今天給各位分享國家博物館展廳VR的知識,其中也會對國家博物館展廳分布進行解釋,如果能碰巧解決你現在面臨的問題,別忘了關注本站,現在開始吧!

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數字化創新實踐案例 | 數字技術革新驅動智慧博物館發展
博物館承載了人類歷史文明的記憶,是保護和傳承人類文明的重要殿堂,是時空中流動的華美盛宴,也是連接過去、現在和未來的橋梁。隨著信息時代的不斷發展,大數據、云計算、物聯網、互聯網、人工智能等先進數字科技賦能博物館,推動了博物館管理提質增效,加速了文物資源數字化、信息化進程。通過豐富多樣的新媒體形式呈現給觀眾,已成為現代博物館數字化建設的重要標志和發展方向。
黨的十八大以來,黨和國家高度重視中華優秀傳統文化的傳承、文化遺產的保護、博物館工作的創新。2021年3月發布的《中華人民共和國國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和2035年遠景目標綱要》,兩次提到“博物館數字化”。2021年5月,文化和旅游部、國家文物局等九部門聯合印發《關于推進博物館改革發展的指導意見》(以下簡稱《意見》),提出我國在2035年基本建成世界博物館強國的戰略目標,并對智慧博物館建設及相關工作做了充分的闡述,明確指出要“大力發展智慧博物館,以業務需求為核心、以現代科學技術為支撐,逐步實現智慧服務、智慧保護、智慧管理”。2021年11月,《“十四五”文物保護和科技創新規劃》正式印發,對提升文物科技創新能力進行了“全鏈條”布局。今年5月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于推進實施國家文化數字化戰略的意見》提出,到“十四五”時期末,基本建成文化數字化基礎設施和服務平臺,形成線上線下融合互動、立體覆蓋的文化服務供給體系。
文化和旅游部于今年2月,面向全國啟動數字化創新實踐案例征集工作,遴選以數字化創新實踐賦能文化和旅游發展的典型案例。在近日公布的10個“2022年文化和旅游數字化創新實踐十佳案例”與20個“2022年文化和旅游數字化創新實踐優秀案例”中,“數智江博”綜合管理服務體系建設、8K+AR+5G 科技助力全球博物館珍藏云端智慧傳播、“紋”以載道——故宮騰訊沉浸式數字體驗展,為各地博物館數字化創新實踐提供了新的探索樣本。
巧用科技催生“秀外慧中”的博物館管理體系
海量的文博資源、云屯霧集的觀眾、龐雜的管理系統等問題,使得“如何利用科技力量優化博物館管理模式和工作機制,提升博物館決策和運營效率”成為現代博物館數字化建設所需思考的關鍵內容和發展方向。江西省博物館的“數智江博”綜合管理服務體系建設項目的構建模式與成果對現代博物館信息化所需思考的關鍵內容作出了生動闡釋,巧借科技力量,讓江西省博物館管理體系“秀外慧中”。
“數智江博”綜合管理服務體系系統架構
江西省博物館大數據可視化
在優化博物館管理模式和提升運營效率方面,“數智江博”綜合管理服務體系建設基于靈活智能的工作流引擎等技術,進一步推動了大數據、云計算、物聯網、人工智能等技術與智慧文旅的深度融合,實現了全館業務的整體數字化轉型和智慧化升級,逐步解決了長期以來江西省博物館 “各自為政、條塊分割、煙囪林立、信息孤島”等老大難問題,構建了覆蓋藏品保管、陳列展覽、社教服務等各類業務的一站式數字化辦公新模式,將博物館協同應用產生的事件信息與即時消息深度整合,實現全館信息及時達、業務及時辦,人、財、物、事各信息實時關聯互動響應等,構成全館智慧協同的管理與服務。
據“數智江博”團隊介紹,該項目采用了平面掃描、三維掃描與建模、數字拓印等多種先進數字技術,以非接觸、無損害、高精度的方式,完成了館內20000余頁紙質檔案、10000余頁古籍善本、100余件平面類文物的高清影像采集與30余件文物線劃圖繪制、400余件文物的三維建模和100余件文物的環拍、8件代表性文物的數字拓片等,高保真地留取了這些文物的幾何形態、紋理與色彩特征等,賦予了文物永恒的“數字生命”,實現了對文物的數字化保護,持續提升了博物館的保護、管理和服務等業務水平與效率。“數智江博”還綜合應用知識圖譜、大數據、移動互聯、人工智能等技術,建設了江西古代名人數字人文研究與服務平臺。建立起銜接館內外的江西古代名人專題知識服務平臺,充分挖掘、活化了江西省博物館館藏文物資源的歷史價值、藝術價值和科學價值。
江西古代名人數字人文研究與服務平臺-首頁
江西省博物館VR全景數字博物館-首頁
在堅持傳統服務與智慧服務創新并行方面,“數智江博”綜合管理服務體系為觀眾提供智慧預約、無感入館、智慧導覽等智慧化博物館服務,讓觀眾體驗更加高效便捷。江西省博物館官方網站、微信公眾號、博物江西等公眾服務平臺,還采用了平面掃描、三維掃描與建模、數字拓印等先進的數字化成果,并結合三維展示、知識圖譜、全景漫游等手段,更大程度的為公眾提供博物館藏品、展覽、活動等豐富的知識,實現了觸手可及的資源共享,讓觀眾隨時隨地學習江西文化,了解江西的悠久歷史。江博線下綜合運用圖文版面、復制品、雕塑、微縮景觀、場景、創作畫等藝術品,結合三維動畫視頻、觸摸屏、幻影成像、VR互動、碗幕影院等科技裝置,及場景+多媒體復合裝置等輔助展品,多元化、形象化、情境化敘事,讓觀眾通過視、聽、觸多感官接收陳展信息,獲得沉浸式觀展體驗。線上通過全景數字博物館以更大限度地還原實體展廳原貌為宗旨,通過虛擬漫游、音畫同步、真人實景講解無縫嵌入等功能,為觀眾提供全視角、沉浸式的在線觀展途徑,更以其知識性、趣味性,讓觀眾獲得比實體展廳更豐富的內容及體驗,達到“看展覽、學知識”的目的,為觀眾提供永不落幕的數字展覽。
“文化+科技”助力文物“活”起來,博物館 “火”起來
博物館中的靜態珍藏借助數字科技以更為鮮活的方式呈現出來,脆弱易損的文物通以數字文物的形式“走出”博物館這座“象牙塔”,不僅形成了更為生動的敘事形式,也拓寬了所服務的觀眾群體范圍,讓文化資源得到更平等、更廣泛的共享。“‘紋’以載道——故宮騰訊沉浸式數字體驗展” 采用博物館與科技企業協同的運行機制,通過資源共享、技術共享、協同開發的合作,實現“文化+科技”的創新融合發展。
該展覽由故宮博物院和騰訊公司共同舉辦。故宮博物院數字與信息部主任蘇怡告訴記者:“近年來觀眾對藏品和古建的認知水平有顯著提升,‘靠近’和‘走進’不足以滿足觀眾對博物館的期望,博物館對觀眾輸出的文化內容應在陳列的基礎上更加深入挖掘和闡釋文化內涵。因此,故宮博物院和騰訊公司在內容和技術上反復碰撞,最終確認以‘紋樣’為展覽主題,故宮博物院提煉出想傳達給觀眾的審美意象和文化內涵,騰訊及合作團隊通過算法和展示技術呈現。”
“錦繡世界”展項
根據故宮博物院此次活動的策展人張沛沛所提供的數據顯示,“錦繡世界”是該項目中更受歡迎的展項。在8米高、6米見方的長方體外部配備有8米×6米、2304×3072dpi的P2.6拐角LED大屏,配合8K精度的三維數字文物,同時進行后期特效美術合成及裸眼3D透視展開變形等技術加工,最后輸出8K精度的超清裸眼3D視頻。提到現場體驗感,張沛沛說:“當觀眾站在更佳觀測點位置,可以看到比實物放大20倍的數字文物,體驗無與倫比的視覺震撼。”“錦繡世界”一共選取3件故宮博物院藏陶瓷文物開發三維動畫效果,形象化闡釋文物紋樣中蘊涵的吉祥寓意。經騰訊多媒體實驗室自研的算法,按照“萬花筒”的折射原理重新動態演繹和圖像渲染后組合形成的全新紋樣,表達“紋樣”設計具有連續、重復、變化、組合的特性,給觀眾帶來變化豐富的視覺感受。
裸眼3D效果
近年來,走進博物館的觀眾越來越多,新生代觀眾也呈增長趨勢,但仍有不少觀眾認為博物館尤其是古代文物有較強的“距離感”:“不認識青銅器上的字,顯得自己好沒文化呀”“古代書法看不懂啊”“古建就是陰冷的大房子”等等,這說明走進博物館有“文化門檻”仍是觀眾心里的固有印象,這也讓這部分觀眾對博物館望而卻步。數字化創新則突破了種種局限,讓博物館更容易接近和參與,幫助觀眾理解復雜且精細的概念。故宮博物院與騰訊的這次合作降低了博物館學習成本,利用數字影像科技將豐厚的歷史信息用鮮活靈動的視覺效果展示出來,還引導觀眾從全新視角去觀察文物和感知歷史,喚醒觀眾心中的傳統文化“基因”。
“‘紋’以載道”展覽現場觀眾互動
“色彩動態變化引人入勝,我能夠從中領略中華文化藝術的精髓” “好有立體感和真實感,人好像置身畫中”“傳承中國傳統文化,有新意更有心意”“內容新穎、形式豐富、趣味十足,適合一家大小參觀”……這樣的觀眾反饋不勝枚舉。據數據顯示,“‘紋’以載道”展覽期間接待共計7.7萬名觀眾。項目話題“故宮數字文物亮相大灣區”整體閱讀量超1.9億;超38家國內外一、二類媒體輸出正面報道;“央視新聞”視頻號直播在線觀看人數超21萬,主題視頻播放量780萬。展覽現場觀眾滿意度91%,這種傳統文化的全新詮釋方式受到普遍認可和喜愛,也讓故宮珍藏再次“破圈”。
數字技術促成博物館國際交流 “蝶變”
數字技術賦能不僅對博物館管理提質增效和“活化”敘事形式具有重要作用,也使博物館在國際交流新路徑的探索中有了進一步的“蝶變”。2020年新冠疫情暴發以來,非接觸式、智慧化服務成為經濟生活、文化教育、社會管理的基本屬性,因而博物館的傳播、服務和交流活動也越來越多地轉向線上。
手拉手:我們與你同在——全球博物館珍藏展示在線接力
中國國家博物館聯合中央廣播電視總臺于2020年9月開展戰略合作,發起主題為“手拉手:我們與你同在”活動,利用8K+AR+5G 科技助力全球博物館珍藏云端智慧傳播,開創性地實現了全球16家頂級博物館間的在線珍藏展示接力,將各館珍藏文物集中呈現在全世界觀眾面前。據國家博物館新聞傳播處處長余曉潔介紹,此次活動引起了國內外社會公眾廣泛、深入的關注和參與。20余家平臺參與直播,累計吸引約2億中外觀眾在線“追劇”,微博話題閱讀量1.9億,截至2020年9月15日活動結束第二天,國內國外媒體報道共計1350篇,國內外反響熱烈。
直播+AR前景虛擬技術展示霽藍釉粉彩描金蓮花紋雙燕耳尊
直播+AR前景虛擬技術展示霽藍釉粉彩描金蓮花紋雙燕耳尊
三維動畫展示錯金銀云紋銅犀尊
該項目采用“跨國雙邊/多邊視頻連線+海內外多平臺直播+內外宣聯動”的方式,“5G直播環境+8K拍攝/制作/大屏呈現+AR動畫特效”相結合的新技術手段,超清晰、更流暢、更生動地呈現國博珍藏。AR前景虛擬,從上到下層層展開霽藍釉粉彩描金蓮花紋雙燕耳尊上精美的吉祥紋飾,通過在現場搭建的制作系統,使文物模型與現場畫面實時合成,在直播中以新穎的方式帶給了觀眾沉浸式的觀看體驗;三維動畫展示錯金銀云紋銅犀尊使用方法,不僅豐富了藏品展示方式,同時更好的助力館長傳遞藏品的歷史價值和文化價值,并以此生成網絡熱點,吸引更多的年輕受眾;特效動畫復原伏羲女媧像立幅重點部分,更大限度的還原文物自身的樣貌。與此同時,國博是首次采用8K電影級拍攝,獨家訂制8K大屏呈現,高品質的顯示技術實現了真實視界的更高境界,清晰細膩的畫面使錯金銀云紋銅犀尊的細節一覽無遺,用新技術向全球觀眾展示國博珍藏的精美面貌。
參與珍藏展示在線接力的16家博物館館長亮相海報
在傳播形式的創新上,國博首創全球博物館館長在線接力直播的傳播形式,大規模地借助新媒體新技術的力量拉近彼此距離。據介紹,此次活動有五大亮點:一是覆蓋廣,英國、南非、澳大利亞、美國、韓國、阿根廷等來自各大洲的16家博物館聯袂參加。二是規格高,參與館館長親臨一線,領銜向全球觀眾展示珍藏,讓全球觀眾在云端欣賞到世界頂級博物館的“館長之選”,領略不同民族與文化的魅力。三是文物精,每件文物皆是各館重量級的館藏珍品。四是技術新,國博專場中首次使用5G+8K的技術以直播方式展示藏品,參與國的館長們跨國遠程視頻連線。五是觸達深,通過互聯網以及各類新媒體端口,讓全球觀眾在線上就能夠欣賞到全世界博物館的珍藏,推動博物館資源向線上拓展、向云端延伸。本次活動受到參與館館長的好評,澳大利亞國家博物館館長馬修·特林卡表示,博物館對于世界的價值從未像現在這樣體現得淋漓盡致,活動彰顯了國家之間文化聯系及交流的力量,應該成為當前努力的重點。
“8K+AR+5G ”科技助力全球博物館珍藏云端智慧傳播案例充分闡釋了利用數字技術實現的線上展陳不再只是“疫”時之需,這種形式也讓博物館國際交流的深度和廣度突破了新的“邊界”。
(本次采訪由文化和旅游部科技教育司協調支持,文中圖片均由案例申報單位提供)
編輯:黃菡
責編:李揚

郭進拴|大美的湖畔明珠
郭進拴|大美的湖畔明珠
周末晚上,我慕名來到了白龜湖畔,只見湖水靜靜的,嗚咽著向天盡頭淌去。剎那間,月伴潮生,世界瞬間明朗起來了。明朗的月,明朗的水,卻自是美的朦朧,美的讓人心疼。置身其中,一絲憂郁便不知不覺地滲遍周身,無法自拔,也不愿自拔。
月輕柔地為白龜湖披上了銀紗,湖便高興了,孩子似的,炫耀著躍向前去。水和月,永遠是各自的寵兒。有了月,水更活潑;有了水,月更清麗。湖天一色,格外的明凈。 婉轉的湖繞過水中小亭。銀色的月光下,一片靜謐而又生機勃勃。花草似乎都睡去了,但你聽啊,空氣中充滿了她們的竊竊私語和低聲笑談。看啊,那一片似雪的錦繡,是花海吧,因為空氣中滿是馥郁。沒法看出是什么花,月給了她們一襲面紗。不過也好,花都是美的,朦朧的花更是美的。流水載起落花,凄美之外別有一番柔情。雪樣的花林,溫柔的流水,戀人般的般配。月使得世界變得精致,也使世界變得朦朧。湖畔上那片潔白柔軟的沙灘清夢般的虛無,卻又難以置信的真實。這月,這花 ,這水,構成了這夏夜。
天和地都沉默,寂靜中別有一番威嚴,慈父般的寵著這月,這湖,這花,這夜。
有多久了?我在這兒看夜?幾千年?亦或幾萬年?想不起了,太久了。這亙古未變的夜!人生匆匆,幾番沉浮,早已物是人非。可還記得是誰之一次望月興嘆?是誰之一次贊嘆這湖天一色的景致?又是誰之一次發出物是人非的感慨?都不記得了,太久
人生代代,幾經更迭。我以為一直是自己在這兒陪著夜呢,卻聽見心中的聲音說:不,早不是你了!我爭辯到:不,我一直在這,夜沒變,我也沒變。夜微笑著,什么也沒說,只是用博大的黑袍輕輕籠住我。我猛醒,曾幾何時,也有過這么熟悉的感覺?大概是前世吧。我無語,是啊,夜已經經歷過我的無數次人生了。她洞悉一切。眼前的湖,月是永恒贈給我的禮物吧。我明白了,我的生命亦會是短暫而永恒的,恰如那逝去的湖水一般。
擺擺頭,想從思緒中掙脫,卻又陷入更深的憂郁中。
那是誰家的一葉小舟孤零零的漂在月色中?舟中的人兒是否正在牽掛徘徊在月光下同樣無眠的她?月將似水的光揮灑在樓臺上,更添了些許的離愁,些許的無奈,些許的落寞。愁緒如同偷偷溜進窗棱的月光般揮之不去。門上垂下的珠簾遮住了屋里垂淚的人兒,卻遮蓋不了彌漫四周的相思。放眼看去,似乎到處都有曾經的回憶,曾經的甜蜜。轉眼間,卻已是時過境遷,天涯海角。人生便是如此的美好而又無奈。蘇東坡說:“但愿人常久,千里共嬋娟。”沐浴在共同的月光下,心中彼此掛念著,也未嘗不是一種美好的情感。鴻雁傳書的故事畢竟只是傳說,鳥兒怎能傳遞這神圣的相思之情呢?
舟中的游子啊,你是否也想到了久已未曾歸去的故鄉呢?夢里回鄉千百次,驀然驚起,依舊身在關山外。問那默默遠去的湖水,是否能為人們傳遞相思之情呢?脈脈湖水默默無言。
湖水亙古不變的遠遠流去,帶走了許多,也留下了許多。春已盡,落花紛紛,赴諸流水。斜月向西沉去,仿佛要回歸般堅決。有些傷感,這湖,這花,這月,都要逝去了。這夜,也會消逝的。“不,不會的!”有個堅決的聲音說:“他們是永恒的,你忘了嗎?”是啊,永恒的。我默念到。
前面是一條無盡的路,我義無反顧地踏上去,帶著滿腔的感動和希望。 我相信,路的盡頭,會有我的情感的歸屬。
我行我的湖濱路,我牽我的繽紛云、蒼翠綠。應國的古人何所在?大自然才是永垂,才是不朽。請看,鄉路崎嶇蜿蜒,一路綠,一路香,一路鳥語,一路人歡。在這白龜湖邊的密林中,人們盡情吮吸著清新的空氣,享受著最鮮美的景致。人只有在大自然中才能獲得真正的自我。人世的喧嘩,人世的塵埃,人世的角逐,人世的欺詐,在大自然面前顯得是多么的渺小而微不足道啊!一切來于大自然,一切又必然最終歸宿于大自然。世態的紛繁,我們又何必再去計較呢?!
我實在不愿匆匆離開這夏夜的白龜湖、夏的叢林。于是,我在這里緩緩行,去憧憬一個美,去享受一個美。我似乎感覺到丑陋、角逐、欺詐、塵埃,在這里全部消失了。在茵茵的草坪上,是朝氣勃勃的小伙子;在繽紛的花叢中,是俏艷的姑娘們。他們愛這水,愛這林,愛這花,愛這云。他們與花爭艷。
我羨慕他們,我在這里獲得了慰藉:大自然給了我自我,使我獲得了一個純真的心愛。我甚至想再活100年,盡情享受這美妙的人生。
這時,湖畔高樓上的燈已經陸陸續續亮了起來。就像是好幾顆星星落了下來,在對我眨眼睛呢!接著,路上的路燈也爭相亮了起來,整條路頓時燈火通明,一盞盞燈就像是一只只螢火蟲在空中飛舞。霓虹燈也亮了起來。這下,整個湖濱路仿佛穿上了件閃亮的新衣服:一盞盞霓虹燈千變萬化,一會兒紅,一會兒綠,一會兒半紫半黃,真是五光十色;還有那變幻無窮的形狀,又像彩虹,又像鮮花,這是那衣服上美麗的花紋。一條條路,一片金光,像是一條條彩帶。高樓頂上的燈光好像是閃閃爍爍的寶石,裝飾著衣服。
忽然,眼前一片亮光,令人迫不及待的想抬頭看個究竟。啊!原來是市政大廈前的12個塔燈發出了絢麗奪目的彩光!在黑夜的襯托下,12座塔燈上下全都發出彩色的光芒,黑夜就好像變成了白天,一個個小燈泡像天空中數不清的星星。一旁的文化藝術中心,放出的光芒簡直是沖破了云霄,亮得讓我都睜不開眼了。放眼望去,這里一片綠光,那里又像有一片云彩在舞動,再前面又像天上的銀河到了地上,堆成了一條發光的絲帶。夜晚的燈光真是變幻莫測,五彩繽紛,讓人深深陶醉在了其中。
平頂山市新城區景觀亮化工程項目東起西干渠,西至經九路,北至長安大道,南至白龜湖沙島,總計96萬平方米。項目包括生態公園、湖濱東路、湖濱公園東段、湖濱公園中段、湖濱公園西段、沙島和濕地公園鷺棲灣廣場夜景照明等8個亮化子工程。
此時此刻,新城區一片輝煌。市政大廈里里外外,上上下下,五光十色。耀眼奪目。東部的平頂山學院和北部的河南城建學院組成的大學城,燈火通明,成了不夜城。
在一處露天舞臺,一群人正在自唱自樂,唱、念、做、打,樣樣在行,藝術形式如春蘭秋菊,各擅其長。這些節目如春風吹面,以其濃郁的地方特色和清新的時代美感,喚起人們對這些古老民間藝術的興致。演員說唱兼有,風格迥異,有的演員輕松移步,表演自如,眼神、唱腔、響板同時做起,韻律諧美,字字傳神,令人拍手叫絕。整個演出,既有濃郁的地方特色,又有意趣橫生的活潑節奏;既有粗獷、奔放、高亢的朝氣,又有委婉、動情的優美旋律,豐富多彩、人才輩出,如朵朵奇葩,清香悠遠,拂人心脾,令人心醉,流連忘返……啊!湖濱公園,古風,美韻,碧波,神彩,永留心中……
月光如水,銀粉如瀉。新城區蒙上了一層神秘的面紗,顯得如夢如幻。天上圓圓月,湖中月圓圓。只見夜色籠罩下的新城區,像一個情竇未開的少女,蒙著水霧織成的薄紗,正在酣睡之中。星星在無際的天宇上閃爍著動人的光芒;市政大廈身后的祥云公園,前面的文化公園、生態公園、湖濱公園、蘆葦公園、龍頭廣場,游人如織,那潺潺流動的湖水,那發散著馨香氣味的月季、夾竹桃,那濃郁而又清新醉人的空氣,顯得分外迷人,給人一種美的感受。那新建的一座座高樓大廈,鱗次櫛比。燈光閃灼,層疊縱貫,就像美人頭上的金釵銀細,玉翠珍珠。被霓虹燈照得閃光發亮的市政大廈的倒影也映在了湖水中,明月當空,萬家燈火,如海市蜃樓。湖里湖外,交相輝映,燈光的倒影,像白色繡球花,似紅色宮燈,在湖水中搖曳不定。
夜深了,行人極少,車輛絕跡,只見微微的波光一閃一閃。極像美人睡夢中的一呼一吸,或者是她天真甜美的淺淺一笑。夜晚的新城區啊,你多像一個婀娜多姿的妙齡少女那楚楚動人的大眼睛啊!
我在沉思,我在遐想:古老鷹城的土、苦、鹵習氣在新城區不見了,天與地之間突然變了,變得滿天是星,遍地是燈。那燈、那星從我頭頂腳下,依次延伸,直連到天邊,溶在一起,使人分不清哪是天上的星,哪是地下的燈?這新城區的燈好像懸在半空的星,伴著新城區上空的星和地上的燈,把整個新城區映照得猶如一座光怪陸離的水晶宮。
蘊海國際飯店的外貌雖然沒有上海東方明珠塔的那樣五顏六色。它的外表是那樣的淳樸。但是它的內部是非常豪華的五星級飯店和寫字樓,院內古木參天,燈火輝煌。
好圓好豐滿的月啊!遠處還有幾顆閃閃爍爍的星星,更給這月夜增添了幾分詩意。
沿著湖濱路,我漫無目的地走著,整個世界仿佛沉浸在銀色的光海中,烘托著充滿溫馨靜謐的夜。我也置身在這月光之海中了。月光灑滿了我的衣服,溫暖著我的心——我覺得太陽的溫暖過于熱烈奔放;星光又孤寂清冷了些。只有這溫柔恬靜的月光,才能這般地恰到好處。月華浸染著整個大地,我的周圍被月光照得雪亮,世界完全籠罩在圣潔的氣氛里。我的感官模糊了,心靈也在這圣潔中升華了。
我不覺已來到一個荷塘前,荷塘很大,荷塘周圍是一座鬼斧神工的山石,在月光的洗滌下,更加情趣盎然,如畫一般。幾篷睡蓮,正在開花,叢叢荷葉,露出水面,被湖面上五顏六色的球形燈映照得分外嬌美。月兒映在墨綠色的池底,被水一洗,顯得分外明澈、高遠,就像蒙娜麗莎迷人般的眼睛一樣令人心馳神往。一陣輕風拂過,在平靜的湖水上劃出了一道淺淡的波痕,湖水微微漾起,輕輕吻著山石,發出了輕輕的金屬般的撞擊聲,在寧靜的夜中顯得分外的輕悠……
湖四周,大朵大朵的夾竹桃沐浴在月光里,被風兒吹得在睡夢中也露出了歡欣的笑容。
轉過荷塘,我坐在蘑菇亭下。抬起頭來,仰望著無窮的蒼穹和那蒼穹中的明月。思緒便如脫韁的野馬飛馳在無際的原野——這純潔的月光啊!我今夜終于體會到了你博大的自然氣息。“明月幾時有,把酒問青天……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。”我遠在異地的朋友啊,此時也一定會在這美麗的夜里,遙望這月兒吧!
不知不覺中,我已陶醉在溫柔的夜里,意識逐漸模糊了,整個身心在不斷彌散,仿佛已融化在了浩瀚的宇宙之中……
鄉情·鄉音·鄉風·鄉韻
2012年5月30日上午,我慕名參觀了剛剛竣工開館的平頂山博物館。
給鷹城的史籍裝訂成冊,給鷹城的文物安一個穩定的家,給散落在民間的鷹城傳說故事經過精心加工梳理,給鷹城文明一條明亮清晰的線索,給鷹城文化一個安身立命的場所,給鷹城人民一個追古撫今、展望未來的載體,是民之所需,民之所盼。
平頂山博物館是藝術的殿堂,人民的家園。這里處處溢滿了鄉情,鄉音,鄉風,鄉韻。
南望平西湖,北依大香山,風景秀美,氣度悠長。平頂山博物館于2006年11月立項,歷時6年精心籌備,在全國重視文化建設的春風中應運而生,肩負著推動文化強市建設、提升人民群眾文化素養的重要職責。
2012年5月15日,平頂山博物館揭開了神秘的面紗,開館迎客,與市民正式見面。
該館由清華大學建筑設計研究院設計,外形理念源自我國古書竹簡的形象,墻體由一片片抽象的竹簡構成,造型雄渾大氣,古韻盎然,同時也寄寓著博物館作為文明使者的傳播功能。據館長張水木介紹,平頂山博物館占地面積約54畝,總建筑面積3萬平方米,是平頂山市規模宏大、設施完善、功能齊全的現代化綜合性公益文化設施,是群眾領略深厚文化底蘊、觸及悠久歷史脈絡、享受文化建設成果的人文殿堂,也是平頂山市歷史上的之一座綜合性博物館。它館藏文物數量大、級別高、精品多,以“博存精藏、寬研深究、傳承歷史文化、服務社會民生”為理念,在研究、詮釋、推介平頂山獨特的地域文化中將擔負起重要職責。
在這里,我們可以與歷千年風雨的鷹城先民對話,與光彩熠熠享譽神州的鷹城文化對話,與在記憶中已經逐漸模糊的犁耙鐮耱對話。
筆者由平頂山博物館東門進入,感悟其博大精深。
一層、二層是以鷹城文化歷史為背景的平頂山市文物陳列展覽區域,分為四個展廳,分別是一層南側的一號展廳《山下故原》展廳、北側的二號展廳為《應國印象》展廳,二層北側的三號展廳為《楚漢文明》展廳、南側的四號展廳為《唐宋遺韻》展廳。
在《山下故原》展廳里,平頂山歷史沿革的圖版、石核、石磨盤、石磨棒、石鐮等實物向我們講述了大約100萬年以前,我們的祖先就繁衍生息在這片土地上,漫長的歷史長河中,留下了豐富的遺跡和遺物,展示了我們祖先的光輝創造。汝州張灣舊石器時代遺址的發現,新石器時代裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化的連續發現,使華夏文明在這片熱土上不斷孕育著,終于,文明的萌芽破土而出,中國歷史上之一個王朝夏誕生了。這也構成了我們平頂山史前文化發展的脈絡和基本內涵。
走過《山下故原》展廳,筆者輾轉一層北側的《應國印象》展廳,親身感受到了古應國文明的傳奇,了解了平頂山別稱“鷹城”的來由。此廳尤其值得一看,它展示著鎮館之寶——玉鷹。這是1986年在應國墓地1號墓出土的一件鷹形玉佩,用新疆上等和田玉雕刻而成。此玉呈青白色,溫潤透明,玉鷹整體作展翅飛翔狀,兩爪蜷曲于身下,頭部扭向右側,尖喙銜右翅形成了一個穿孔,用以系繩佩戴,造型生動有趣,栩栩如生。玉鷹的出土揭示了應國先民是以鷹為圖騰的氏族,而在古文字中,應國的“應”字與“鷹”字為同一個字,故平頂山別稱為“鷹城”。
步入二層北側三號展廳,是《楚漢文明》展廳。從春秋初年起,楚國從江漢之地進發,走上了問鼎中原的強盛之路,應國以及周文化范疇的漢淮諸國,均為其所滅。在展廳內,無論是父城故城、葉邑故城的圖版,還是多媒體正在講述的孔子、葉公、墨子等歷史名人的故事,抑或束腰垂鱗紋升鼎、跽坐銅人、編鐘等精美文物和可考證的考古史料,都能印映出這段歷史的璀璨輝煌。
進入四號展廳的《唐宋遺韻》展廳,一股清涼的感覺撲面而來,這里是名窯名瓷的“圣地”。目前,平頂山市共發現唐、宋、金、元時期各類窯口100多處,其中魯山段店窯、寶豐清涼寺汝官窯、汝州張公巷官窯是平頂山市的典型代表。在此,可以讓人一飽眼福。
七千年前,當裴李崗上燃起了之一顆火種,平頂山這片沃土就開始孕育文明的種子。在漫長的歷史長河里,這片古應國故地走過了跌宕起伏、波瀾壯闊的歲月后,被封存在這平西湖湖底,終歸寧靜。
穿越時空隧道,平西湖畔崛起了一座新城。了解這片故土,熱愛我們的家鄉,建設我們的家園,回顧昨天的歷史,知曉今天的成就,還要了解平頂山的未來規劃,感知它的厚積薄發,筆者來到了平頂山博物館三、四層的《“生態鷹城,和諧家園”——平頂山城市規劃展示館》。幾位操著寶豐鄉音的觀眾,正在城市規劃模型邊尋找自己家鄉的位置。其中一位觀眾指著寶豐凈腸河邊的一片建筑說:“找到了!找到了!終于找到了!我們的家就在這里!我們以后也成了大城市新區人了!”
筆者看到,三層為《印象平頂山》、《記憶平頂山》、《輝煌平頂山》、《規劃平頂山》和《發展平頂山》五個展區,四層是《解讀平頂山》、《和諧平頂山》兩個展區。筆者在現場發現,展館采用大量高科技手段,將數字沙盤、3D影院、VR自駕等現代聲光電技術融入多項展示環節,是集規劃展示、科普教育、特色旅游等多功能于一體的專業規劃展示館。我登上了vr自駕車,騎的越快,風景走的就越快,沿湖風光盡收眼底:
湖濱路旁美人發絲一樣的翠柳,在微風吹拂下,悠悠揚揚,婀娜多姿;湖濱公園里曲徑虹橋,芳草如茵。這里水連水,湖套湖,花壇相牽,竹林相連,那一片片碧綠澄澈的湖水,汪洋恣肆,分外迷人,正是憑著她雄奇而又秀美的姿勢,才襯出了新城區高樓的挺拔和天空的高遠。那一朵朵翱翔的白云,那一株株蒼翠欲滴的松柏,那一簇簇鮮艷飄香的奇花,掉在湛藍的湖水里,留下了深沉而又縹緲的痕跡,綿延十余里的湖濱路沿平西湖長堤,開滿了清雅高潔、繽紛爛漫的各種鮮花,有紅的、黃的,綠的,白的、紫的,五光十色,有的似彩帶飛舞,纖細窈窕;有的似圓珠合抱,雍容大方;有的如龍爪挺伸,嬌艷瀟灑;有的似細絲散發,情態飄逸;還有的似圓盤平托,豐腴飽滿……這里的鮮花花容端麗,美不勝收;花色以鮮艷、明朗、清晰為貴,黃如蜜,黑如墨,白似璧玉,綠似翡翠。花瓣有平瓣、匙瓣和管瓣三大類,每類花瓣又有內曲、外卷、成環、成珠、龍爪、毛刺等變化,真是千姿百態,燦爛奪目。無怪乎人們賞花時,把花的這些優美的姿容,再配以寓意深刻、耐人尋味的名稱,把花的自然美和文學藝術揉合一體,更顯花之高雅。鮮花——把大自然的無限情趣帶給人們,把清雅高潔的錚錚骨氣留給人間,怎能不令人陶醉而詩興大發呢?
眼前的生態公園、龍頭廣場、蘆葦公園、桃花島、華山半島、森林半島,這里是多么迷人的去處啊!沿著長堤,一汪都是深藍色的流水,有時被綠樹掩映得幽深深的,泛出了暗沉沉的光!有時從一排柳樹頂端瀉下的日光,又將她照成柔嫩的綠色。瞧這波光粼粼,淡淡輝映,像是誰在調色板上跳起了輕盈的舞蹈。
在森林半島,亭臺長廊,小橋流水,這里春天牡丹怒放,炎夏荷花盛開,仲秋金桂飄香,隆冬山茶吐艷。曲橋下,無數尾紅魚在魚樂國中嬉戲。游人拋撒餅餌,紅魚穿梭,游樂爭食,魚浮水面,一片金紅。紅魚是一種有生命的藝術 品,色彩鮮艷,體態輕盈,花斑文采美麗。這兒的風景,可以豐富詩人的詩思,激動畫家的手筆,開闊游人的胸懷,使人們獲得高雅的美感和快慰。
新城區的山,青秀如詩,翩翩起舞;平西湖清醇似酒,汩汩歡笑;岸邊綠葉沾襟,飛嵐滴翠。綠色的新城區像進入芳齡的少女一樣,不僅美在裝束、容貌,而且美在質地,美在骨子里。她是那種清新明麗的美,溫柔婉妁的美,充滿生命與青春活力的少女的美,她抖擻著翠色的新衣,激濺著綠色的浪花,凝成了碧綠的妝鏡,以風姿綽約的神韻,飽含熱情地笑迎著來自四面八方的游人。
新城區的決策者和管委會一班人為打造綠色新城橫刀躍馬,數年如一日,在這里播下綠色的種子,把一腔熱血傾注在這片熱土上,用他們那一雙雙結滿老繭的大手叩開了這神奇的綠色大門,使“楊柳岸曉風殘月” 和“大江東去”編織出了新城區的徑徑緯緯。這里每一分每一秒都跳動著他們綠色的音符,每一寸土地都浸潤著他們的血水和汗水。步入新城區,走進這綠色的畫廊,踏響青春的旋律,一步一行閃光的詩句,一步一個歷史的回聲!
從決策者拍板定案,建設新城區那一刻起,這片熱土就承載著鷹城人民的期望。勤勞智慧的鷹城人民期盼著有一個舒心優美、適宜居住的城市環境,更渴望有一個引以驕傲的、叫得響的城市品牌。而且,中部崛起、中原崛起,平頂山“建設大城市,發展大工業”,領軍中原城市群騰飛,都需要拓展嶄新的空間。開發建設新城區成為必然的選擇,也成為建設“繁榮、開放、文明、秀美的現代工業新城”的必由之路。
挑戰與機遇并存,風險和希望同在。新城區人用新思路、大手筆,用大氣魄、高起點、快速度、大跨度、跳躍式的設計和施工方案,在新城區這個平頂山改革開放的“窗口”、“前沿”、“橋頭堡”位置,以超常規的戰略戰術,打攻堅戰,展現著新城區人的雄風英姿。
如今,展現在世人面前的新城區已是雪松翠柏,傲然挺拔,花壇相牽,猶如珠串玉聯,湖、橋、路相映成趣,柳搓金縷,花舞倩影,碧波粼粼,扁舟浮搖,亭臺樓閣,依地就勢,參差交系,噴泉吐銀柱,金魚布方陣,孔雀開屏,令人心曠神怡。那湖水散發出清新濕潤的氣息,小橋、碧波、垂柳、鮮花,和諧地構成了典雅的詞境和詩意……
如今的新城區,但見滿眼的綠色——公園內、湖水邊、道路旁、樓宇間……灌木、花卉、喬木主宰著空間。
“大空間、大水面、大綠化、青山蔥郁、碧水藍天”的環境建設理念在這里得到了完美體現。
新城區吸引了不少市民前來觀光游玩。湖濱路花木搖曳,路兩側綠草如茵,平西湖煙波浩渺。城邊有湖,湖傍秀嶺,湖山一色,城湖相映。在市政大廈后邊的山上,綠樹成蔭,百鳥歡歌,道路光滑明亮。正行間,忽然幾只紅翎小鳥兒飛落下來,捉在手里看時,竟是一片筋脈醉透的紅葉。細品這滿山絢麗的葉色,與之相比,香山紅葉太單一,南嶺青松太嬌嫩,許是造化鐘情于此山,調盡了五顏六色,把她打扮得如此豐美誘人。想那南方山多娟秀如畫,北方山多雄奇險峻,這里卻是秀峰峻嶺參差交錯,將南方山的嫵媚和北方山的膘悍溶為一體,不失為天下奇境。只因它的“隔斷紅塵千百載”,才落得“白云楓葉兩悠悠”。這里是一個五色爛漫的世界:那相互攀附掩映、高低錯落的林木中,三角楓、五角楓、黃櫨,還有那枝葉艷麗、壯似鳳凰羽翎,被稱之為“鳳尾”的稀有樹種,葉片都好似被多情的風兒吻醉一般,露出了豪華的金紅、熱烈的火紅、嬌羞的緋紅、冷逸的絳紅。還有胭脂紅、桔紅、淺紅……真是千朱萬赤。
做足山水文章,構筑綠色體系。這是新城區開發建設的精髓所在,也是新城區對外展示形象的魅力所在。新城區構筑了網絡化、系統化景觀格局,將生態廊道、景觀帶、公園、廣場、游園和山、城、湖有機結合成了一個整體。
園林綠化,只有更好,沒有更好。新城區的綠化,站在了新的高度,吸取了園林綠化精華,結合本土文化特色,注重規劃的合理性,突出了綠草如茵、四季有花、四季常青的效果。
三層展示了平頂山悠久的歷史文化、優美的平頂山內外八景、煤炭發展史、古建筑遺址、老建筑……講述了平頂山的成就與輝煌,也對平頂山積極構筑的“一核、三組、三衛”的點軸空間格局、湛河與沙河規劃、新城區規劃模型等有著詳細的介紹和展示。四層重點介紹了平頂山市的各項專項規劃、區縣規劃和新農村建設規劃等。城市規劃陳列區域讓每一位參觀者把握現在、展望未來,一時間,新的平頂山仿若躍然紙上,令人憧憬無限。
建立平頂山博物館,具有劃時代的意義,更有非凡的歷史意義。平頂山博物館涵蓋文物陳列館和城市規劃館,更是別具匠心。
博物館里藏著歷史記憶,它不該是沉默不語的,而需要人們去解讀。徜徉其中,我們所見到的不應是一個個羅列的靜物,而應該是一段段生動的故事。
人們通過文物與歷史對話,俯瞰歷史的風風雨雨,通過陳列、展出、宣傳的藏品,接受文化和文明的熏陶和洗禮。它是心靈的向往、智慧的追求,是讓人安靜和虔誠的地方,是浮躁與輕狂的過濾器,是文化知識的儲藏室,更是物化的精神圣殿。平頂山博物館的建成,不僅為市民提供了一個文化休閑場所,還能成為了人們的一方文化補習地。
值得一提的是,城市規劃展示館不僅有利于市民參觀了解城市的發展變化和未來規劃,更有利于向廣大賓客介紹平頂山城市規劃與建設的情況,樹立平頂山對外開放的良好形象。讓市民了解城市規劃,增強市民的城市認同感,更是城市建設和發展的必然要求。同時,城市規劃展示館也將成為平頂山加強對外交流,促進相互了解溝通的重要窗口。這里的保潔員用自己辛勤的勞動和汗水,把上上下下打掃得光潔明亮,一塵不染。
我認為,平頂山博物館最吸引人的地方是館藏文物3萬多件,展出文物2107件。尤其是 驚世出土的鸛魚石斧圖陶缸, 距今5000~7000年的仰韶文化因豐富神秘的彩陶文化而輝映史冊。平頂山博物館之一展廳就存放了這一時期的代表作——-鸛魚石斧圖陶缸,由于極為珍貴,它的真品目前被國家博物館所珍藏。
那是 1978年的一天,汝州市紙坊鄉閻村的果園里,幾個社員正在翻土,沒想到幾镢頭下去,竟掘出了一批仰韶時期的陶器。鸛魚石斧圖陶缸就在這批出土的彩陶內。鸛魚石斧圖畫面縱37厘米,橫44厘米。右邊畫一把豎立的裝有木柄的石斧,左邊畫的是一只圓眸、長喙、兩腿支撐地面的水鳥。水鳥嘴上銜著一條大魚,面對豎立的石斧。在繪畫史上,它不僅反映了人類繪畫萌芽時期的藝術風格,而且以其宏偉的氣勢,體現了中國史前彩陶畫藝術創作的更高成就。現代著名作家端木蕻良曾作詩贊嘆:“漁父彩陶五千年,技法出土絕世妍。堪堪文字初得見,數目聯翩已可詮。”
據博物館工作人員介紹,彩陶是一種在世界許多地區都普遍發現的藝術遺存,彩陶是中國文化的根,繪畫的源。仰韶文化不僅包含著史前時期眾多神秘的社會信息、文化信息,同時它創造了中國畫最早的形式。鸛魚石斧圖就是我國最早的、更大的一幅繪畫。2002年國家文物局發布《首批禁止出國(境)展覽文物名錄》,規定64件文物永久不能出國(境)展覽,這件鸛魚石斧圖陶缸被列為第二位。
在這里,還有一件鎮館之寶:白玉線雕鷹。那是 1986年,在應國墓地一號墓發掘中,出土了一件鷹形玉佩。這件玉佩用新疆上等和田玉雕刻而成,青白色,溫潤透明,玉鷹整體作展翅飛翔狀,兩爪蜷曲于身下,頭部扭向右側,尖喙銜右翅形成一個穿孔,用以系繩佩戴,造型生動有趣,栩栩如生。玉鷹頭頂有一小塊紅色斑點,據講解員介紹:“在古代玉器的加工過程中,工匠利用玉料所呈現的不同顏色的瑕疵,因形就勢將其設計成動物的某一部位,借以畫龍點睛,這是一種'俏色'的雕刻方法。這塊斑點,正是這種琢玉技法的嫻熟運用,為玉鷹的靈動神韻更增加了幾分生動。紅色的斑點正點映在玉鷹的頭部,正所謂鴻運當頭。”據了解,當時任河南省文物考古研究所所長的郝本性先生向市政府建議,古時“應”字與“鷹”字為同一個字,可將此玉鷹作平頂山市的市徽標志,此后,我們腳下這片古應國的故地,別名就稱為鷹城。
應國早在商代就已經建國。在商王武丁時期的甲骨文中有關于應國的記載,今本《竹書紀年》記載:“盤庚七年,應侯來朝。”《水經注·水》說:“汲郡古文,殷時已有應國。”歷史上的古應國都城和陽鎮所在地是同一個地方,1964年因白龜山水庫建成使用,原陽鎮遷出后,分為西、東、北三個自然村。原陽鎮也就淹沒于白龜山水庫之中,古應國舊址就在煙波浩渺的白龜山水庫中與世隔絕了。值得慶幸的是,應國長期隱于史載,但終于隨著陽嶺上的應國貴族墓地發掘,揭開了它神秘的面紗,歷史的全貌逐漸顯現出來。
我國青銅器文化博大精深,在應國墓地出土的傳世銅器中,青銅器精品可以說比比皆是。 那件 匍盉(hé),也稱鴨形盉,又稱雁形盉。匍盉銘文記載,在周王某年四月戊申這一天,應國外交使者匍結束對邢國的訪問活動,邢國國君派專門管理外交事務的司使,把一束牝鹿皮制成的披肩、兩件圍裙、三十斤銅鈑贈送給匍。匍將當時價值不菲的銅鈑做成這件銅盉以示紀念這份榮譽。平頂山博物館存放的這件鴨形匍盉,圓形器口開于鴨背中部,口外敞,斜方唇,腹腔呈圓角長方形扁體狀。鴨頸曲而上揚,昂首前視雙目圓睜,扁嘴微張,為盉流。鴨尾部有一個作卷身上揚的龍首形扳手。蓋邊緣伸出一環形鈕、與站在鴨尾上的銅人相連。該盉造型新奇,匠心獨運。器體上的龍、牛、鴨、人等形象逼真,惟妙惟肖。巧妙和諧地分布于器物的適當位置上,是一件將藝術之美與生活氣息完美結合的絕妙佳作。
柞伯簋(guǐ),此物圈足喇叭形,支座高舉簋體,器形高貴神氣,姿態昂揚,頗有贏得比賽后驕傲勇敢的光輝神氣。事實上,它的確是一座獎杯。
胙國是周公某一庶子的封地,柞伯是之一代胙國國君的嫡長子,銘文記載,在某年八月庚申日的早晨,周王在宗周舉行大射禮。參加射禮的人員被分為兩個小組。周王拿出十塊紅銅作為獎品,說:“小子、小臣!你們要互相尊重,嚴格遵守比賽規則。如果誰射中的靶最多,就拿走這十塊紅銅。”柞伯技藝超群,射十支箭,都中靶的,周王就賜給他紅銅十塊,并且又順便賜給他兩件樂器。柞伯就用這些銅材做了這件用來祭祀周公的寶簋,以期永遠保存下這份無上的榮耀。作為競技體育賽事的紀念物,它可以說是我國歷史上迄今出土最早的獎杯。
花口三足洗是段店窯的杰出代表,口沿呈八瓣荷葉狀,三足為獸形蹄足。體內和體外施醬黑色釉,體外底露胎。器內有多處窯變后形成的放射狀藍色彩斑。1992年全國文物鑒定小組一行來到我市,堪稱瓷器界泰山北斗級的專家耿寶昌在看到此洗的時候,贊不絕口,當即將其定為一級文物。
花瓷腰鼓是唐代流行的樂器之一。此腰鼓造型碩大規整,線條柔和,紋飾奔放,通體漆黑明亮的黑釉與變幻多姿的藍白色釉斑相互襯托,如云霞飄渺,似水墨渾融,裝飾效果很強,堪稱傳世唐代瓷器中的精品。魯山窯花瓷腰鼓頗有名氣,唐人南卓在《羯鼓錄》里有記載:“不是青州石末,即是魯山花瓷。”這個花瓷腰鼓的原件現被國家博物館珍藏。
魯山縣段店窯位于魯山縣城北的段店村,面積20萬平方米。該窯始燒于唐初,延續至元明,經歷一千余年,是我省燒制瓷器最長的瓷窯址之一。段店花瓷的藍斑釉色開啟鈞、汝釉色之先河,有一母雙胞胎的美譽,在中國瓷器制造史上占有重要地位。
此外,博物館第四展廳還陳設了大量寶豐清涼寺汝官窯、汝州張公巷窯出土的碗、盤、瓶等瓷器。
館內資料介紹,清涼寺汝官窯為宋代五大名窯之一。遺址位于寶豐縣大營鎮清涼寺村,面積130多萬平方米,是北宋時期專為宮廷燒造御用瓷器的官窯遺址。汝瓷胎質細膩堅硬,釉色清幽潤澤,以“天青為貴,粉青為尚,天藍彌足珍貴”。據記載,汝窯燒造時間很短,因此傳世極少。據資料統計,全世界目前傳世汝瓷不到百件,2012年在香港拍賣市場上,一件汝瓷拍得2億港幣,足見汝瓷的稀世珍貴。
張公巷窯位于汝州市區,窯址面積12萬平方米,是北宋時期重要的制瓷場所。已發現有作坊、澄泥池、灰坑等,文化內涵豐富,出土器物有盤、碗、瓶、洗等生活用品及工藝品。所出瓷器胎體較薄,呈灰白色,釉色淡雅、光澤晶瑩,有魚鱗狀的開片,具有北宋官窯瓷器的特征,為尋找和研究北宋官窯提供了重要的線索。
在平頂山博物館,還可以了解到平頂山的歷史沿革:
至少一百萬年前,平頂山境內的汝州、寶豐等地就有人類生活;
新石器時代,這里文化綿延不斷,文化遺跡星羅棋布;
殷商時期,居住著應、桀部落;西周為武王宗室應侯封地;
春秋戰國時期,分屬韓、魏、晉、鄭、楚;
秦統一后,境域屬潁川郡、三川郡和南陽郡;
漢改三川郡為河南郡,北部仍屬潁川郡。晉析潁川置襄城郡,平頂山屬河南郡、襄城郡、南陽郡。南北朝時,因戰亂歸屬不一,先后分屬魯陽郡、襄城郡、南安郡、汝北郡、汝南郡、順陽郡、漢廣郡;
隋朝時,分屬襄城郡和潁川郡。唐代先后分屬汝州、許州、襄城郡;
宋元明清,平頂山境域分屬汝州、許州和裕州;
民國初年屬河洛道、汝陽道,后分屬豫南道、豫東道、豫西道;
新中國成立后,平頂山地區分屬洛陽專區、許昌專區;
1957年5月,設立平頂山市。
參觀完平頂山博物館,我了解到我們這個城市是一個古老而又年輕的城市。
是的, 這里原來也有一條鄉間小路。但那是山風刻出的路,樹葉飄飛的路,彎彎扭扭,像遺棄在亂石草莽中的一條草繩。這條路穿過荒草叢生、螢火明滅的亂墳崗子,跟白龜山水庫交叉在一起。小路邊,一片白茫茫的堿地,枯黃的蒿草在山風中顫栗著,因屬于三縣交界的三不管地帶,很少有行人敢于穿越。我的思緒沒有停留,越過時間的空間,飛向古老的蠻荒時期。山風怒吼,車騎交轍,刀劍撞擊,我仿佛聽到了千軍萬馬喊殺的聲威。這里,是春秋中期有名的“湛阪之戰”的古戰場。晉平公元年(公元前557年),晉國的荀偃、欒魘率軍進攻楚國,楚國公子格率軍和晉軍戰于湛阪,楚大敗。晉軍越境進犯方城外圍。雄將勁卒,爭霸一時,留下尸骸遍野,血骨狼藉,一切又歸于沉寂。一世之雄而今安在?無人再來問及。沉寂呵,沉寂了幾千年,冬風夏云,雨雪霏霏,白蘋衰草。歲歲枯榮,誰人問津??
如果讓時針倒轉回55年前,這里還是一片荒山野嶺,終年被云掩霧埋,沉睡在地老天荒的深山野谷之間。這里的農民以土地為本,日出而作,日落而息,沿襲著古老的方式生息著。人們只知道地面農作物的長勢、收成、春播秋藏。直到二十世紀50年代的中期,平頂山在沉睡了億萬年之后,才終于蘇醒過來了!!
親愛的朋友!來吧!讓我們在這里感受鄉情,傾聽鄉音,體味鄉風,共享鄉韻!!!
全國政協委員、中國國家博物館館長王春法:新時代中國文博領域發生前所未有的巨大變化
全國政協“奮進新時代國家博物館展廳VR,百名委員說”系列活動的第四場宣講活動10月14日在京舉行。趙大程、戚建國、王春法、楊佳、劉偉、霍啟剛6位全國政協委員分別以新時代普法工作、雙擁工作、文博事業、政協履職、城市交通數字化、香港“一國兩制”新實踐新成就等為主題作了宣講。其中國家博物館展廳VR,全國政協委員、中國國家博物館館長王春法在宣講時表示,黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視文博工作,強調“文化自信是一個國家、一個民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量”,采取一系列戰略性舉措,取得一系列標志性成果,文博領域發生前所未有的巨大變化,中華文化影響力持續提升,為建成社會主義文化強國奠定了堅實基礎。
習近平總書記在考察調研時經常將參觀博物館、紀念館作為重要行程安排,先后130余次對文博工作作出重要指示批示。2012年11月29日,習近平總書記帶領十八屆中央政治局常委參觀《復興之路》展覽,提出實現中華民族偉大復興是中華民族近代以來最偉大的夢想,吹響了為實現中國夢而奮斗的號角。“在中國國家博物館創建110周年前夕,習近平總書記給國博老專家回信,充分體現了對國家博物館的高度重視和親切關懷。”王春法說,中央先后召開全國文物工作會議、全國革命文物工作會議等重要會議,印發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》《關于加強文物保護利用改革的若干意見》《關于實施革命文物保護利用工程(2018—2022年)的意見》《“十四五”文化發展規劃》《關于推進博物館改革發展的指導意見》等重要文件,為做好新時代博物館工作創造了良好政策環境和社會氛圍。
全國博物館每年舉辦各類展覽3.6萬個,推出各類教育活動32.3萬場,年接待觀眾更高達12.27億人次,“跟著博物館去旅行”“為一座博物館赴一座城”成為更多游客青睞的出游形式。廣大觀眾對博物館的需求持續提升,節假日期間博物館參觀預約常常“秒光”,許多精品展覽和文化活動一票難求。在購物車里“考古”、在電商平臺上“博物”成為社會大眾追求生活質量和文化品質的新時尚。特別是新冠肺炎疫情發生以來,“互聯網+”打造的“云文化”加速進入大眾生活。2021年五四青年節,國家博物館與央視攜手推出“國博有約 五四黨課”直播節目,短短兩小時里,觀眾跟隨國博講解員和央視記者從《復興之路》基本陳列展廳出發,穿越歷史,透過文物對話不同時代的有志青年,重讀經典文章,連線探訪紅色故地,踏上一場特別的青年之旅。
在展示新時代文物文化遺產工作空前繁榮時,王春法列舉了一串沉甸甸的數字。中央財政10年累計安排文物保護資金570億元,博物館紀念館免費開放補助資金278億元。普查登記全國不可移動文物76.67萬處、國有可移動文物1.08億件套。公布兩批37個革命文物保護利用片區,覆蓋全國1433個縣。成功追索1800余件(套)海外流失文物,國博先后舉辦“虎鎣:新時代·新命運”、意大利返還中國流失文物展、新中國成立70周年流失文物回歸成果展等回歸文物展。
考古事業繁榮發展。中華文明探源工程接續推進,“考古中國”重大項目全面展開,8800余項考古發掘項目有序實施,浙江良渚、陜西石峁、河南二里頭、四川三星堆等考古工作取得重大發現,邊疆考古、水下考古、科技考古、公眾考古、涉外考古穩步發展,新技術新裝備廣泛應用,36家國家考古遺址公園建設開放,為進一步明晰中華文明起源形成和多元一體發展的歷史進程提供了重要支撐。
“讓文物活起來”樣態多樣。《國家寶藏》《中國考古大會》等電視節目引爆大屏小屏,舞蹈詩劇《只此青綠》一年演出147場,《唐宮夜宴》《洛神水賦》等廣受追捧。在此方面,中國國家博物館走在了前列。據王春法介紹,國家博物館十年累計開發文創產品5000余款,2021年中秋,國家博物館推出“月球挖土挑戰”AR特效互動視頻,公眾可以憑借館藏唐代月宮銅鏡“穿越門”,挑戰“登月”,“采集”月壤,通過沉浸式體驗感受太空探索的魅力,短短3天,“AR登月”就已成為超過20萬名用戶與月亮互動的獨特方式。
王春法認為,文博事業新業態正在形成。VR、AR、沉浸式體驗等信息網絡技術快速應用,“云游博物館”成為新潮流。2021年,博物館線上展覽達3000余個,網絡總瀏覽量超過41億。國家博物館扎實推進智慧國博建設,2022年7月22日,國家博物館首個虛擬數智人“艾雯雯”正式上線。“艾雯雯”的名字寓意以AI(人工智能)為技術基礎,展示對文明、文化、文物的喜愛,對文博工作的熱愛。人物形象參考中國古代傳統服飾和妝容,展示了中華優秀傳統文化的源遠流長。
習近平總書記在給國博老專家回信中指出,博物館是保護和傳承人類文明的重要場所,文博工作者使命光榮、責任重大。王春法表示:“我們要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為根本指引,深入貫徹落實習近平總書記關于文博工作的重要指示和給國博老專家回信精神,充分發揮好中國特色社會主義協商民主的強大優勢,認真盡職履責,積極建言獻策,廣泛凝聚共識,齊心助力發展。積極作為,善作善成,不斷增強歷史自覺,堅定文化自信,守護好、傳承好、展示好中華文明優秀成果,建設一批中國特色、世界一流博物館,以更加昂揚向上的精神狀態和腳踏實地的實際行動迎接黨的二十大勝利召開。”
2022年10月15日《中國文化報》
第3版刊發特別報道
《全國政協委員、中國國家博物館館長王春法:新時代中國文博領域發生前所未有的巨大變化》
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責編:陳曉悅
關于國家博物館展廳VR和國家博物館展廳分布的介紹到此就結束了,不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ?如果你還想了解更多這方面的信息,記得收藏關注本站。
