他們老是以為無產階級革命就應該到有無產階級的地方——城市去鬧。而毛澤東經過對具體情況的調查后所做出的“發言”——到農村去，建立農村革命根據地，以農村包圍城市，最后一個一個地奪取城市——最終被歷史證明是睿智的、具有遠見的，是成功的、具有意義的。
毛澤東是一個真正能做到“調查”的人。他認為，調查就是解決問題。這是《反對本本主義》一文中的第二部分內容。讀了之后我才服氣地體會到，偉大的思想真是不論放在何種環境下，何種時代中，都有其獨特的意義和價值?！澳銓τ谀莻€問題不能解決嗎？那么，你就去調查那個問題的現狀和它的歷史吧！你完完全全調查明白了，你對那個問題就有解決的辦法了。”“調查就像‘十月懷胎’，解決問題就像‘一朝分娩’。”他自己就是勤于“調查”的表率，他是那樣的貼近群眾，去了解他們，關懷他們，作為一個主席，甚至曾親自幫助沙洲壩農民解決吃水問題，親自關心侯家溝婦女不生孩子的問題。難怪有那么多的人都被他的人格魅力所征服。
毛主席的思想對于當代的領導干部工作的開展仍有很大的指導性意義。他在文中提到的那種“喜歡一到就宣布政見”，“看到一點表面，一個枝節”就會“指手畫腳”、“純主觀地瞎說一頓”的干部直到現在也是依然存在的。這樣做的結果必然是“一定要弄壞事情，一定要失掉群眾，一定不能解決問題”。那么這些干部究竟應該怎樣做才能真正為民眾解決問題呢？在書中，毛澤東給出了明確的答案：去做孔夫子的“每事問”！
是啊，如果那些領導能夠切實地考察，能夠“載來解決問題的各種必要材料”，又有什么問題不能解決呢？這不禁使我聯想到大學教育的問題，雖然我的想法不一定是正確的，但我還是隱約覺得，我們的大學教育內容是有一定問題的。比如我總認為，我們的課時安排不夠合理。有的重要科目課時很少，幾乎學不到什么東西。有的應該開設的科目甚至不開。在和一些老師的交談過程中，他們也提及了這個問題。這不僅是學生的困惑，也是教師的矛盾，學校的無奈。有的教師提到教育局與教育事業的脫節，認為現在管理教育的反而是一些根本不懂教育的人。這話雖然有些偏激，但從大部分教師對現代大學教育的看法來說，很多人對這種教育現狀持不滿態度。那么我認為，這就表明相關人員所做的協調工作還是不夠的，一些現有政策對于這些問題的解決方式還是不盡如人意的。因此我們的國家還是應該繼續努力，爭取更好的協調這些分歧。
總之，無論是從大方向來看還是從小方向來說，“沒有價值，沒有發言權”這句精辟的話都有非凡的價值，實事求是這條思想路線都有深遠的意義。我會將這些偉人的思想精華銘記于心，并以發展的眼光看問題，靈活運用這些原則，想必這些會在我今后的生活中起到如同指明燈般的作用。
