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急求室內設計畢業(yè)論文 2000字
試論中國傳統(tǒng)裝飾元素在室內設計中的應用
[論文關鍵詞]中國民族傳統(tǒng)元素 傳統(tǒng)文化 融合 傳承 借鑒 室內設計
[論文摘要]隨著人們生活環(huán)境的不斷改善，以及人們在精神需求方面的不斷提高，中國傳統(tǒng)裝飾元素的形成和發(fā)展與人們的審美意識有著更為直接的關系，這使得設計者為了滿足使用者物質和精神方面的需求，用他們的智慧和勞動創(chuàng)造出了“中國式的審美裝飾藝術”豐富著我們的生活空間。傳統(tǒng)裝飾元素作為室內設計中運用的符號，它傳遞著濃厚的中國氣息與情感，為我國乃至世界上有關“中國風”式的建筑室內空間來說有著深遠的意義。
1中目傳統(tǒng)裝飾元素與室內設計的各種關系
中國傳統(tǒng)裝飾藝術悠遠流長，它在世界上與其他國家的裝飾元素有著不盡相同的特點。在中式建筑室內裝飾上，具有代表性的各類裝飾元素與室內設計形式的表現效果之中，充分散發(fā)著濃郁的書香文化氣息及中國特有的文化底蘊內涵，其造型結構大方，而且內容豐富又賦予寓意，應用也極為廣泛。
傳統(tǒng)裝飾元素在古今中式風格的室內裝飾設計中其地位是顯而易見，是不可或缺的重要表現元素，融合著莊重和優(yōu)雅的雙重品質。作為室內設計結構中的表現符號，常見的有雕花紋飾、窗格門扇、中式家具、織繡、繪畫、書法、印染、中國瓷器飾品等都是在室內表現的設計形式上發(fā)揮著獨特的藝術魅力，并深受人們的喜愛。另外，除了在視覺裝飾效果方面的傳達外，傳統(tǒng)裝飾元素中的吉祥圖案對于空間結構來說又蘊含著人們對美好生活的冀望，如“梅”、“蘭”、“竹”、“菊”等象征含義的使用。
1．1傳統(tǒng)裝飾元素對室內設計的影響
室內設計中采用中國傳統(tǒng)裝飾元素，對于空間的布局、環(huán)境的烘托來說具有一定的獨特性和聯系性。傳統(tǒng)裝飾元素不是簡單的一般性概念所組織處理的。它是針對空間的復合性功能特點進行規(guī)劃定位的：也是室內空間設計組織的重要元素。但是，傳統(tǒng)裝飾元素又與室內環(huán)境之間存在著一定的影響因素。就以中式元素對室內設計的影響來看，要因人的審美觀的不同、對事物結構認識上的不同等方面去思考：這對于能否創(chuàng)造出優(yōu)雅舒適的藝術氛圍以及室內整體文化氣息的表現和營造起著至關重要的影響作用。
值得注意的是，傳統(tǒng)裝飾元素對室內設計的影響可以分為顯性的和隱性的兩種。從顯性的角度說，可從媒介、形態(tài)語言、表現手法等方面去影響室內設計：從隱性的角度說，傳統(tǒng)裝飾元素中的文化內含、氣質情感和意境等內容也會影響著室內設計。
由于中國傳統(tǒng)裝飾元素中蘊含的文化寓意賦予情感，一般在室內設計過程中，設計師們會對中國傳統(tǒng)裝飾元素中的借喻、比擬、雙關、象征及諧音等傳統(tǒng)文化理念進行創(chuàng)造和借鑒，因而創(chuàng)造出富有獨特的格調和濃烈的民族色彩，這對室內設計的表現和裝飾手法產生重要的影響。
1．2儒、佛、道文化思想與室內設計的關系
在源遠流長的中國傳統(tǒng)文化中經過幾千年的發(fā)展與演化，儒家思想、佛教、道家文化三者在相互斗爭、相互融合的過程中，逐步形成各自特有的文化體系，并深深地影響著中國文化的繁榮和發(fā)展。文化體系的形成對于中國傳統(tǒng)室內設計以及人的審美情趣等有著根深蒂固的影響，特別是在不同時期的建筑及室內空間的設計表現中我們很容易發(fā)現其之間獨特的關系。例如室內空間的設計形式多采用磚、石、木相結合的方法來營造與其氣質相符的功能布局，滿足室內環(huán)境設計的目的性和功能性的表達。但是，在元素的選擇上，借用雕粱畫柱、鏤空花菱、古樸家具等內容對不同環(huán)境下的室內空間進行功能上的裝典，使其在返璞歸真的意境下創(chuàng)造適合的室內環(huán)境。
(1)儒家思想
儒家思想是以孔孟文化為主導的哲學理念，它提倡人與自然和諧一致的思維模式和價值取向。從室內設計的角度看，它所表現的是以“情”為美、以“和”為美的藝術觀念，這成為影響中國室內設計師對空間功能布局及藝術表現方面的傳承和發(fā)揚起著深遠的影響
(2)道家文化
道家文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族在漫長的發(fā)展過程中所創(chuàng)造的精神財富。以老子、莊子為代表的道家文化對于中國傳統(tǒng)文化元素的形成和發(fā)展是與儒家思想同等重要的。從室內設計的角度來說，道家文化中是以表現本性的自然為理念，具有抽象性和超驗性的特點。整體感覺質樸古雅，品味高雅、虛靜謙和，它對中國建筑室內設計在形式上的影響是以虛實圍合的手法來展現室內環(huán)境的意境美。
2中國傳統(tǒng)文化精髓及其在室內設計中的體現
由于不同傳統(tǒng)文化對室內設計的風格形成與發(fā)展具有著自身的歷史背景和過程，從而賦予了其獨特的空間特征和藝術形態(tài)。
2. 1樸素、簡約
由于中國文化淵源的關系，中國文化對于中國傳統(tǒng)裝飾元素的表現形式在室內設計中有非常獨到的講究。通常是以樸素平淡，自然真實、返璞歸真，以質為美的簡約的審美思想和審美情趣來使用。有時則重樸素、簡潔之美，注重事物的本質之美：再有，重視設計的實用功能，強調實用與形式的完美結合。這些理念對中國的室內設計有著非常深遠的影響，也同現代的簡約主義設計理念非常吻合，遙相呼應。
3傳承民族傳統(tǒng)元素的宣內設計方法
中國傳統(tǒng)裝飾元素的形式多種多樣，富有深厚的內涵。它對于室內設計中的表現應用來說是豐富多彩的，其中所蘊含的民族創(chuàng)造和審美精神在漫長的歷史長河中發(fā)展演變著，用它獨特的審美習慣和傳統(tǒng)文化內涵，影響著中國傳統(tǒng)藝術的裝飾元素，使中國傳統(tǒng)室內設計更具有民族的特色，為傳統(tǒng)裝飾元素的繼承和創(chuàng)新作出了重要的貢獻。
除此之外，民族的地域性在室內設計中的運用是更具有表現意義的。例如傳統(tǒng)裝飾圖案元素根據所在區(qū)域的不同，從而形成不同的地域文化，在設計內容和設計形式上的深化中，將具有地方文化特色的裝飾圖案元素運用到室內環(huán)境中，結合現代的技術手段加以提煉和改造，使其在傳統(tǒng)的基礎上更具時代特色，體現具有地域性的室內設計風格。
總而言之，中國傳統(tǒng)裝飾元素在幾千年的發(fā)展歷程中對室內設計的美學價值及設計理念的表現與應用發(fā)揮著重要作用。特別是對當代室內空間環(huán)境的設計及發(fā)展趨勢來看，還要隨著時代的發(fā)展和社會的進步，以及人們在精神、物質文化生活水平方面的提高而向前發(fā)展。
急求：室內設計畢業(yè)答辯論文
室內設計是根據建筑物展廳設計畢業(yè)論文專題的使用性質、所處環(huán)境和相應標準，運用物質技術手段和建筑設計原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質和精神生活需要展廳設計畢業(yè)論文專題的室內環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風格、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質和精神生活需要的室內環(huán)境”作為室內設計的目的，現代室內設計是綜合的室內環(huán)境設計，它包括視覺環(huán)境和工程技術方面的問題，也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內涵等內容。
定義
室內設計是指為滿足一定的建造目的（包括人們對它的使用功能的要求、對它的視覺感受的要求）而進行的準備工作，對現有的建筑物內部空間進行深加工的增值準備工作。目的是為了讓具體的物質材料在技術、經濟等方面，在可行性的有限條件下形成能夠成為合格產品的準備工作。需要工程技術上的知識，也需要藝術上的理論和技能。室內設計是從建筑設計中的裝飾部分演變出來的。他是對建筑物內部環(huán)境的再創(chuàng)造。室內設計可以分為公共建筑空間和居家兩大類別。當展廳設計畢業(yè)論文專題我們提到室內設計時，會提到的還有動線、空間、色彩、照明、功能等等相關的重要術語。
室內設計泛指能夠實際在室內建立的任何相關物件：包括:墻、窗戶、窗簾、門、表面處理、材質、燈光、空調、水電、環(huán)境控制系統(tǒng)、視聽設備、家具與裝飾品的規(guī)劃.
特點
對室內設計含義的理解，以及它與建筑設計的關系，從不同的視角、不同的側重點來分析，許多學者都有不少具有深刻見解、值得展廳設計畢業(yè)論文專題我們仔細思考和借鑒的觀點，例如：認為室內設計“是建筑設計的繼續(xù)和深化，是室內空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”。認為室內設計是“建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯系，是人類藝術與物質文明的結合”。 我國前輩建筑師戴念慈先生認為“建筑設計的出發(fā)點和著眼點是內涵的建筑空間，把空間效果作為建筑藝術追求的目標，而界面、門窗是構成空間必要的從屬部分。從屬部分是構成空間的物質基礎，并對內涵空間使用的觀感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構成內涵空間的必然結果”。 建筑大師普拉特納（W.Platner） 則認為室內設計“比設計包容這些內部空間的建筑物要困難得多"，這是因為在室內"你必須更多地同人打交道，研究人們的心理因素，以及如何能使他們感到舒適、興奮。經驗證明，這比同結構、建筑體系打交道要費心得多，也要求有更加專門的訓練"。 美國前室內設計師協會主席亞當（G.Adam） 指出"室內設計涉及的工作比單純的裝飾廣泛得多，他們關心的范圍已擴展到生活的每一方面，例如：住宅、辦公、旅館、餐廳的設計，提高勞動生產 室內設計
率，無障礙設計，編制防火規(guī)范和節(jié)能指標，提高醫(yī)院、圖書館、學校和其它公共設施的使用率?？傊痪湓挘o予各種處在室內環(huán)境中的人以舒適和安全"。 白俄羅斯建筑師Eo巴諾瑪列娃（EoPonomaleva） 認為，室內設計是設計"具有視覺限定的人工環(huán)境，以滿足生理和精神上的要求，保障生活、生產活動的需求”，室內設計也是“功能、空間形體、工程技術和藝術的相互依存和緊密結合"。
編輯本段研究對象
室內設計研究的對象簡單的說就是研究建筑內部空間的圍合面及內含物。通常習慣把室內設計按以下幾種標準進行劃分： 按設計深度[1]分：室內方案設計、室內初步設計、室內施工圖設計。 按設計內容分：室內裝修設計、室內物理設計（聲學設計、光學設計）、室內設備設計（室內給排水設計、 室內供暖、通風、空調設計、電氣、通訊設計）、室內軟裝設計（窗簾設計、飾品選配）、室內風水等。 按設計空間性質分：居住建筑空間設計、公共建筑空間設計、工業(yè)建筑空間設計、農業(yè)建筑空間設計。 最常見的分類即公裝（公共建筑空間設計）、家裝（居住建筑空間設計）。
編輯本段分類
根據建筑物的使用功能，室內設計作了如下分類： 1、居住建筑室內設計 主要涉及住宅、公寓和宿舍的室內設計，具體包括前室、起居室、餐廳、書房、工作室、臥室、廚房和浴廁設計。 2、公共建筑室內設計 室內設計
1）文教建筑室內設計。主要涉及幼兒園、學校、圖書館、科研樓的室內設計，具體包括門廳、過廳、中庭、教室、活動室、閱覽室、實驗室、機房等室內設計。 2）醫(yī)療建筑室內設計。主要涉及醫(yī)院、社區(qū)診所、療養(yǎng)院的建筑室內設計，具體包括門診室、檢查室、手術室和病房的室內設計。 3）辦公建筑室內設計。主要涉及行政辦公樓和商業(yè)辦公樓內部的辦公室、會議室以及報告廳的室內設計。 4）商業(yè)建筑室內設計。主要涉及商場、便利店、餐飲建筑的室內設計，具體包括營業(yè)廳、專賣店、酒吧、茶室、餐廳的室內設計。 5）展覽建筑室內設計。主要涉及各種美術館、展覽館和博物館的室內設計，具體包括展廳和展廊的室內設計。 6）娛樂建筑室內設計。主要涉及各種舞廳、歌廳、KTV、游藝廳的建筑室內設計。 7）體育建筑室內設計。主要涉及各種類型的體育館、游泳館的室內設計，具體包括用于不同體育項目的比賽和訓練及配套的輔助用房的設計。 8）交通建筑室內設計。主要涉及公路、鐵路、水路、民航的車站、候機樓、碼頭建筑，具體包括候機廳、候車室、候船廳、售票廳等的室內設計。 3、工業(yè)建筑室內設計 主要涉及各類廠房的車間和生活間及輔助用房的室內設計。 4、農業(yè)建筑室內設計 主要涉及各類農業(yè)生產用房，如種植暖房、飼養(yǎng)房的室內設計。
編輯本段歷史起源及發(fā)展
簡述
現代室內設計作為一門新興的學科，盡管還只是近數十年的事，但是人們有意識地對自己生活、生產活動的室內進行安排布置，甚至美化裝飾，賦予室內環(huán)境以所祈使的氣氛，卻早 室內設計
巳從人類文明伊始的時期就已存在。 自建筑的開始，室內的發(fā)展即同時產生，所以研究室內設計史就是研究建筑史。
中國建筑簡史
按梁思成《中國建筑史》的觀點大致分為：上古時期，兩漢，魏·晉·南北朝，隋·唐，五代.宋.遼.金，元·明·清六個時期。也有按原始社會，奴隸社會（夏、商、周），封建社會前期（戰(zhàn)國、秦漢、魏晉、南北朝），封建社會中期（隋唐、五代、宋、遼、金、西夏），封建社會后期（元、明、清）五個時期。
世界建筑簡史
史前建筑，古代建筑（古埃及建筑、古希臘建筑、古羅馬建筑），中世紀建筑（拜占庭式建筑、羅曼建筑、伊斯蘭建筑、羅馬建筑、哥特式建筑），文藝復興建筑(巴洛克風格、古典主義、洛可可式建筑)，工業(yè)革命建筑（即現代主義建筑）。
編輯本段研究及學習方法
一、以滿足人和人際活動的需要為核心 針對不同的人、不同的使用對象，考慮他們不同的要求：空間設計展廳設計畢業(yè)論文專題；需要注意研究人們的行為心理、視覺感受方面的要求。不同的空間給人不同的感受。 二、加強整體環(huán)境觀 室內設計設計的立意、構思、風格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造，需要著眼于環(huán)境的整體、文化特征以及建筑功能特點等多方面考慮。 宏觀環(huán)境；（自然環(huán)境）天空，大氣；山川森林，平原草地；氣候地理特征，自然景色， 當地材料。 中觀環(huán)境；（城鄉(xiāng)，街坊及室外環(huán)境）城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)村環(huán)境；社區(qū)街坊建筑物及室外 室內設計
環(huán)境； 歷史文脈，民俗風情，建筑功能特點，形體，風格； 微觀環(huán)境；（室內環(huán)境）各類建筑的室內環(huán)境；室內功能特點，空間組織特點，風格。 三、科學性與藝術性結合 現代設計的又一個基本點，是在室內設計環(huán)境中高度重視科學性、藝術性及其相互之間的結合。 科學性；包括新型材料、結構構成、施工工藝，良好的聲、光、熱環(huán)境的設施設備，以及設計手段的變化（電腦設計） 藝術性：在重物質技術手段的同時，高度重視建筑美學原理，重視創(chuàng)造具有表現力和感染 力的室內空間形象，具有視覺愉悅和文化內涵的室內環(huán)境。 科學性與藝術性；遇到不同的類型和功能特點的室內環(huán)境可能有所側重，但從宏觀整體的設計觀念出發(fā)，仍需二者結合?？傊_到—— 生理要求與心理要求的平衡和綜合。 四、時代感與歷史文脈并重 歷史文脈：并不能簡單地從形式、符號來理解，而是廣義地涉及規(guī)劃思想、平面布局、空 間組織特征，設計中的哲學思想和觀點。 五、動態(tài)和可持續(xù)性的發(fā)展觀 室內設計動態(tài)發(fā)展觀點： 1),市場經濟、競爭機制。2),購物行為和經營方式的變化。3),新型裝飾材料，高效照明，空調設備推出。4),防火規(guī)范，建筑標準的修改。都將促使現代室內設計在空間組織、平面布局、裝修構造設施安裝等方面都留有更新、改造的余地。 可持續(xù)性發(fā)展：各類人為活動應重視有利于今后在生態(tài)、環(huán)境、能源、土地利用等方面的可持續(xù)發(fā)展。
編輯本段設計流程
如何設計理想家居 面對自己將來的新居，心中會有許多的設計構想，并不是每個人都能將自己的想法完完全全的付諸于實際，就算好不容易畫出腦中的設計圖，卻也不敢保證其合理性和可行性。 因此，您若不是建筑師的話，就更好求助于專業(yè)設計師來幫您做一個最適合你新居的設計方案?？墒悄粢欢ㄏ嘈抛约阂灿袠嬎寄芰?，要體現自己設計意圖者可參考下面提供的信息。 2、怎樣看設計圖紙 怎樣看住宅建筑的平面圖？住宅建筑平面圖，是購房者了解住宅平面形狀、方位、朝向和住宅內部房間、樓梯、走道、門窗、固定設備的空間位置的重要依據。人們在購買或選擇住房時往往出現 室內設計
這種情況，即欲購買的住房還沒有竣工，人們只得依據住宅的平面圖以及立面圖、剖面圖、透視圖、表現圖和住宅模型來了解住宅的基本情況。此外，住宅建筑各層的平面圖都一樣，就可以用一幅平面圖來顯示。對于購房者來說，住宅建筑平面圖是很重要的，必須會識、會看。 住宅建筑平面圖是按一定比例繪制的住宅建筑的水平剖面圖。住宅的建筑平面圖一般比較詳細，通常采用較大的比例，如1：100、1：50，并標出實際的詳細尺寸，但有的小比例住宅平面圖并不用專門的符號標出內部附置設備，這種圖是供設計建設施工人員使用的。一些房地產開發(fā)和銷售企業(yè)為了使購房者更全面地了解住宅基本情況，往往在平面圖上還描繪室內應配置家具的尺寸和空間位置，有的還用顏色加以區(qū)分顯示，而對家具的標識，并沒有統(tǒng)一的符號，但畫法上比較直觀，便于人們聯想和識別。注意：平面圖上窗的開啟方式以及水、暖、煤氣立管的位置一般不表示。 怎樣看住宅建筑的立面圖？住宅建筑立面圖是按照一定比例繪制的住宅建筑物的正面、背面和側面的形狀圖，它表示的是住宅建筑物的外部形式，說明建筑物的長、寬、高的尺寸，地面標高，層頂的形式，陽臺位置和形式，門窗洞口的位置和形式，外墻裝飾的設計形式，材料及施工方法等等。在繪制方法上一般用線條白墻，也可添加明暗以示一定的立體感。 怎樣看住宅建筑的剖面圖？住宅建筑剖面圖，是指按一定比例繪制的建筑物豎直(縱向)的剖視圖。即用一個假想的平面將住宅建筑物沿垂直方面像劈木柴一樣縱向切開，切后的部分用圖線和符號來表示住宅樓層的數量，室內立面的布置、樓板、地面、墻身等的位置和尺寸，有的還配有家具的縱剖面圖示符號。怎樣看住宅建筑的透視圖和表現圖？住宅建筑的透視圖，表示建筑物內部空間或外部形體與實際所能看到的住宅建筑本身的相類似的主體圖像，它具有強烈的三度空間透視感，非常直觀地表現了住宅的造型、體量、空間布置、色彩和外部環(huán)境。一般都是在住宅設計和住宅銷售時使用。從高處俯視的透視圖又叫做“鳥瞰圖”或“俯視圖”。住宅透視圖一般要嚴格地按比例繪制，出于某種需要和測繪計算上的困難，有些透視圖不一定嚴格按比例繪制，并進行繪制上的藝術加工，這種圖通常被稱為住宅建筑的表現圖。一幅繪制精美的住宅建筑表現圖，就是一件藝術作品，具有很強的藝術感染力。目前普遍采用計算機繪制的效果圖，其特點是透視效果真實。
風格分法
室內設計風格的形成，是不同的時代思潮和地區(qū)特點，通過創(chuàng)作構思和表現，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內設計形式。一種典型風格的形式，通常是和當地的人文因素和自然條件密切相關，又需有創(chuàng)作中的構思和造型的特點。形成風格的外在和內在因素。風格雖然表現于形式，但風格具有藝術、文化、社會發(fā)展等深刻的內涵；從這一深層含義來說，風格又不停留或等同于形式。 室內設計的風格主要可分為：傳統(tǒng)風格、現代風格、及混合型風格等。
傳統(tǒng)風格
室內的傳統(tǒng)風格，是指具有歷史文化特色的室內風格。一般相對現代主義主義而言。強調歷史文化的傳承，人文特色的延續(xù)。傳統(tǒng)風格即一般常說的中式風格，歐式風格，伊斯蘭風格，地中海風格等。同一種傳統(tǒng)風格在不同的時期、地區(qū)其特點也不完全相同。如歐式風格也分為：哥特風格，巴洛克風格，古典主義風格，法國巴洛克，英國巴洛克等；明清風格，隋唐風格，徽派風格，川西風格等。
現代風格
現代風格[3] 現代風格 - 中銀大廈
[4]即現代主義風格?，F代風格起源于 1919 年成立的鮑豪斯 (Bauhaus) 學派， 強調突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結構構成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據的不對稱的構圖手法。重視實際的工藝制作操作，強調設計與工業(yè)生產的聯系。
混合型風格
也稱為混搭風格。即傳統(tǒng)與現代風格的組合搭配。也可以是不同傳統(tǒng)風格的組合。如：中西結合等。
編輯本段室內設計流派
室內設計流派主要是指現代主義室內設計的藝術派別。
高技派
高技派或稱重技派，注重“高度工業(yè)技術”的表現，有幾個明顯的特征:首先是喜歡使用最新的材料，尤其是不銹鋼、鋁塑板或合金材料，作為室內裝飾及家具設計的主要材料；其次是對于結 室內設計
構或機械組織的暴露，如把室內水管、風管暴露在外，或使用透明的、裸露機械零件的家用電器；在功能上強調現代居室的視聽功能或自動化設施，家用電器為主要陳設，構件節(jié)點精致、細巧，室內藝術品均為抽象藝術風格。高技派典型的實例為法國巴黎蓬皮杜國家藝術與文化中心、香港中國銀行等。
光亮派
光亮派也稱銀色派，室內設計中夸耀新型材料及現代加工工藝的精密細致及光亮效果，往往在室內大量采用鏡面及平曲面玻璃、不銹鋼，磨光的花崗石和大理石等作為裝飾面材，在室內環(huán)境的照明方面，常使用投射，折射等各類新型光源和燈具，在金屬和鏡面材料的烘托下，形成光彩照人、絢麗奪目的室內環(huán)境。
白色派
白色派 巴塞羅那現代藝術館
[5] 作品以白色為主，具有一種超凡脫俗的氣派和明顯的非天然效果，被稱為當代建筑中的“陽春白雪”。埃森曼（Peter Eisenman）、格雷夫斯（Michael Graves）、格瓦斯梅（Charles Graves）、赫迪尤克（John Hedjuk）、和邁耶（Richard Meier）紐約五人組為代表。他們的設計思想和理論原則深受風格派和柯布西耶的影響，對純凈的建筑空間、體量和陽光下的立體主義構圖、光影變化十分偏愛，故又被稱為早期現代主義建筑的復興主義。
風格派
本世紀初以荷蘭為中心的現代藝術流派，嚴格地說，它是立體主義畫派的一個分支，認為藝術應消除與任何自然物體的聯系，只有點、線、面等最小視覺元素和原色是真正具有普遍意義的永恒藝術主題。其室內設計方面的代表人物是木工出身的里特威爾德，他將風格派的思想充分表達在家具、藝術品陳設等各個方面，風格派的出現使包豪斯的藝術思潮發(fā)生了轉折，它所創(chuàng)造的絕對抽象的視覺語言及其代表人物的設計作品對于現代藝術、現代建筑和室內設計產生了極其重要的影響。
極簡主義
也譯作簡約主義或微模主義，是第二次世界大戰(zhàn)之后60年代所興起的一個藝術派系，又可稱為“Minimal Art”，作為對抽象表現主義的反動而走向極至，以最原初的物自身或形式展示于觀者面 室內設計
前為表現方式，意圖消彌作者借著作品對觀者意識的壓迫性，極少化作品作為文本或符號形式出現時的暴力感，開放作品自身在藝術概念上的意像空間，讓觀者自主參與對作品的建構，最終成為作品在不特定限制下的作者。
裝飾藝術
（英文：Art Deco）是一種重裝飾的藝術風格，同時影響了建筑設計的風格，它的名字來源于1925年在巴黎舉行的世界博覽會及國際裝飾藝術及現代工藝博覽會（Exposition Internationale des Arts Décoratifs et Industriels Modernes）。當其在1920年代初成為歐洲主要的藝術風格時并未在美國流行，大約1928年，快到現代主義流行的1930年代前才在美國流行。Art Deco這個詞雖然在1925年的博覽會創(chuàng)造，但直到1960年代對其再評估時才被廣泛使用，其實踐者并沒有像風格統(tǒng)一的設計群落那樣合作。它被認為是折衷的，被各式各樣的資源而影響，還被起了很多名字。
后現代風格
各個理論家有自己不同的理解，有些認為僅僅指某種設計風格，有些認為是現代主義之后整個時代的名稱。在這個名稱的使用上，全世界的建筑理論界都還沒有達成統(tǒng)一的標準和認識?；\統(tǒng)的劃分，可以說40年代到60年代是現代主義建筑、國際主義風格壟斷的時期，70年代到現在為止是后現代主義時期。 60年代末期，經歷了30年的國際主義壟斷建筑，產品和平面設計的時期，世界建筑日趨相同，地方特色，民族特色逐漸消退，建筑和城市面貌日漸呆板，單調，加上勒·柯布西耶的粗野主義，往日具有人情味的建筑形式逐步被非人性化的國際主義建筑取代。建筑界出現了一批青年建筑家試圖改變國際主義面貌 室內設計
，引發(fā)了建筑界的大革命。美國建筑師斯特恩提出后現代主義建筑有三個特征：采用裝飾；具有象征性或隱喻性；與現有環(huán)境融合。 后現代主義特別有一種現代主義純理性的逆反心理，后現代風格強調建筑及室內設計應具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，常在室內設置夸張、變形、柱式和斷裂的拱券，或把古典構件的抽象形式以新的手法組合一起，即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段，以期創(chuàng)造一種融感性與理性、集傳統(tǒng)與現代、糅大眾和行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑和室內環(huán)境。對后現代風格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價，需要我們受過形象從設計思想來分析。
解構主義
解構主義-迪斯尼音樂廳
[6] 一個從1980年代晚期開始的后現代建筑思潮。它的特點是把整體破碎化（解構）。主要想法是對外觀的處理，通過非線性或非歐幾里得幾何的設計，來形成建筑元素之間關系的變形與移位，譬如樓層和墻壁，或者結構和外廓。大廈完成后的視覺外觀產生的各種解構“樣式”以刺激性的不可預測性和可控的混亂為特征。 后現代主義的表現之一。
新現代主義
一種從20世紀末期到21世紀初的建筑風格，最早在1965年出現。新現代建筑透過新的簡約而平民化的設計而對后現代建筑的復雜建筑結構及折衷主義的回應。有評論指，這種對現行建筑風格的反思精神，“正是當代中國建筑所缺乏的”，從而“導致建筑師們以模仿代替創(chuàng)作、以平庸代替創(chuàng)新”?！靶卢F代建筑”這個名詞亦被用于泛指現時的建筑。
編輯本段室內設計基本觀點
現代室內設計原理，從創(chuàng)造出滿足現代功能、符合時代精神的要求出發(fā)，強調需要確立下述的一些基本觀點 ： 一、以滿足人和人際活動的需要為核心 “為人服務，這正是室內設計社會功能的基石。”室內設計的目的是通過創(chuàng)造室內空間環(huán)境為人服務，設計者始終需要把人對室內環(huán)境的需求，包括物質使用和精神兩方面，放在設計的首位．由于設計的過程中矛盾錯綜復雜，問題干頭萬緒，設計者需要清醒地認識到以人為本，為人服務，為確保人們的安全和身心健康，為滿足人和人際活動的需要作為設計的核心．為人服務這一平凡的真理，在設計時往往會有意無意地因從多項局部因素考慮而被忽視． 現代室內設計需要滿足人們的生理、心理等要求，需要綜合地處理人與環(huán)境、人際交往等多項關系，需要在為人服務的前提下，綜合解決使用功能、經濟效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等種種要求．設計及實施的過程中還會涉及材料、設備、定額法規(guī)以及與施工管理的協調等諸多問題．可以認為現代室內設計是一項綜合性極強的系統(tǒng)工程，但是現代室內設計的出發(fā)點和歸宿只能是為人和人際活動服務。從為人服務這一“功能的基石”出發(fā)，需要設計者細致入微、設身處地地為人們創(chuàng)造美好的室內環(huán)境。因此，現代室內設計特別重視人體工程學、環(huán)境心理學、審美心理學等方面的研究，用以科學地、探入地了解人們的生理特點、行為心理和視覺感受等方面對室內環(huán)境的設計要求。針對不同的人，不同的使用對象，相應地應該考慮有不同的要求． 在室內空間的組織、色彩和照明的選用方面，以及對相應使用性質室內環(huán)境氛圍的烘托等方面，更需要研究人們的行為心理、視覺感受方面的要求。例如；教堂高聳的室內空間具有神秘感，會議廳規(guī)正的室內空間具有莊嚴感，而娛樂場所絢麗的色彩和繽紛閃爍的照明給人以興奮、惰悅的心理感受．我們應該充分運用現時可行的物質技術手段和相應的經濟條件，創(chuàng)造出首先是為了滿足人和人際活動所需的室內人工環(huán)境 。 二、加強環(huán)境整體觀 現代室內設計的立意、構思，室內風格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造，需要著眼于對環(huán)境整體、文化特征以及建筑物的功能特點等多方面的考慮?，F代室內設計，從整體觀念上來理解，應該看成是環(huán)境設計系列中的“鏈中一環(huán)” 。 室內設計的‘里”，和室外環(huán)境的“外” ( 包括自然環(huán)境、文化特征、所在位置等 ) ，可以說是一對相輔相成辯證統(tǒng)一的矛盾，正是為了更深入地做好室內設計，就愈加需要對環(huán)境整體有足夠的了解和分析，著手于室內，但著眼于“室外”。當前室內設計的弊病之一——相互類同，很少有創(chuàng)新和個性，對環(huán)境整體缺乏必要的了解和研究，從而使設計的依據流于一般，設計構思局限封閉?？磥?，忽視環(huán)境與室內設計關系的分析，也是重要的原因一。 現代室內設計，或稱室內環(huán)境設計，這里的“環(huán)境”著重有兩層含義： 一層含義是，室內環(huán)境是指包括室內空間環(huán)境、視覺環(huán)境、空氣質量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等許多方面，在室內設計時固然需要重視視覺環(huán)境的設計 ( 不然也就不是室內設計 ) ，但是不應局限于視覺環(huán)境，對室內聲、光、熱等物理環(huán)境，空氣質量環(huán)境以及心理環(huán)境等因素也應極為重視，因為人們對室內環(huán)境是否舒適的感受，總是綜合的．一個悶熱、噪聲背景很高的室內，即使看上去很漂亮，待在其間也很難給人愉悅的感受．一些涉外賓館中投訴意見比較集中的，往往是晚間電梯、鍋爐房的低頻噪聲和盥洗室中潔具管道的噪聲，影響休息．不少賓館的大堂，單純從視覺感受出發(fā)，過量地選用光亮硬質的裝飾材料，從地面到墻面，從樓梯、走馬廊的欄板到服務臺的臺面、柜面，使大堂內的混響時間過長，說話時清晰度很差，當然造價也很高，美國室內設計師費歇爾來訪上誨時，對落腳的一家賓館就有類似上述的評價。 另一層含義是，把室內設計看成自然環(huán)境一一城鄉(xiāng)環(huán)境 ( 包括歷史文脈 ) ——社區(qū)街坊、建筑室外環(huán)境——室內環(huán)境，這一環(huán)境系列的有機組成部分，是“鏈中一環(huán)”，它們相互之間有許多前因后果，或相互制約和提示的因素存在。
室內設計原則
1、功能性原則：包括滿足與保證使用的要求，保護主體結構不受損害和對建筑的立面、室內空間等進行裝飾這三個方面； 2、安全性原則：無論是墻面、地面或頂棚，其構造都要求具有一定強度和剛度，符合計算要求，特別是各部分之間的連接的節(jié)點，更要安全可靠。 3、可行性原則：之所以進行設計，是要通過施工把設計變成現實，因此，室內設計 室內設計
一定要具有可行性，力求施工方便，易于操作。 4、經濟性原則：要根據建筑的實際性質不同和及用途確定設計標準，不要盲目提高標準，單純追求藝術效果，造成資金浪費，也不要片面降低標準而影響效果，重要的是在同樣造價下，通過巧妙地構造設計達到良好的實用與藝術效果。
室內設計專業(yè)畢業(yè)論文范文
室內設計是人類為了創(chuàng)造并美化自身的生存環(huán)境而進行的活動之一。下面是我為大家推薦的室內設計專業(yè) 畢業(yè) 論文，供大家參考。
室內設計專業(yè)畢業(yè)論文 范文 一：室內設計畢業(yè)論文
【摘要】本文介紹了燈光光源的種類：集中式光源、輔助式光源、普照式光源;架設燈光前應注意的問題：場景的環(huán)境類型、燈光的目的、特殊燈光的處理、參考資料;架設時應注意的問題：背景光、關鍵光、補充光;架設后應思考的問題：解決問題的 方法 是否簡單而必要、是否有需要從光源中排除的物體、是否可以使用一些其他技巧是場景更逼真。
【關鍵字】燈光種類注意的問題架設時因主而異
引言
燈光服務于環(huán)境就是協調人與環(huán)境的關系，故強調用光質量的協調性。
一說視覺，要利用不同的光源的顯色特性，對環(huán)境顏色判斷的正確、誤導、強化等功能。如白熾燈和鹵鎢燈，能強化紅、橙、黃等暖色飾物，并使之更鮮艷。但也能誤導幾乎所有的淡色和冷色，使其變暗及帶灰。再如日光色的熒光燈能淡化紅、橙、黃等暖色，使一般淡淺色和黃色略帶黃綠色，也能使冷色帶灰，但能強化其中的綠色成份。
二說意境，面積在30平方米以上，或長度在7米以上，或客廳與餐廳之間由隔柵或博古架形成的區(qū)間等。可由近明遠暗的亮度對比，創(chuàng)造出深遠、莫測、私密、幽靜的意境，駐于其中或許都能感受到另一番情趣。
三說流暢，以漫透光的發(fā)光頂棚、聲光動感壁畫、盆栽植物花卉的有機配合，形成流暢和諧和自然境觀，讓深居大都市的人們仿佛置身于早已期盼的廣袤的大自然。
一燈光的種類
按光源的性質可分為三種，即集中式光源、輔助式光源、普照式光源，缺一不可，而且應該交叉組合運用，其亮度比例大約為5∶3∶1。
集中式光源：集中式光源的燈光為直射燈，以集中直射的光線照射在某一限定區(qū)域內，讓您能更清楚看見正在進行的動作，尤其是在工作、閱讀、烹調、用餐時，更需要集中式的光源。由于燈罩的形狀和燈的位置決定了光束的大小，所以直射燈通常裝有遮蓋物或冷卻風孔，且燈罩都是不透明的燈，如聚光燈、軌道燈、工作燈。
輔助式光源：集中式光源的照度很大，眼睛長時間處于這種環(huán)境下，容易感到疲勞，此時您需要輔助式光源，如立燈、書燈等來調和室內的光差，好讓您的雙眼感到舒適。輔助式光源的燈光屬擴散性光線，其散播到屋內各個角落的光線都是一樣的。一般來說，具有散性光線的燈宜和直射燈一起使用。
普照式光源：天花板燈即是普照式光源，通常它為屋內的主燈，也稱背景燈，它能將室
內的光源提升至一定的亮度，對整個房間提供相同的光線，所以不會產生明顯的影子，光線照到及沒有照到之處也沒有嚴重的對比。但是由于它必須和其他的光線一起運用，因此，它不應該很亮，與家中其他光源比較起來，它的亮度更低。
二燈光架設前應注意的問題
2.1 應注意場景中環(huán)境的類型是什么?
場景燈光通常分為三種類型：自然光、人工光以及二者的結合。
具有代表性的自然光是太陽光。當使用自然光時，有 其它 幾個問題需要考慮：現在是一天中的什么時間;天是晴空萬里還是陰云密布;還有，在環(huán)境中有多少光反射到四周?
人工光幾乎可以是任何形式。電燈、爐火或者二者一起照亮的任何類型的環(huán)境都可以認為是人工的。人工光可能是三種類型的光源中最普通的。你還需要考慮光線來自哪里，光線的質量如何。如果有幾個光源，要弄清除哪一個是主光源?確定是否使用彩色光線也是重要的。幾乎所有的光源都有一個彩色的色彩，而不是純白色。
最后一種燈光類型是自然光和人工光的組合。在明亮的室外拍攝電影時，攝影師和燈光師有時也使用反射鏡或者輔助燈來緩和刺目的陰影。
2.2 燈光的目的是什么?
燈光的目的是什么換句話說就是，場景的基調和氣氛是什么?在燈光中表達出一種基調，對于整個圖像的外觀是至關重要的。在一些情況下，唯一的目標是清晰地看到一個或幾個物體，但通常并非如此，實際目標是相當復雜的。
燈光有助于表達一種情感，或引導觀眾的眼睛到特定的位置?？梢詾閳鼍疤峁└蟮纳疃龋宫F豐富的層次。因此，在為場景創(chuàng)建燈光時，你可以自問，要表達什么基調?你所設置的燈光是否增進了 故事 的情節(jié)?
2.3 如果場景中有特殊燈光效果應該如何處理?
如果場景中有特殊燈光效果，是應該用燈呢還是通過其他特殊途徑創(chuàng)建
除了通常類型的燈光外，很多三維動畫軟件以白熾燈、立體光源和特殊材料屬性的形式提供許多特殊效果。雖然嚴格說來，一些并不屬于燈的類型，在場景中，它們通常在可見光效果的外觀上再添加進來。一個簡單的例子是可見光源的閃耀或發(fā)光。由于這些效果在3d中不能自動產生，你需要在渲染中專門把它們包括進來，并且考慮他們的外觀和長處。
2.4 是否有創(chuàng)作來源的參考資料
在創(chuàng)作逼真的場景時，應當養(yǎng)成從實際照片和電影中取材的習慣。好的參考資料可以提供一些線索，讓你知道特定物體和環(huán)境在一天內不同時間或者在特定條件下看起來是怎樣的。
通過認真分析一張照片中高光和陰影的位置，通?？梢灾匦聵嬙鞂D像起作用的光線的基本位置和強度。通過使用現有的原始資料來重建燈光布置，也可以學到很多知識。
三燈光架設時應注意的問題
3.1關鍵光
在一個場景中，其主要光源通常稱為關鍵光。關鍵光不一定只是一個光源，但它一定是照明的主要光源。同樣，關鍵光未必像點光源一樣固定于一個地方。
雖然點光源通常放在四分之三的位置上(從物體的正面轉45度，并從中心線向上轉45度，這一位置很多時候被當作定勢使用)，但根據具體場景的需要，也可來自物體的下面或后面，或者其他任何位置。關鍵光通常是首先放置的光源，并且使用它在場景中創(chuàng)建初步的燈光效果。
雖然最初的放置為照亮物體提供了一個好的方法，但是，得到的結果確實是單調而無趣的圖像。陰影通常很粗糙且十分明顯。同樣，場景看起來總是太暗，因為沒有自然的環(huán)境光來加亮陰影區(qū)域。這種情況在特定的場景中是很有用的，例如夜晚場景，但是，對大多數畫面來說，就顯得有些不合適了。
3.2補充光
補充光用來填充場景的黑暗和陰影區(qū)域。關鍵光在場景中是最引人注意的光源，但補充光的光線可以提供景深和逼真的感覺。
比較重要的補充光來自天然漫反射，這種類型的燈光通常稱為環(huán)境光。這種類型的光線之所以重要，部分原因是它提高了整個場景的亮度。不幸的是，大多數渲染器的環(huán)境光統(tǒng)一地應用于整個場景。減低了場景的整體黑暗程度，它淘汰掉了一些可能的特性，不能對照亮的物體上的任何光亮和陰影進行造型，這是使場景看起來不逼真的主要原因。
模擬環(huán)境光的更好的方法是，在場景中把低強度的聚光燈或泛光燈放置在合理的位置上。這種類型的輔助光應當減少陰影區(qū)域，并向不能被關鍵光直接照射的下邊和角落補充一些光線。
除了場景中的天然散射光或者環(huán)境光之外，補充光用來照亮太暗的區(qū)域或者強調場景的一些部位。它們可以放置在關鍵光相對的位置，用以柔化陰影。
3.3 背景光
背景光通常作為“邊緣光”，通過照亮對象的邊緣將目標對象從背景中分開。它經常放置在四分之三關鍵光的正對面，它對物體的邊緣起作用，引起很小的反射高光區(qū)。如果3d場景中的模型由很多小的圓角邊緣組成，這種高光可能會增加場景的可信性。
四架設燈光后要思考的問題
4.1應用的解決方法簡單而且必要嗎
場景中的燈光與真正的燈光不同，它需要在渲染時間上多花功夫，燈光設置越復雜，渲染所花費的時間越多，燈光管理也會變得越難。你應當自問，每一種燈光對正在制作的外觀是否十分必要。
當增加光源時，自然會減少反射點。在一些點，增加光源不會對場景的外觀有所改善，并且將變得很難區(qū)分所增加光源的價值。你可以嘗試獨立察看每一個光源，來衡量它對場景的相對價值。如果對它的作用有所懷疑，就刪除它。
4.2 有些物體是否需要從光源中排除
從一些光源中排除一個物體，在渲染的時候，便可以節(jié)約時間。
這個原則對于制作陰影也是正確的。場景中的每一個光源都用來制作陰影，這種情況是很少見的。制作陰影可能是十分昂貴的(尤其是光線跟蹤陰影的情況下)，并且有時對最終圖像是有害的。
4.3 用貼圖效果而不用實際光源能夠模擬任何燈光
建筑物光源、照亮的 顯示器 和其他獨立的小組合光源，有時可以用貼圖創(chuàng)建，而不使用實際光源。
4.4是否可以使用一些技巧使場景更真實
比如，為光源添加顏色或貼圖，可能可以很簡單的使場景取得較好的氣氛。
五結論
隨著社會的發(fā)展，人們對光的理解和認識已經非常深刻。光和影已構成現代美學中的核心元素。合理布局的室內燈光，使燈光與墻壁、地板構成完美和諧的統(tǒng)一。就人類的視覺而言，沒有光就沒有一切。在家裝室內設計中，光不僅僅只為滿足人們視覺功能的需要，更是一個重要的美學因素。光可以形成空間、改變空間或者破壞空間，它直接影響到人對物體的大小、形狀、質地和色彩的感知。近幾年來的研究證明，光還能影響細胞的再生長、激素的產生、腺體的分泌以及體溫、身體的活動和食物的消耗等生理節(jié)奏。因此，室內照明是家裝室內設計的重要組成部分之一，在設計之初就應該加以考慮。
室內燈光的布置，有普通照明、局部照明、間接照明和直接照明等多種形式。這樣說似乎有點千篇一律，但實際上一間房子個性化燈光造型的重要性，猶如舞臺燈光對情節(jié)的烘托，可以為你的私密空間營造出別樣的“燈語”，增添你對生活的感味，撫慰著你內心最柔和的部分。試想一下，夜色四合之際，屋中一盞明燈便可延續(xù)白晝的活力;夜深人靜之時，床頭或案前那抹桔黃，正迎合你放松的心情。
既如此，作用于自我空間的室內燈光，如何才能靈活巧妙地組合搭配呢?關鍵在于設計師與屋主之間的交流互動及共同商討。設計師應按照屋主的個性需求與情緒變化，營造出不同的空間氛圍，提升和加強設計空間的訴求與質感。除了普通照明燈光之外，在室內設計中更要特別留心一些容易被忽視的部位，因為往往是這些局部的細節(jié)，會無形中影響到生活環(huán)境以及人情緒上的變化。
在日常生活中，燈光是不可缺少的組成部分，只有燈光才會使人類的生活更趨完美。我們能夠利用燈光在室內看清房間的界限，知道身處空間的邊際而產生安全感。有了燈光，我們可以看見眼前是否有障礙物阻擋，同時光線能驅走人類對黑暗的恐懼。不同的空間有不同的燈光需求。因此，不能只利用一種燈光。不同的空間，除光線的強弱對空間造成重大影響外，燈光的款式也同樣重要。比如在書房內裝設華麗的水晶燈，會給人一種格格不入的感覺。
燈光的作用，最明顯的例子是能將空間面積擴大或縮小，這當然是在視覺上形成的效果。燈光將墻壁照亮，具有擴大空間的功能;低矮燈光的運用，容易產生陰暗感，同時形成降低天花板的效果。
【參考文獻】
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[2].《印象超寫實室內家裝效果圖表現技法》李斌 朱立銀 編著 人民郵電出版社
[3].《將3d max效果圖進行到底》李金明 等 著兵器工業(yè)出版社 北京希望電子出
版社
致謝
論文在短短的幾個月時間內做完了，感謝我的導師 ，他嚴謹細致、一絲不茍,是我工作、學習的榜樣;他循循善誘的教導和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪，讓我在學習中受益匪淺。
室內設計專業(yè)畢業(yè)論文范文二：室內設計畢業(yè)論文
設計是連接精神文明與物質文明的橋梁，人類寄希望于通過設計來改造世界，改善環(huán)境，提高人類生存的生活質量。
從構成世界之三大要素的自然——人——社會這三個座標體系出發(fā)，現代設計已從產品設計拓展到環(huán)境設計，由“生存意識”進展到“環(huán)境意識”，正如加拿大建筑阿瑟?埃利克森所說的：“環(huán)境意識就是一種現代意識”。美國建筑師們認為：八十年代的重要發(fā)展并不是這個主義或者那個運動，而是對環(huán)境設計和景觀設計的普遍認同。
環(huán)境藝術設計，包括了城規(guī)建筑設計、園林設計、園林廣場設計、雕塑與壁畫等環(huán)境藝術品設計以及室內設計。室內設計是為了滿足人們生活、工作的物質要求和精神要求所進行的理想的內容環(huán)境設計，與人的生活密切相關，以至于迅速發(fā)展成為一門專業(yè)性很強的、十分實用的新興邊緣科學。記者近期采訪我國當代環(huán)境藝術設計專業(yè)的開拓者和學術帶頭人，清華大學美術學院張綺曼教授，請她對室內設計的發(fā)展新趨勢進行分析。張教授認為現代室內設計大致可歸納為七個新趨勢。
回歸自然化
隨著環(huán)境保護意識的增長，人們向往自然，和天然飲料，用自然材料，渴望住在天然綠色環(huán)境中。北歐的斯堪的納維亞設計的流派由此興起，對世界各國影響很大，在住宅中創(chuàng)造田園的舒適氣氛，強調自然色彩和天然材料的應用，采用許多民間藝術手法和風格。在此基礎上設計師不斷在“回歸自然”上下功夫，創(chuàng)造新的肌理效果，運用具象的抽象的設計手法來使人們聯想自然。
整體藝術化
隨著社會物質財富的豐富，人們要求從“物的堆積”中解放出來，要求室內各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內環(huán)境設計是整體藝術，它應是空間、形體、色彩以及虛實關系的把握，功能組合關系的把握，意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關系協調。許多成功的室內設計實例都是藝術上強調整體統(tǒng)一的作品。
高度現代化
隨著科學技術的發(fā)展，在室內設計中采用一切現代科技手段，設計中達到更佳聲、光、色、形的匹配效果，實現高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。
高度民族化
只強調高度現代化，人們雖然提高了生活質量，卻又感到失去了傳統(tǒng)、失去了過去。因此，室內設計的發(fā)展趨勢就是既講現代化，又講傳統(tǒng)。我們在日本考察時，看到許多新的環(huán)境設計反映了日本設計人員致力于高度現代化與高度民族化結合的設計體現。去年落成的東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內設計，傳統(tǒng)風格濃重而又新穎，設備、材質、工藝高度現代化，室內空間處理及裝飾細部處處引人入勝，給人留下深刻的印象并深受啟發(fā)。日本各地的大、小餐廳、菜室及商店裝飾食器均進行了配套設計，人們即使在很小的餐館用餐，也同樣感受到設計者的精心安排。因此，“處處環(huán)境美，處處有設計”給每個考察團成員留下了深刻的印象。
個性化
大工業(yè)化生產給社會留下了千篇一律的同一化問題。相同樓房，相同房間，相同的室內設備。為了打破同一化，人們追求個性化。一種設計手法是把自然引進室內，室內外通透或連成一片。另一種設計手法是打破水泥方盒子，斜面、斜線、或曲線裝飾，以此來打破水平垂直線求得變化。還可以利用色彩、圖畫、圖案，利用玻璃鏡面的反射來擴展空間等等，打破千人一面的冷漠感，通過精心設計，給每個家庭居室以個性化的特性。
服務方便化
城市人口集中，為了高效方便，國外十分重視發(fā)展現代化服務設施。在日本采用高科技成果發(fā)展城鄉(xiāng)自動服務設施，自動售貨設備越來越多，交通系統(tǒng)中電腦問詢、解答、向導系統(tǒng)的使用，自動售票檢票、自動開啟、關閉進出站口通道等設施，給人們帶來高效率和方便，從而使室內設計更強調以“人”這個主體，讓消費者滿意，方便為目的。
高技術高情感化
最近，國際上工藝先進國家的室內設計正在向高技術、高情感方向發(fā)展，這兩者相結合，既重視科技，又強調人情味。在藝術風格上追求頻繁變化，新手法，新理論層出不窮，呈現五彩繽紛，不斷探索創(chuàng)新的局面。
環(huán)境藝術設計專業(yè)的畢業(yè)論文
環(huán)境藝術設計是一門新興的建立在現代環(huán)境科學研究基礎上的邊緣學科，也是一門尚在發(fā)展中的學科。下文是我為大家整理的關于環(huán)境藝術設計專業(yè)的畢業(yè)論文的范文，歡迎大家閱讀參考!
環(huán)境藝術設計專業(yè)的畢業(yè)論文篇1
淺談環(huán)境藝術設計
摘要：環(huán)境藝術設計作為一門新興的學科，是二戰(zhàn)后在歐美逐漸受到重視的，它是二十世紀工業(yè)與商品經濟高度發(fā)展中，科學、經濟和藝術結合的產物。它一步到位地把實用功能和審美功能作為有機的整體統(tǒng)一起來。
關鍵詞：環(huán)境藝術設計
一、概述
“環(huán)境藝術”是一個大的范疇，綜合性很強，大致是指環(huán)境藝術工程的空間規(guī)劃，藝術構想方案的綜合計劃，其中包括了環(huán)境與設施計劃、空間與裝飾計劃、造型與構造計劃、材料與色彩計劃、采光與布光計劃、使用功能與審美功能的計劃等，其表現手法也是多種多樣的。著名的環(huán)境藝術理論家多伯解釋道：環(huán)境設計“作為一種藝術，它比建筑更巨大，比規(guī)劃更廣泛，比工程更富有感情。這是一種愛管閑事的藝術，無所不包的藝術，早已被傳統(tǒng)所矚目的藝術，環(huán)境藝術的實踐與影響環(huán)境的能力，賦予環(huán)境視覺上秩序的能力，以及提高、裝飾人存在領域的能力是緊密地聯系在一起的”。
現代風格是比較流行的一種風格，追求時尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結合。這種技術美學的思想是本世紀室內裝飾更大的革命?，F代主義也稱功能主義，是工業(yè)社會的產物，起源于1919年包豪斯學派，提倡突破傳統(tǒng)，創(chuàng)造革新，重視功能和空間組織，注重發(fā)揮結構構成本身的形式美，造型簡潔，反對多余裝飾，崇尚合理的構成工藝;尊重材料的特性，講究材料自身的質地和色彩的配置效果;強調設計與工業(yè)生產的聯系。
二、環(huán)境藝術設計之室內設計
室內設計，包括居家環(huán)境和非居家環(huán)境，非居家環(huán)境設計又被分為商業(yè)環(huán)境、辦公環(huán)境、零售、展覽、飯店、酒店及文教衛(wèi)生等，每一個方面又都包括人體工程學、特殊環(huán)境設計、設計處理過程(設計任務策劃、設計構思、設計評估、空間組織、家具布置及選擇、特殊用途設計、細節(jié)設計(色彩、材料、燈光、家具設備及紡織品)。從構成世界之三大要素的自然――人――社會這三個坐標體系出發(fā)，現代設計已從產品設計拓展到環(huán)境設計，由“生存意識”進展到“環(huán)境意識”，正如加拿大建筑師阿瑟?埃利克森所說的：“環(huán)境意識就是一種現代意識”。西方國家建筑師們認為：21世紀重要發(fā)展并不是這個主義或者那個運動，而是對環(huán)境設計和景觀設計的普遍認同。
記者在采訪我國當代環(huán)境藝術設計專業(yè)的開拓者和學術帶頭人，清華大學美術學院張綺曼教授，請她對室內設計的發(fā)展新趨勢進行分析。張教授認為現代室內設計大致可歸納為;環(huán)境藝術設計，它包括了城市規(guī)劃建筑設計、園林設計、園林廣場設計、雕塑與壁畫等環(huán)境藝術品設計以及室內設計。室內設計是為了滿足人們生活、工作的物質要求和精神要求所進行的理想的內容環(huán)境設計，與人們的生活密切相關，以至于迅速發(fā)展成為一門專業(yè)性很強的、十分實用的新興邊緣科學。
三、環(huán)境藝術的內涵
設計師們認為藝術設計是藝術和技術完美結合的創(chuàng)造性活動。正因為這一特性，使設計師在長期的設計工作中，培養(yǎng)了對技術發(fā)展前沿的關注，以及對探索和創(chuàng)造的興趣。無論是建筑設計師、工程師、雕塑家、畫家、音樂家、燈光師、園藝家、工藝匠師等，都可把環(huán)境藝術視為己任，并且基于各自的專長，從不同角度理解“環(huán)境藝術”。
大自然是天然環(huán)境，即之一環(huán)境;城鄉(xiāng)建筑及其建筑的室內空間是人造環(huán)境，即第二環(huán)境;園林、農場、水庫之類是利用自然，略施人工的第三環(huán)境。一般意義上的環(huán)境藝術是指人造環(huán)境。
“環(huán)境藝術”中的“藝術”，是以美術為骨架的。造型、光色、尺度、比例、體重、質地等形式美，是環(huán)境藝術的基本語匯。功能、空氣、聲音、溫度、氣味等因素，也須綜合考慮。因而所謂“藝術”既有視覺的，也有聽覺的和嗅覺的，既是靜態(tài)的，也是動態(tài)的，它是一項非合作不可的綜合創(chuàng)造。
三、 建筑是環(huán)境藝術的主要載體和體現者。
對環(huán)境而言，建筑側重處理自身 與之一環(huán)境的關系。(切不可理解為藝術只是建筑完成后的添加和補綴)這一特性決定了建筑師和藝術家各自的分工，也暴露了各自的才智缺憾。只有把建筑師側重的功能和藝術家側重的審美完整地、有機地統(tǒng)一起來，環(huán)境藝術才能成功。新一代的環(huán)境藝術人才，應具有綜合才智，避免建筑師多注重單體，規(guī)劃師不顧及細節(jié)，藝術家漠視實用與技術的通病。
環(huán)境藝術的精神是“景”與“情”的統(tǒng)一?！熬啊笔侵缸匀痪坝^的選擇和人文景觀的營造，使環(huán)境融入風物，成為民族傳統(tǒng)的縮影或現代文明的集錦。鑒于環(huán)境藝術的巨大體量，包涵的豐富信息，存在時限的相對長久性，它不啻為一個國家一個民族的最直觀的表征。在環(huán)境藝術的設計與創(chuàng)造中，設計師們總會不失時機地輸入情感，體現人情味，把造境上升至造意境，追求環(huán)境中的情調，烘托民族的風格，抑或也體現設計者的個性。
環(huán)境藝術的更高原則是人與自然的和諧融處?！叭耸亲匀恢印边@句話，揭示了人與自然須臾不可分離的關系。另方面，一切建筑又都是以使人與自然相對分離和隔絕來保護人，避免人“風餐露宿”、“星月披肩”的。但凡人造環(huán)境，都意味著對自然環(huán)境的改造和破壞。環(huán)境藝術正是要在這種改善與破壞中，重建人與自然的和諧關系。“以人為主、物以人用”。建筑造址更益于人的身心健康。型、色、聲、光、氣的處理均為使人愉悅;道路、樓梯、門窗要方便人的出入。家具、商場、車庫、垃圾站等配套設施，也得考慮人的行為習慣。
結語
對室內設計發(fā)展前景的展望縱上所述，我們認識到，現代社會的發(fā)展使室內設計面臨的課題越來越多因素化與復雜化，現代的室內設計給予未來的室內設計師是一種能力;一種創(chuàng)造精神;一種把握環(huán)境空間的觀念和方法。
我們看到，對室內環(huán)境本質的研究就是室內環(huán)境如何體現人對環(huán)境的把握，如何創(chuàng)造人性化的空間。如何處理好人與環(huán)境的更佳關系。室內環(huán)境氛圍的完善程度決定了人們生存空間的理想化程度。這也是21世紀賦予我們設計師的責任。為了創(chuàng)造人們心中理想的而又美好的室內環(huán)境，需要室內設計師與人們心靈的溝通;需要室內設計師的艱苦創(chuàng)造。設計以人為本，21世紀的環(huán)境設計、環(huán)境氛圍必將更有詩意。
環(huán)境藝術設計專業(yè)的畢業(yè)論文篇2
現代環(huán)境藝術設計概述
摘要：“環(huán)境藝術設計”是指通過藝術設計的方式對室內外環(huán)境進行規(guī)劃、設計的一門實用藝術。環(huán)境藝術不像其他的藝術形式,并不僅僅提供藝術欣賞,而且更是一種集生活、技術與藝術為一體的藝術形式。是一門創(chuàng)造人類生活環(huán)境的綜合的藝術和科學。從系統(tǒng)論的角度來看,環(huán)境藝術設計是藝術設計這個大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)。環(huán)境藝術設計的最終目的,就是為人類創(chuàng)造更加合理、更加符合人的物質文化生活需要的生活空間。
關鍵詞：環(huán)境藝術 設計
引言：隨著人類社會的發(fā)展,人們的社會需求越來越豐富,這也使得環(huán)境藝術設計不能僅僅停留在實用上,在使用的基礎上,還用更加重視環(huán)境藝術的藝術性、科學性以及功能性,只有兼顧這方面的要求,才能為創(chuàng)造出滿足人們需要的環(huán)境藝術設計提供可能。
一、 環(huán)境藝術設計的本質
環(huán)境藝術設計作為人在生活世界中構造出與自然和諧相處的美好生活方式的設計實踐，它與人類其它的主動創(chuàng)造性行為一樣，它不是單純某個設計師個人行為，而是人類的共同體的行為。設計是規(guī)劃未來，是規(guī)劃未來的生活方式，規(guī)劃人性的發(fā)展變化。環(huán)境藝術設計的本質就是要將科技與人文恰當的融合，設計規(guī)劃人類與自然和諧相處的美好生活環(huán)境與方式。 環(huán)境藝術設計行業(yè)的發(fā)展應當吸收科技創(chuàng)新和技術進步的新成果，積極致力于將新技術、新成果運用于將低碳環(huán)保生活理念轉入現實生活環(huán)境的方方面面，轉變原有的發(fā)展方式和思維方式，構建集約永續(xù)的資源利用體系。以人和自然共贏為本，構建生態(tài)友好的宜居環(huán)境體系。如在景觀設計中加強雨水的收集與綜合利用，采用滲水路面技術，利用雨水涵養(yǎng)地表水源;結合建筑、綠化和沿河濕地建設雨水收集凈化設施，作為綠化用水和景觀補充用水。這些都結合了環(huán)境景觀建設和節(jié)水的要求，選擇本地適生植物類型，使得規(guī)劃綠地系統(tǒng)建成后，除滿足城市景觀、休憩功能以及隔音降噪等功能外，可產生氧氣，吸收二氧化碳、二氧化硫，形成滯塵帶，調溫當地小氣候環(huán)境，并結合各項生態(tài)環(huán)保管理措施的實施，大幅度提高生態(tài)環(huán)境質量水平。
二、現代環(huán)境藝術設計的理念
現代社會及人類對客觀環(huán)境設計行為的理性認識和感性思維意識的一種觀念。同時也是對現代環(huán)境藝術設計活動的決策性引導和科學認識。在人類社會發(fā)展的歷程中，觀念和設計的認識具有著漸變性的升華。古代社會，設計活動主要為神而存在。在漫長的中世紀，設計則是以為宗教和帝王皇族們服務為其主要目的。到了近代以來，人類經歷了工業(yè)革命和發(fā)展工業(yè)化大生產的歷程實踐。由現代文明所造成的對自然資源掠奪性索取，大量有害物質的排放，人口惡性增長，城市社區(qū)的極限擴張，生活垃圾污染等，給綠色的自然環(huán)境造成了巨大的破壞。為此只有樹立科學的發(fā)展觀和構建符合社會健康發(fā)展的現代環(huán)境藝術設計理念，才能不斷改善現狀提高生存質量，創(chuàng)造出物質和精神充實亦具有文化品味價值的社會生活環(huán)境?？梢哉f這是現代科技信息化時代的今天，人類對環(huán)境藝術設計的理念和使命。后現代工業(yè)化電子信息時代的今天，人類對環(huán)境藝術設計的真正使命和作用寄托希望和期盼。環(huán)境藝術設計作為連接物質文明與精神文化的重要紐帶，在改善和創(chuàng)造人類生活空間環(huán)境，科學處理可持續(xù)發(fā)展的難解問題，建設理想的生存環(huán)境將肩負歷史的重托。因而，設計與需求、價值與觀念、物質與文明、現代與未來等因素都與環(huán)境有著密不可分的關系，毋庸置疑，合理設計規(guī)劃空間環(huán)境、再造設計文明，提升人類生存質量和品位，已經成為現代人類社會文化活動的重點。
三、色彩在現代環(huán)境藝術設計中的作用
在環(huán)境藝術設計中，一個成功的色彩設計，可以很好地體現建筑的功能，凸顯設計的個性和特色，并能成功地被人們識別和記住。例如，世界著名的澳大利亞的悉尼歌劇院，獨特而優(yōu)美的建筑造型運用了潔白的色彩，在藍天和碧水的映襯下，酷似乘風破浪的帆影矗立著，以一種強大的視覺沖擊力讓所有見過的人都過目不忘，充分體現了環(huán)境設計中的色彩之美。
色彩本身具有一定的象征作用，特別是環(huán)境藝術設計中的色彩。人們通常通過色彩來象征一個民族的社會制度、宗教信仰以及風俗習慣。在現代環(huán)境設計中，色彩通常用來裝飾，通過色彩的變換和應用對空間起到調節(jié)的作用、表達審美感受，甚至達到改善建筑物功能的目的。
色彩能夠表達一定的情感，這是眾所周知的。人們在看到色彩的時候，除了能夠直接受到色彩的視覺沖擊外，也可能在思維方面產生對環(huán)境事物和生活經驗的聯想，從而影響人們的心理情緒，這就是色彩的心理感覺，而這種感覺就是色彩的情感性。在進行環(huán)境設計的時候，可以巧妙地運用色彩的情感性來改變環(huán)境空間的氣氛
四、中國傳統(tǒng)裝飾藝術在現代環(huán)境藝術設計中的體現
現代環(huán)境藝術設計中，因地域的不同，會展示這一地域的文化特色，山東給予世人的是溫文儒雅，魯文化的發(fā)源地，那么在城市建設和規(guī)劃的過程中，環(huán)境藝術設計給予對自身文化的展現，運用現代的技術，把對地域文化的展示注入了城市的每個角落，作為省會城市，濟南依托泉水的自然條件，結合自身所處的盆地的地理位置，在環(huán)境設計中，添加一些具有代表性的傳統(tǒng)藝術，趵突泉，大明湖，黑虎泉，在每個景觀處都可以看到具有現代氣息的發(fā)電設備和衛(wèi)生設施，但是在從建筑和整體的風格上，不論是原來的建筑的修復上，還是現在植入的各種商店和名人畫仿，都有著傳統(tǒng)的氣息，最為顯著的是名人故居的修復和重現，形象生動的展現了名人的生活現狀，在喧鬧和快節(jié)奏的生活中找到一份安寧。將中國的傳統(tǒng)元素融合貫通，同時運用現代的藝術設計思路，互相結合，使得中國館呈獻給世界的是中國人的品質是熱情而不張揚，沉穩(wěn)而不狂野，讓世界真正的了解中國，接受一個正在強大的中國與世界的友好的理念，中國與世界共謀發(fā)展與和平。
五、水體景觀在現代環(huán)境藝術設計中的體現
隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的提高,人們對灰色混凝土建筑感到疲倦,對現代景觀越來越多的關注?，F代景觀設計的水景是一個重要的組成部分。水景的基本功能是人們觀看,所以它必須能帶來美麗,供人們美觀,使所有旨在滿足審美價值。景觀水設計增加了人們的親水性和休閑性。
在休閑的成人和兒童的喜悅是相同的享受。世界水濺水形式的人民公園的不同部分,是作為一個社會建設,人民充分享受沖廁,沖浪,滑水,游泳及所有水上運動。在城市中心的一條小溪,銀像水柱,舞蹈和音樂噴泉,使城市人民幸福心理和精神的飛越自由。
六、自然在現代環(huán)境藝術設計中的體現
現在的環(huán)境設計越來越重視生態(tài)建設和環(huán)境保護，而自然中最原始最神秘的美學存在卻需要我們去深究和利用。當我在眾多書籍中尋找有關大自然創(chuàng)造的精髓時，我發(fā)現大自然最原始最純粹的美是曲線。自然界呈現在我們眼前的曲線形式是自然規(guī)律作用下的結果，也是美的最原始形態(tài)。
自然中的曲線不僅僅是為視覺享受而存在的，它涉及到數學、植物學、動物學、天文學、建筑學、藝術諸多學科。從某種角度來說，曲線作為自然之美能用科學的方法來總結美的規(guī)律是遵循事物的客觀性，而我們的設計也是客觀的反應出人和社會，更多是整個生態(tài)環(huán)境的客觀存在，其中的"美”必然有共同之處。
總結：現代環(huán)境藝術設計改變并重構著人類的活動方式以及思想模式。一般地理解，環(huán)境藝術設計是對人類的生活空間進行設計。其設計需要滿足人們的生理空及心理方面的感受，需要綜合地處理人與人、人與環(huán)境等多方面的關系，需要在為人服務的前提下，綜合解決使用功能、經濟效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等種種要求。
參考文獻
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