橙牛數(shù)字今天給各位分享歷史名人書畫展廳的知識，其中也會對國家博物館書畫展廳進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！
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關(guān)于在名人故居開設(shè)展覽館的相關(guān)法規(guī)
這里有兩個問題,之一名人故居屬于歷史建筑有時可能是文物保護單位,你要在文物保護單位中建展覽館就屬于改變文物保護單位的用途按文物保護法第23條規(guī)定改變文物保護單位的用途應(yīng)報文物行政部門批準,這一申請應(yīng)由文保單位的管理使用單位提出,并提供申請函、房產(chǎn)證明、涉及出租、出讓等情況的提供合同書或協(xié)議草案、基層文物主管部門的意見。第二是設(shè)立展覽館的許可，你所說的展覽館事實上是博物館按《博物館管理辦法》規(guī)定請設(shè)立博物館，應(yīng)當具備下列條件：
（一）具有固定的館址，設(shè)置專用的展廳（室）、庫房和文物保護技術(shù)場所，展廳（室）面積與展覽規(guī)模相適應(yīng)，展覽環(huán)境適宜對公眾開放；
（二）具有必要的辦館資金和保障博物館運行的經(jīng)費；
（三）具有與辦館宗旨相符合、一定數(shù)量和成系統(tǒng)的藏品及必要的研究資料；
（四）具有與辦館宗旨相符合的專業(yè)技術(shù)和管理人員；
（五）具有符合國家規(guī)定的安全和消防設(shè)施；
（六）能夠獨立承擔民事責任。
并應(yīng)向文物行政部門提交下列材料：
（一）博物館設(shè)立申請書；
（二）館舍所有權(quán)或使用權(quán)證明；
（三）資金來源證明或驗資報告；
（四）藏品目錄及合法來源說明；
（五）陳列展覽大綱；
（六）擬任法定代表人的基本情況及身份證明；
（七）專業(yè)技術(shù)和管理人員的證明材料。
申請設(shè)立非國有博物館的，應(yīng)同時提交博物館章程草案。章程草案應(yīng)當包括下列主要事項：
（一）辦館宗旨及藏品收藏標準；
（二）博物館理事會、董事會或其他形式?jīng)Q策機構(gòu)的產(chǎn)生辦法、人員構(gòu)成、任期、議事規(guī)則等；
（三）出資人不要求取得經(jīng)濟回報的約定；
（四）博物館終止時的藏品處置方式；
（五）章程修改程序。
黃州東坡赤壁王禹稱涵暉廛的歷史文化
東坡赤壁風(fēng)景區(qū)2014年獲批現(xiàn)在為國際4A級旅游景區(qū)。東坡赤壁風(fēng)景區(qū)位于黃州城西。出黃州古城漢川門，北面一山陡峭如壁，因山石顏色赤紅，故名“赤壁”。
早在晉代至北宋初這里就建起了橫江館、涵暈樓、棲霞樓、月波樓和竹樓等著名建筑。北宋元豐三年(1080年)春著
名文學(xué)家蘇軾(號東坡)因烏臺詩案貶來黃州常在此逸興吟哦并寫崐有流傳千古的一詞(《念奴嬌、赤壁懷古》)兩賦(前、后《赤壁賦》)和其他名篇佳作后人因此將赤壁和蘇東坡的名字聯(lián)在一起名日東坡赤壁。經(jīng)考證這一帶還是三國赤壁大戰(zhàn)之處所。現(xiàn)在的東坡赤壁占地面積四百余畝主要建筑有九亭、三樓、三閣、三堂、一像。
東坡赤壁風(fēng)景區(qū),步入飛檐斗拱的赤壁正門乾坤閣洞秦磚小路直上八卦橋經(jīng)鎖春臺繞樓花園過蜂腰橋、泛舟池這里正是當年蘇軾泛舟作賦酹江邀月之地。池岸斷壁上昔日江水沖刷的遺跡仍依稀可辨。池東空地上聳立著一尊高大的白色蘇軾全身立像面對大江長天衣髯飄逸凝神佇立。崐越蘇軾像迎石壁拾階而上便是二賦堂。該堂始建于清代匾額系李鴻章所題。堂中央一木壁頂梁而立木壁前后分別刻有前、后《赤壁賦》字大如拳。前為楷書豪邁俊逸清代黃州教渝程之禎所書后為魏書古樸蒼勁近代書法家李開先所書。堂前右壁刻有民國大總統(tǒng)徐世冒崐(自號水竹邨人)書寫的對聯(lián)“古今往事千帆去風(fēng)月秋懷一笛知”。二賦堂西南十余步有酹江亭面江臨壁而建亭內(nèi)嵌有清康熙皇帝臨摹元代人書法家趙孟頁的手書《前赤壁賦》書貼石刻和歷代名人石刻。亭西側(cè)并立著坡仙亭內(nèi)有蘇軾親筆草書的《念奴嬌赤壁懷古》詞和靠別黃州崐時所作的《滿庭芳.歸去來兮》詞及其手繪的月梅圖、壽星畫像和清黃州知府郭鳳儀速寫的《東坡老梅》等石刻。坡仙亭西下十余步為睡仙亭相傳當年蘇軾同友人游赤壁時曾醉臥于此亭內(nèi)石床石枕尚在。
東坡赤壁風(fēng)景區(qū).睡仙亭西下樓步赤壁磯西端有“放龜池”據(jù)晉書載時有一軍人買白龜崐放生于此后遇難恰被所放白龜搭救后人在此鑿一白石巨龜至今仍昂首蹲伏于亭下泛舟池中。二賦堂東邊留仙閣閣內(nèi)有《東坡笠履圖》石刻和蘇軾為其乳母任采蓮撰寫的墓碑還有近代名人繪畫的《赤壁泛舟圖》和清末名人楊守敬書《留仙閣記》石刻。留仙閣東十來步是碑閣內(nèi)嵌崐蘇軾手書108塊石刻楊守敬集成《景蘇園帖》被稱為稀世珍寶。出二賦堂后門在留仙閣、碑閣背后陡峭的北崖下由西向東由低到高依次有剪刀峰問鶴亭和棲霞樓由茅盾題寫匾名的棲霞樓位于赤壁磯更高處樓高四層飛檐翹角赤楹碧瓦白石欄桿樓間還嵌有蘇軾手書崐《黃州寒食詩》行書為不可多得之書法精品。此外赤壁還建有雪堂、怡然齋、快哉亭、羽化亭、攬勝亭、望江亭等。
自唐以來東坡赤壁風(fēng)景區(qū)一直是游覽勝地從李白、杜牧、王安石、范成大、辛棄疾、陸游、袁宏道等歷史名人到董必武、陳毅、胡耀邦等當代黨和國家重要領(lǐng)導(dǎo)人以及日本友人田邊華、燕市聽花等都先后游過赤壁并留下了詩詞、楹聯(lián)、匾額或書法手跡.
東坡赤壁風(fēng)景區(qū)榮譽:國家4A級旅游景區(qū)
東坡赤壁是全國重點文物保護單位、國家3a級旅游景區(qū)、省級風(fēng)景名勝區(qū)。集文物保護、山水觀光、人文體驗、休閑等娛樂功能為一體。
東坡赤壁位于古城黃州的西北邊。因為有巖石突出像城壁一般顏色呈赭紅色所以稱之為赤壁。赤壁素有“風(fēng)景如畫”之美譽。
著名的三國赤壁之戰(zhàn)就是在此地發(fā)生，三國時曹操率20萬大軍一路南下，連戰(zhàn)皆捷，後與孫權(quán)、劉備的吳蜀聯(lián)軍遭遇於赤壁。諸葛孔明借東風(fēng)火攻曹軍船艦，火勢一發(fā)不可收拾曹軍燒死、溺死者不計其數(shù)，吳、蜀乘勝追擊曹操敗走，從此不敢南下。這一戰(zhàn)奠定了三分天下的局面赤壁之戰(zhàn)也成了歷史上有數(shù)的著名戰(zhàn)役之一故晉代以來即為游覽勝地。
古往今來有無數(shù)名人游覽過赤壁唐代大詩人李白黃州刺史杜牧宋代黃州刺史王禹偁韓琦、蘇軾、蘇轍、黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒、陳師道、陸游、辛棄疾、文天祥元代元好問、趙景文、李純甫明代張以寧、方孝孺、杜庠、解縉、李夢陽、何景明、王世貞、袁宏道、杜茶村清代黃州知府于成龍狀元劉子壯、陳沆何紹基、張之洞近代的秋瑾、宋教仁、吳佩孚、王葆心、蔣介石等歷代名人游歷赤壁并創(chuàng)作大量的詩詞歌賦形成了傳統(tǒng)文化與山水名人情感的獨特東坡赤壁文化。海浪旅游網(wǎng)
自唐代杜牧、宋初王禹偁貶謫黃州之后赤壁之名日甚。至北宋大文學(xué)家蘇軾貶黃時寫有赤壁二賦、《念奴嬌·赤壁懷古》等著名作品更使赤壁名揚中外。故清康熙末年始更名為“東坡赤壁”。
東坡赤壁的樓閣始建于西晉初年距今約一千七百余年后多次重建現(xiàn)有面積五百余畝。建筑物計有二堂二賦堂、雪堂三樓棲霞樓涵暉樓挹爽樓二閣碑閣留仙閣一齋慨然齋一像東坡塑像一峰剪刀峰九亭放龜亭睡仙亭坡仙亭酹江亭問鶴亭快哉亭覽勝亭望江亭羽化亭。其中二賦堂內(nèi)有一塊大木壁正反面刻著前、後《赤壁賦》全文留仙閣有一幅蘇東坡游赤壁全圖碑閣內(nèi)有百馀塊石碑刻滿蘇東坡的書法。處處是東坡居士的墨寶詩詞令人不由遙想這位千古風(fēng)流人物當年的雄姿英發(fā)
赤壁古建筑依山就勢古樸典雅具有濃厚的地方風(fēng)格。赤壁碑刻聞名全國有歷代名人書畫碑刻近三百塊其中蘇軾書畫碑刻一百余塊居全國蘇書碑刻之冠。
東坡赤壁是全國重點文物保護單位、國家4A級旅游景區(qū)、省級風(fēng)景名勝區(qū)。集文物保護、山水觀光、人文體驗、休閑等娛樂功能為一體。東坡赤壁位于古城黃州的西北邊。因為有巖石突出像城壁一般顏色呈赭紅色所以稱之為赤壁。赤壁素有“風(fēng)景如畫”之美譽。
位于湖北省黃州城西又名文赤壁。出黃州古城漢川門北面一山陡峭如壁因山石顏色赤紅故名“赤壁”。早在晉代至北宋初這里就建起了橫江館、涵暈樓、棲霞樓、月波樓和竹樓等著名建筑。北宋元豐三年(1080年)春著名文學(xué)家蘇軾號東坡因烏臺詩案貶來黃州常在此逸興吟哦并寫崐有流傳千古的一詞(《念奴嬌·赤壁懷古》)兩賦前、后《赤壁賦》和其他名篇佳作后人因此將赤壁和蘇東坡的名字聯(lián)在一起名日東坡赤壁。經(jīng)考證這一帶還是三國赤壁大戰(zhàn)之處所。現(xiàn)在的東坡赤壁占地面積四百余畝主要建筑有九亭、三樓、三閣、三堂、一像。
步入飛檐斗拱的赤壁正門乾坤閣洞秦磚小路直上八卦橋經(jīng)鎖春臺繞樓花園過蜂腰橋、泛舟池這里正是當年蘇軾泛舟作賦酹江邀月之地。池岸斷壁上昔日江水沖刷的遺跡仍依稀可辨。池東空地上聳立著一尊高大的白色蘇軾全身立像面對大江長天衣髯飄逸凝神佇立。崐越蘇軾像迎石壁拾階而上便是二賦堂。該堂始建于清代匾額系李鴻章所題。堂中央一木壁頂梁而立木壁前后分別刻有前、后《赤壁賦》字大如拳。前為楷書豪邁俊逸清代黃州教渝程之禎所書后為魏書古樸蒼勁近代書法家李開先所書。堂前右壁刻有民國大總統(tǒng)徐世冒崐(自號水竹邨人)書寫的對聯(lián)“古今往事千帆去風(fēng)月秋懷一笛知”。二賦堂西南十余步有酹江亭面江臨壁而建亭內(nèi)嵌有清康熙皇帝臨摹元代人書法家趙孟頫的手書《前赤壁賦》書貼石刻和歷代名人石刻。亭西側(cè)并立著坡仙亭內(nèi)有蘇軾親筆草書的《念奴嬌赤壁懷古》詞和靠別黃州崐時所作的《滿庭芳.歸去來兮》詞及其手繪的月梅圖、壽星畫像和清黃州知府郭鳳儀速寫的《東坡老梅》等石刻。坡仙亭西下十余步為睡仙亭相傳當年蘇軾同友人游赤壁時曾醉臥于此亭內(nèi)石床石枕尚在。
睡仙亭西下樓步赤壁磯西端有“放龜池”據(jù)晉書載時有一軍人買白龜崐放生于此后遇難恰東坡赤壁
被所放白龜搭救后人在此鑿一白石巨龜至今仍昂首蹲伏于亭下泛舟池中。二賦堂東邊留仙閣閣內(nèi)有《東坡笠履圖》石刻和蘇軾為其乳母任采蓮撰寫的墓碑還有近代名人繪畫的《赤壁泛舟圖》和清末名人楊守敬書《留仙閣記》石刻。留仙閣東十來步是碑閣內(nèi)嵌崐蘇軾手書108塊石刻楊守敬集成《景蘇園帖》被稱為稀世珍寶。出二賦堂后門在留仙閣、碑閣背后陡峭的北崖下由西向東由低到高依次有剪刀峰問鶴亭和棲霞樓由茅盾題寫匾名的棲霞樓位于赤壁磯更高處樓高四層飛檐翹角赤楹碧瓦白石欄桿樓間還嵌有蘇軾手書崐《黃州寒食詩》行書為不可多得之書法精品。此外赤壁還建有雪堂、怡然齋、快哉亭、羽化亭、攬勝亭、望江亭等。
自唐以來東坡赤壁一直是游覽勝地從李白、杜牧、王安石、范成大、辛棄疾、陸游、袁宏道等歷史名人到董必武、陳毅、胡耀邦等當代黨和國家重要領(lǐng)導(dǎo)人以及日本友人田邊華、燕市聽花等都先后游過赤壁并留下了詩詞、楹聯(lián)、匾額或書法手跡。
目前東坡赤壁風(fēng)景區(qū)正在進行大規(guī)模的開發(fā)新開發(fā)的赤壁風(fēng)景區(qū)將由現(xiàn)在的400余畝擴大到1326畝分為古跡游覽區(qū)、水上游覽區(qū)、山林游覽區(qū)、動植物觀黨區(qū)、游樂區(qū)、商業(yè)服務(wù)區(qū)、度假區(qū)、廣場區(qū)等其風(fēng)景名勝具體又分為“月波搖影”、“棲霞挹爽”、“東坡問天”、“龍崐山松聲”、“竹樓夜雨”、“鏡湖觀荷”、“索橋飛瀑”、“赤壁夕照”等30個主要景點。
黃州竹樓位于黃州西北角赤壁旁的城墻上北宋著名文學(xué)家王禹修建。王禹偁被貶來黃州作知府的當年(999年)發(fā)現(xiàn)“黃岡之地多竹、大者如椽”當?shù)囟嘤弥褡哟嫣胀呱w房子價格便宜還節(jié)省功夫于是就在黃州城西北角的矮墻上修了兩間小竹樓并寫了一篇很有名的《崐黃岡竹樓記》說它“遠吞山光平挹江瀨”山川江流盡攬無余竹樓里面則“夏宜急雨有瀑布聲冬宜密雪有碎玉聲宜鼓琴琴調(diào)和暢宜詠詩詩韻清絕宜圍棋子聲丁丁然宜投壺矢聲錚錚然皆竹樓之所助也”把個竹樓寫得趣味盎然令人心開目朗遙情欲往。樓崐以文傳由于王禹偁的這篇精美的文章使得竹樓也大放光彩成了黃州城著名的建筑。當年竹樓已毀現(xiàn)存竹樓系解放后重修。
念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾大江東去浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊人道是三國周郎赤壁。亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪。江山如畫一時多少豪杰!
遙想公瑾當年小喬初嫁了雄姿英發(fā)羽扇綸巾談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國神游多情應(yīng)笑我早生華發(fā)。人生如夢一尊還酹江月。
賦堂
始建于清初同治七年公元1868年重建因紀念蘇軾赤壁二賦而得名。黨內(nèi)正中木壁高約兩丈正面刻有前《赤壁賦》楷書由清人程之楨書寫背面刻有后《赤壁賦》漢隸魏碑二體相兼由近代著名書法家李開重寫。兩幅木刻每字直徑三寸有余前者豪邁俊逸后者蒼勁有力。“二賦堂”匾額為清人李鴻章題寫。堂前對聯(lián)為辛亥革命領(lǐng)袖黃興所撰。堂內(nèi)嵌有民國臨時總統(tǒng)徐世昌書寫的二賦與楹聯(lián)亦為世人所重。
留仙閣
清代光緒十年公元1884年修建12月19日蘇軾生日那天落成閣內(nèi)原塑蘇軾坐像取坡仙長留閣內(nèi)之意名之“留仙閣”。此閣中嵌有歷代名人書畫碑刻12塊素為書畫家注重。
挹爽樓
建于1925年。蘇軾弟弟蘇轍在《黃州快哉亭記》中曾有“濯長江之清流挹西山之白云”的描繪樓由此得名。
坡仙亭
坡仙亭坐落在赤壁磯頭亭內(nèi)三面壁上嵌有歷代名人的書畫碑刻26塊其中蘇軾的書畫碑刻14塊最為世人注重。正是由于這些珍貴的書畫碑刻使得坡仙亭成為東坡赤壁最重要的亭閣之一。
酹江亭
酹江亭始建于宋代原名酹目亭取蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞“一樽還酹江月”之意。酹江亭內(nèi)嵌有歷代名人的書畫碑刻14塊其中以康熙御書《赤壁賦》與清人葉志詵“一筆壽”最為知名。此亭為清同治七年重修。
碑閣
碑閣內(nèi)四壁嵌有清人楊壽昌創(chuàng)意、楊守敬選刻的《景蘇園貼》石碑126塊而得名。《景蘇園貼》石刻分為六卷其中119塊為蘇軾手書另外7塊為歷代名人題跋。《景蘇園貼》石刻是目前我國蘇軾手書作品最多、摹刻質(zhì)量更佳、保存最完好的蘇書碑林。
棲霞樓
棲霞樓系宋代黃州四大名樓之一位于赤壁更高處有“江淮絕勝”之譽。因樓背山面江落日時晚霞染紅大江照映樓身如霞歸棲故名棲霞樓。今樓名系茅盾親題。2006年05月25日東坡赤壁作為唐至清時期文物被國務(wù)院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。
歷史回顧
廣場右側(cè)是蘇東坡展廳在展廳里通過大量文字、圖書以及微型泥塑圖我們可以清楚地了解到“東坡赤壁”的歷史面貌——公元1079年7月北宋元豐2年身為湖州太守的蘇軾因?qū)懺娫⑽锿兄S新法烏臺詩案被御史彈劾被捕入獄后經(jīng)多方營救被責授黃州團練副使。元豐2年正月時年45歲的蘇軾被押出汴京赴黃州長子蘇邁徒步相隨家眷繼續(xù)留在南都即現(xiàn)商丘。蘇軾在黃州生活期間持躬耕作扁舟草屐放浪山水間與漁雜處。他心胸豁達與人民建立了深厚情感。在四年零兩個月的時間里他創(chuàng)作了詩歌約220首、詞66篇、賦3篇、文約169篇還有書信288封等大量文學(xué)作品。這段時期也是他文學(xué)創(chuàng)作的輝煌時期。出展廳向后一條紅褐砂石的石階小道蜿蜒而上徑直通向半山腰間的東坡赤壁。遠遠望去那大小不等、古色古香、錯落有致的亭閣樓榭半隱在翠綠叢中。每級石階的中部都被磨成了凹陷由此可見它記錄著多少歲月的痕跡。小道的一側(cè)是紅褐峭壁另一側(cè)是用白玉條石砌成的護欄護欄下面是片片竹林。棵棵翠竹挺拔直上竹葉在微風(fēng)輕拂下簌簌作響。象是在熱情地招呼游人。赤壁的正門為方框式結(jié)構(gòu)“東坡赤壁”四個大字鑲嵌在門楣的正上方一幅“客到黃州或從夏口西來武昌東去天生赤壁不過周郎一炬蘇子兩游”的對聯(lián)裝點著大門給人一種典雅肅穆、莊嚴別致的氣息。
名稱由來
位于黃州區(qū)赤壁磯頭因宋北大文豪蘇東坡在此寫有《赤壁懷古》詞和前后《赤壁賦》而得名又稱文赤東坡赤壁
壁。赤壁磯背依青山面臨長江。現(xiàn)建的赤壁公園中擁有剪刀峰、白石龜、二賦堂、東坡陳列館、棲霞樓、留仙閣、碑閣、酹江亭、坡仙亭、睡仙亭、放龜亭、問鶴亭等景觀。到坡仙亭可看到蘇軾的《赤壁懷古》這首詞的石刻。二賦堂里《赤壁賦》的木刻真是字字如珠璣。而東坡陳列館則收藏了不少有關(guān)蘇軾的文物尤其是蘇東坡手書《景蘇園帖》的全幅石刻稱得上是稀世珍寶。登上問鶴亭只見赤壁之下的一彎回環(huán)曲折的荷花池西南岸的櫻花園以及玉帶般的長江和眉黛般的遠山、一碧萬頃的原野。著名的三國赤壁之戰(zhàn)就是在此地發(fā)生三國時曹操率2O萬大軍一路南下連戰(zhàn)皆捷後與孫權(quán)、劉備的吳蜀聯(lián)軍遭遇於赤壁。諸葛孔明借東風(fēng)火攻曹軍船艦火勢一發(fā)不可收拾曹軍燒死、溺死者不計其數(shù)吳、蜀乘勝追擊曹操敗走從此不敢南下。這一戰(zhàn)奠定了三分天下的局面赤壁之戰(zhàn)也成了歷史上有數(shù)的著名戰(zhàn)役之一故晉代以來即為游覽勝地。
古往今來有無數(shù)名人游覽過赤壁唐代大詩人李白黃州刺史杜牧宋代黃州刺史王禹偁韓琦、蘇軾、蘇轍、黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒、陳師道、陸游、辛棄疾、文天祥元代元好問、趙景文、李純甫明代張以寧、方孝孺、杜庠、解縉、李夢陽、何景明、王世貞、袁宏道、杜茶村清代黃州知府于成龍狀元劉子壯、陳沆何紹基、張之洞近代的秋瑾、宋教仁、吳佩孚、王葆心、蔣介石等歷代名人游歷赤壁并創(chuàng)作大量的詩詞歌賦形成了傳統(tǒng)文化與山水名人情感的獨特東坡赤壁文化。
赤壁文化
自唐代杜牧、宋初王禹偁貶謫黃州之后赤壁之名日甚。至北宋大文學(xué)家蘇軾貶黃時寫有赤壁二賦、《念東坡赤壁
奴嬌·赤壁懷古》等著名作品更使赤壁名揚中外。故清康熙末年始更名為“東坡赤壁”。東坡赤壁的樓閣始建于西晉初年距今約一千七百余年后多次重建現(xiàn)有面積五百余畝。建筑物計有二堂二賦堂、雪堂三樓棲霞樓涵暉樓挹爽樓二閣碑閣留仙閣一齋慨然齋一像東坡塑像一峰剪刀峰九亭放龜亭睡仙亭坡仙亭酹江亭問鶴亭快哉亭覽勝亭望江亭羽化亭。其中二賦堂內(nèi)有一塊大木壁正反面刻著前、後《赤壁賦》全文留仙閣有一幅蘇東坡游赤壁全圖碑閣內(nèi)有百馀塊石碑刻滿蘇東坡的書法。處處是東坡居士的墨寶詩詞令人不由遙想這位千古風(fēng)流人物當年的雄姿英發(fā)赤壁古建筑依山就勢古樸典雅具有濃厚的地方風(fēng)格。赤壁碑刻聞名全國有歷代名人書畫碑刻近三百塊其中蘇軾書畫碑刻一百余塊居全國蘇書碑刻之冠。
景點簡介
出黃州古城漢川門北面一山陡峭如壁因山石顏色赤紅故名“赤壁”。早在晉代至北宋初這里就建東坡赤壁
起了橫江館、涵暈樓、棲霞樓、月波樓和竹樓等著名建筑。北宋元豐三年(1080年)春著名文學(xué)家蘇軾號東坡因烏臺詩案貶來黃州常在此逸興吟哦并寫崐有流傳千古的一詞(《念奴嬌·赤壁懷古》)兩賦前、后《赤壁賦》和其他名篇佳作后人因此將赤壁和蘇東坡的名字聯(lián)在一起名日東坡赤壁。經(jīng)考證這一帶還是三國赤壁大戰(zhàn)之處所。現(xiàn)在的東坡赤壁占地面積四百余畝主要建筑有九亭、三樓、三閣、三堂、一像。步入飛檐斗拱的赤壁正門乾坤閣洞秦磚小路直上八卦橋經(jīng)鎖春臺繞樓花園過蜂腰橋、泛舟池這里正是當年蘇軾泛舟作賦酹江邀月之地。池岸斷壁上昔日江水沖刷的遺跡仍依稀可辨。池東空地上聳立著一尊高大的白色蘇軾全身立像面對大江長天衣髯飄逸凝神佇立。崐越蘇軾像迎石壁拾階而上便是二賦堂。該堂始建于清代匾額系李鴻章所題。堂中央一木壁頂梁而立木壁前后分別刻有前、后《赤壁賦》字大如拳。前為楷書豪邁俊逸清代黃州教渝程之禎所書后為魏書古樸蒼勁近代書法家李開先所書。堂前右壁刻有民國大總統(tǒng)徐世冒崐(自號水竹邨人)書寫的對聯(lián)“古今往事千帆去風(fēng)月秋懷一笛知”。二賦堂西南十余步有酹江亭面江臨壁而建亭內(nèi)嵌有清康熙皇帝臨摹元代人書法家趙孟頫的手書《前赤壁賦》書貼石刻和歷代名人石刻。亭西側(cè)并立著坡仙亭內(nèi)有蘇軾親筆草書的《念奴嬌赤壁懷古》詞和靠別黃州崐時所作的《滿庭芳.歸去來兮》詞及其手繪的月梅圖、壽星畫像和清黃州知府郭鳳儀速寫的《東坡老梅》等石刻。坡仙亭西下十余步為睡仙亭相傳當年蘇軾同友人游赤壁時曾醉臥于此亭內(nèi)石床石枕尚在。睡仙亭西下樓步赤壁磯西端有“放龜池”據(jù)晉書載時有一軍人買白龜崐放生于此后遇難恰被所放白龜搭救后人在此鑿一白石巨龜至今仍昂首蹲伏于亭下泛舟池中。二賦堂東邊留仙閣閣內(nèi)有《東坡笠履圖》石刻和蘇軾為其乳母任采蓮撰寫的墓碑還有近代名人繪畫的《赤壁泛舟圖》和清末名人楊守敬書《留仙閣記》石刻。留仙閣東十來步是碑閣內(nèi)嵌崐蘇軾手書108塊石刻楊守敬集成《景蘇園帖》被稱為稀世珍寶。出二賦堂后門在留仙閣、碑閣背后陡峭的北崖下由西向東由低到高依次有剪刀峰問鶴亭和棲霞樓由茅盾題寫匾名的棲霞樓位于赤壁磯更高處樓高四層飛檐翹角赤楹碧瓦白石欄桿樓間還嵌有蘇軾手書崐《黃州寒食詩》行書為不可多得之書法精品。此外赤壁還建有雪堂、怡然齋、快哉亭、羽化亭、攬勝亭、望江亭等。自唐以來東坡赤壁一直是游覽勝地從李白、杜牧、王安石、范成大、辛棄疾、陸游、袁宏道等歷史名人到董必武、陳毅、胡耀邦等當代黨和國家重要領(lǐng)導(dǎo)人以及日本友人田邊華、燕市聽花等都先后游過赤壁并留下了詩詞、楹聯(lián)、匾額或書法手跡。
景區(qū)開發(fā)
東坡赤壁風(fēng)景區(qū)正在進行大規(guī)模的開發(fā)新開發(fā)的赤壁風(fēng)景區(qū)將由現(xiàn)在的400余畝擴大到1326畝分為古東坡赤壁
跡游覽區(qū)、水上游覽區(qū)、山林游覽區(qū)、動植物觀黨區(qū)、游樂區(qū)、商業(yè)服務(wù)區(qū)、度假區(qū)、廣場區(qū)等其風(fēng)景名勝具體又分為“月波搖影”、“棲霞挹爽”、“東坡問天”、“龍崐山松聲”、“竹樓夜雨”、“鏡湖觀荷”、“索橋飛瀑”、“赤壁夕照”等30個主要景點。黃州竹樓位于黃州西北角赤壁旁的城墻上北宋著名文學(xué)家王禹修建。王禹偁被貶來黃州作知府的當年(999年)發(fā)現(xiàn)“黃岡之地多竹、大者如椽”當?shù)囟嘤弥褡哟嫣胀呱w房子價格便宜還節(jié)省功夫于是就在黃州城西北角的矮墻上修了兩間小竹樓并寫了一篇很有名的《崐黃岡竹樓記》說它“遠吞山光平挹江瀨”山川江流盡攬無余竹樓里面則“夏宜急雨有瀑布聲冬宜密雪有碎玉聲宜鼓琴琴調(diào)和暢宜詠詩詩韻清絕宜圍棋子聲丁丁然宜投壺矢聲錚錚然皆竹樓之所助也”把個竹樓寫得趣味盎然令人心開目朗遙情欲往。樓崐以文傳由于王禹偁的這篇精美的文章使得竹樓也大放光彩成了黃州城著名的建筑。當年竹樓已毀現(xiàn)存竹樓系解放后重修。
李叔同紀念館觀后感
今年的“五一”小長假，筆者懷著一份深深的敬仰之情，走進了位于東湖之濱的李叔同紀念館。紀念館坐落在被稱為小瀛洲上的叔同公園南側(cè)，整個公園內(nèi)綠蔭蔽日、假山?jīng)鐾ぁ㈩H具園林之氣，公園內(nèi)有皮皂、香樟、楓楊等樹木，其中作為胡桃科的楓楊樹居多，樹齡超過100歲的就有三棵。可謂樹木蔥蘢、鳥語花香、小橋流水，相映成趣。整個公園由李叔同紀念館、中山林紀念塔、弄珠亭、李叔同和他的學(xué)生塑像四部分組成。著名宗教人士趙樸初題寫?zhàn)^名。
李叔同紀念館總面積1506平方米、高24米，分上下兩層，是一座呈白蓮花形狀的別致建筑，以蓮花的圣潔、高雅寓意李叔同寬廣的胸懷、純潔的品格。
從今年三月開始，紀念館響應(yīng)中宣部、文化部《關(guān)于在全國免費開放博物館、紀念館的決定》，開始對游客免費開放。
“愛國主義教育是永恒的主題”的紅色條幅懸掛在紀念館正上方，走進紀念館，迎面可以看到先生的絕筆書法“悲欣交集”鑲刻在石璧上。順著“參觀請上二樓”的指示牌，我和前來參觀的人們拾級而上，來到了二樓的環(huán)形展廳，展廳正中央是一尊用四川九寨溝漢白玉石雕塑的李叔同（弘一大師）塑像。先生面容安詳，身穿袈裟，手念佛珠。
二樓設(shè)七個陳列室和一個能展示近百件書畫作品的環(huán)形展廳。陳列室分別陳列李叔同各個時期的生活史料與書法真跡。筆者一一走進瞻仰，仿佛走進了一條深邃的人生長河。
之一展廳：李叔同生平簡介
在這個展廳里，有《李叔同生平年譜》，有諸多先生不同時期求學(xué)、生活照片，通過這個展廳，我們知道：
李叔同（1880－1942），幼名成蹊，學(xué)名文濤，祖籍平湖，生于天津。清光緒六年（1880年）農(nóng)歷九月二十日出生在天津河北區(qū)，父親李世珍是名進士，與直隸總督李鴻章同年會試，是摯友。李世珍官任吏部主事，又是天津更大鹽商，還兼營銀號，家財萬貫。李叔同為其三姨太所生。在李叔同5歲那年，他父親去世了。他是在長兄文熙和母親教導(dǎo)、關(guān)懷下成長的。李叔同7歲就有日誦五百，過目不忘的本領(lǐng)。9歲學(xué)篆刻，就在這一年，他看到一個戲班演出，激起他對京劇的興趣，當李叔同長成青年，他在詩詞歌賦、金石書畫方面，已經(jīng)有了廣博的知識。1987年，他在天津和俞氏結(jié)婚，次年奉母攜妻遷居上海，先后參加“城南文社”等文藝團體。
1901年他入南洋公學(xué)，受業(yè)于蔡元培。1905年東渡日本留學(xué)，在東京美術(shù)學(xué)校攻油畫，同時學(xué)習(xí)音樂，并與留日的曾孝谷、歐陽予倩、謝杭白等創(chuàng)辦《春柳劇社》，演出話劇《茶花女》、《墨奴吁天錄》、《新蝶夢》等，是中國話劇運動創(chuàng)始人之一。
1910年李叔同回國，任天津北洋高等工業(yè)專門學(xué)校圖案科主任教員。翌年任上海城東女學(xué)音樂教員。1912年任《太平洋報》文藝編輯,兼管副刊及廣告,并同柳亞子發(fā)起組織文美會，主編《文美雜志》。同年10月《太平洋報》停刊，應(yīng)聘任浙江兩級師范學(xué)校音樂圖畫教師。1915年任南京高等師范美術(shù)主任教習(xí)。在教學(xué)中他提倡寫生，開始使用人體模特，并在學(xué)生中組織洋畫研究會、樂石社、寧社，倡導(dǎo)美育。
1918年8月19日,在杭州虎跑寺剃度為僧，云游溫州、新城貝山、普陀、廈門、泉州、漳州等地講律，并從事佛學(xué)南山律的撰著。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，多次提出“念佛不忘救國、救國必須念佛”的口號，說“吾人所吃的是中華之粟,所飲的是溫陵之水,身為佛子，于此之時不能共紓困難于萬一”等語，表現(xiàn)了深厚的愛國情懷。
第二展廳：李叔同的藝術(shù)成就
在這個展廳里，大量展現(xiàn)了李叔同不同時期創(chuàng)作的美術(shù)作品（有木炭畫、油畫、水彩畫）、在擔任《太平洋報》副刊時創(chuàng)作的漫畫、在浙江之一師范學(xué)校任教時創(chuàng)作的學(xué)堂樂歌，如《祖國歌》、《送別》、《清涼》等，有一個年輕的媽媽看著看著就跟身邊的女兒唱了起來，當然還有他演出《茶花女》的劇照，還有關(guān)于他生平、書法研究的各類圖書的封面等。
第三展廳：李叔同的藝術(shù)教育成就
在這個展廳里，我感受最深的就是李叔同主張“溫而厲”的教學(xué)方法。
1912年在他在浙江之一師范學(xué)校任教美術(shù)，初到杭州教學(xué)的時候，他竟然不看點名冊就能一一叫出學(xué)生的名字。當他發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在課堂上交頭接耳、隨地吐痰等不雅行為時，他不立即責備同學(xué)，而是下課時說“某某同學(xué)，等一會兒再出去。”訓(xùn)話結(jié)束后，他會對這位同學(xué)行一鞠躬禮，表示你可以走了。這種教學(xué)方法深深影響了他所教育的一代學(xué)子。
此外還有豐子愷、吳夢非等人關(guān)于李叔同學(xué)術(shù)方面的研究文章摘錄和影印稿。
作為一代藝術(shù)教育家，李叔同具有鮮明的藝術(shù)教育指導(dǎo)思想，首重“器識”，要求學(xué)生具備高尚的道德品德，同時輔以精湛的藝術(shù)技巧，做到德藝雙馨。他大膽嘗試先進的教育方法，在中國首用裸體模特進行美術(shù)教育，熱心學(xué)堂樂歌創(chuàng)作，組織藝術(shù)社團，培養(yǎng)了歐陽予倩等中國話劇的奠基人物……在中國近現(xiàn)代藝術(shù)教育史上寫下了光輝的篇章，他桃李滿天下，學(xué)生中英才顯出，為中國文化藝術(shù)事業(yè)作出了突出貢獻。
第四展廳：劉質(zhì)平與李叔同的師生情緣
李叔同的一生，與他手下的兩位學(xué)生有著深厚的師生情意。一個是豐子愷，一個是劉質(zhì)平。尤其與劉情意最甚。
1917年，劉質(zhì)平考入日本東京音樂學(xué)校，作為師長，他曾解囊相助家境貧寒的學(xué)生劉質(zhì)平留洋讀書，并簽訂所給予劉的學(xué)費永不得返還的君子協(xié)議，在李叔同先生即將出家之時，為了怕劉擔心學(xué)費問題而故做了安排，所有的凡塵之事都能放下，唯一放不下的就是曾經(jīng)的學(xué)生留洋資費一事，非得安排妥當才能安心出家，若不能保證學(xué)生在無須擔憂學(xué)費的情況下完成學(xué)業(yè)他可以延緩出家之行。這情誼比起親生父母有何遜色？當然，劉在抗戰(zhàn)期間，為了保護好恩師的墨寶，一次搬家時他竟然衣服沒帶一件，結(jié)果逢上瓢潑大雨，路人相見皆說他是傻子，為此他解衣相護，師傅的墨寶保住了，而他卻應(yīng)雨淋生病痢疾幾乎一命嗚呼。所以后來，李叔同的大量珍貴墨寶都留給了他。
劉質(zhì)平與李叔同之間的師生情緣成為了我國尊師愛徒的一代佳話，被廣為流傳。
這個展區(qū)，集中展示了劉質(zhì)平的生平和在音樂教育上的成就。
此外，豐子愷為了恩師李叔同而作六集《護生畫集》，直到畫到100幅，在他含冤病逝前的1973年編繪完成，在1979年弘一法師100歲冥誕才得以出版，也算演繹了一段完滿的師生情緣。
第五展廳：弘一大師的佛學(xué)成就
1918年正月十五，一代藝術(shù)教育家李叔同在杭州靈隱寺出家為僧，名“演音”、號“弘一”。出家以后的弘一大師云游四方，廣播佛法，以德取人，備受景仰。他致力于振興南山律宗，所著《四分律比丘戒相表記》成就顯著，功德無量，被尊為重振南山律宗的第十一代世祖。
為了中國佛教事業(yè)大放異彩，處在民族危亡之際的一代愛國高僧，他高揚民族氣節(jié)，號召眾僧侶勤儉救國，廣行善事，后被公認為中國現(xiàn)代四大高僧之一。
著名宗教人士趙樸初曾賦詩云：“深悲早現(xiàn)茶花女，勝原終成苦行僧。無數(shù)奇珍供世眼，一輪明月耀天心。”
第六展廳：弘一大師的社會影響
這個展廳主要陳列了有關(guān)弘一大師在佛教上的成就；尤其書法、篆刻方面，還有弘一大師曾云游到過的佛教寺廟；還有有關(guān)研究弘一大師生平和佛教造詣的出版物封面展示以及社會各界、海內(nèi)外佛教團體關(guān)于弘一大師研究交流活動的剪影等。
第七展廳：弘一大師的書法篆刻
書法是心靈的跡化。弘一大師精于書法、篆刻，1999年“中國20世紀十大杰出書法家”名列其中。弘一大師的書法由在俗時的絢爛到脫俗后的平淡，是修心的結(jié)果，是大師心靈境界的升華。
李叔同一生書法篆刻作品甚多，尤其出家以后，以書法廣結(jié)佛緣，并以為書法練習(xí)本身即是佛教修持的重要方式。在這個展廳里，陳列著弘一大師臨終前寫給劉質(zhì)平的遺囑，還有該館的鎮(zhèn)館之寶、弘一大師更具代表性的書法真跡——16幅《佛說阿彌陀經(jīng)》作品，其書法樸拙圓滿，渾若天成，雅逸恬淡，枯寂孤清。目前，書法界已經(jīng)將李叔同后期的書法尊稱為“叔同體”，廣為傳揚。
出展廳時，已是正午時分，外面的陽光通過天窗均勻地散落在那尊漢白玉雕像上，通過二樓眺臺的窗戶上可以看見東湖上，碧波蕩漾，艷陽高照，不時有一艘艘汽艇從湖面掠過。回到紀念館出口處，我在游客留言薄上寫下了“久聞先生名，今朝睹尊容。功德蓋華夏，明月照素心”的觀后感言。
伴著溫潤的春風(fēng)，聞嗅著香樟樹間飄散的脈脈清香，耳邊不僅回響起那首悠揚的旋律：
“長亭外，古道邊，芳草碧連天， 晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。”
“天之涯，海之角，知交半零落。 一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。"
合肥名人館有哪些名人？
縱觀歷史歷史名人書畫展廳，出生于安徽的政治家、軍事家、科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家層出不窮歷史名人書畫展廳，群星燦爛。著名的有管子、老子、莊子、曹操、華佗、包拯、朱元璋、吳敬梓、梅堯臣、戴震、朱熹、方苞、程大位、程長庚、鄧石如、黃賓虹、陳獨秀、陳延年、胡適、陶行知、馮玉祥、張治中、王稼祥、鄧稼先、嚴鳳英等。在中國古代科學(xué)技術(shù)史上，劃時代的巨著《淮南子》就是西漢淮南王劉安和歷史名人書畫展廳他的賓客們編撰的；東漢沛國譙郡（今毫州市）名醫(yī)華佗及其發(fā)明的“麻沸散”則比歐州發(fā)明的麻醉劑“哥羅方” 安徽名人館(三)
要早1000多年。北宋徽州人畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)、元代旌德縣木活字印刷術(shù)和明代的套版印刷術(shù)，都對世界經(jīng)濟、文化、社會的發(fā)展和進步作出歷史名人書畫展廳了重要貢獻。安徽的桐城學(xué)派、新安理學(xué)、新安畫派、新安醫(yī)學(xué)、徽商、徽劇、黃梅戲以及勞動人民創(chuàng)造的文房四寶（宣紙、徽墨、宣筆、歙硯）、徽派建筑、徽雕（磚、石、木、竹雕）、蕪湖鐵畫、龍舒貢席、阜陽剪紙、界首陶瓷等，在中國歷史上光彩奪目，豐富和發(fā)展歷史名人書畫展廳了中華民族的科學(xué)、文化、藝術(shù)寶庫。因此了解介紹安徽的歷史與省情就須了解、介紹安徽的名人。為了宣傳物華天寶、人杰地靈的安徽，宣傳不同歷史時期曾對人類社會發(fā)展作出過貢獻的安徽名人，安徽名人館應(yīng)運而建。
湖北省博物館一共有多少個展廳
湖北省博物館樓層分布
湖北省博物館有 11個展廳 ，其中 一樓兩邊是自動扶梯、寄存包處，以及曾侯乙墓展廳和巴洛克繪畫展廳;二樓則分別有土與火藝術(shù)展廳、秦漢漆器藝術(shù)展廳、書寫歷史展廳、屈家?guī)X展廳、盤龍城展廳、梁莊王展廳、鄖縣人展廳;四樓則是荊楚百年英杰展廳，書畫展廳和屋頂花園(包含屋頂咖啡廳、屋頂書店)；
開放時間 ： 周二至周日 09:00—17:00 (16:00后停止入館)，周一(法定節(jié)假日除外)、除夕當日閉館
戰(zhàn)國曾侯乙編鐘
戰(zhàn)國曾侯乙編鐘鐘架長748厘米，高265厘米， *** 編鐘共六十五件，分三層八組懸掛在呈曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上，更大鐘通高152.3厘米，重203.6千克。它用渾鑄、分鑄法鑄成，采用了銅焊、鑄鑲、錯金等工藝技術(shù)，以及圓雕、浮雕、陰刻、髹漆彩繪等裝飾技法。每件鐘均能奏出呈三度音階的雙音， *** 鐘十二個半音齊備，可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào)。音列是現(xiàn)今通行的C大調(diào)，能演奏五聲、六聲或七聲音階樂曲。
2019湖北省博物館編鐘演奏時間：
每年3-11月
周二到周五每天3場， 10點半、14點、15點各一場。
周六、周日每天4場， 10點半、11點半、14點、15點各一場。
每年12月至次年2月：
周二到周五每天2場， 11點，15點各一場。
周六、周日每天3場， 11點、14點、15點各一場。每場演出時間25分鐘。
逢國家法定節(jié)假日每天5場， 10點半、11點半、12點半、14點、15點各一場
如遇特殊情況不能按時演出，將另行發(fā)布通知。
常州有哪些名人紀念館
瞿秋白紀念館、張?zhí)准o念館、洪亮吉紀念館、惲南田紀念館、華羅庚紀念館、段玉裁紀念館、戴叔倫紀念館、
書畫藝術(shù)品展廳命名（文言名，古雅）
鵲江齋
喜鵲是一種鳥類，因其叫聲婉轉(zhuǎn)動聽，加上名字有喜字，所以在中國民間將喜鵲作為吉祥的象征
江河是山水的一部分，代表大自然
你的展廳有山水有花鳥，并且這個名字極具中國古韻的特色，推薦鵲江齋
合肥市“名人館”都有哪些名人？
合肥市“名人館”有：管子、老子、莊子、曹操、華佗、包拯、朱元璋、吳敬梓、梅堯臣、戴震、朱熹、方苞、程大位、程長庚、鄧石如、黃賓虹、陳獨秀、陳延年、胡適、陶行知、馮玉祥、張治中、王稼祥、鄧稼先、嚴鳳英等名人。
安徽名人館選擇展出50位安徽歷史名人，人物全部采用蠟像制作，形象逼真。其中23位采用場景式布置，主要采用電影美術(shù)手法和聲、光、電、多媒體激光全息等更高科技手段，另27位采用單體人物塑像來展示。
安徽名人館位于合肥市西郊蜀山風(fēng)景區(qū)，是安徽省政府、合肥市政府迎接國慶50周年重點建設(shè)工程，是全國首家地方籍名人展館、全國更大全息多媒體展廳、全國惟一聲光電高科技場景。安徽名人館一期工程選擇展出史前至清朝之間的50位有影響的安徽歷史名人。人物采用蠟像制作，形象逼真，并運用電影藝術(shù)手法和聲、光、電、多媒體等最新高科技手段，展現(xiàn)名人風(fēng)采和主要事跡。通過展出安徽歷史上的杰出人物，展現(xiàn)他們對安徽、中國乃至人類發(fā)展所作出的重大貢獻，體現(xiàn)安徽物華天寶、人杰地靈的美好形象。整個展館融知識性、趣味性、娛樂性、參與性于一體，是愛國主義教育的重要基地。市區(qū)乘18、29、168、221、234、801路公交車可達。
安徽歷史悠久。早在舊石器時代就有古人類活動。安徽懷遠縣境內(nèi)的涂山，曾是中國之一個奴隸制國家夏朝的之一個首都。相傳淮北地區(qū)曾是商朝的發(fā)祥地。春秋戰(zhàn)國時期安徽全境多屬楚地，古壽春（今壽縣）曾為楚都。安徽江淮之間曾是三國時期的必爭之地。東晉時期，在淮南八公山一帶發(fā)生了著名的淝水之戰(zhàn)。元末郭子興、朱元璋兵起濠州（今鳳陽定遠一帶），建立了明朝。
清康熙六年（1667年）正式設(shè)巡撫建省，駐安慶府，分別取安慶、徽州二府首字，定名安徽省。因境內(nèi)古有皖國、皖山，故簡稱“皖”。
安徽人民具有光榮的革命傳統(tǒng)。中國封建社會之一次農(nóng)民大起義就發(fā)生在宿州大澤鄉(xiāng)。
安徽人文薈萃。縱觀歷史，出生于安徽的政治家、軍事家、科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家層出不窮，群星燦爛。著名的有管子、老子、莊子、曹操、華佗、包拯、朱元璋、吳敬梓、梅堯臣、戴震、朱熹、方苞、程大位、程長庚、鄧石如、黃賓虹、陳獨秀、陳延年、胡適、陶行知、馮玉祥、張治中、王稼祥、鄧稼先、嚴鳳英等。在我國古代科學(xué)技術(shù)史上，劃時代的巨著《淮南子》就是西漢淮南王劉安和他的賓客們編撰的；東漢沛國譙郡（今毫州市）名醫(yī)華佗及其發(fā)明的“麻沸散”則比歐州發(fā)明的麻醉劑“哥羅方”要早1000多年。北宋徽州人畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)、元代旌德縣木活字印刷術(shù)和明代的套版印刷術(shù)，都對世界經(jīng)濟、文化、社會的發(fā)展和進步作出了重要貢獻。安徽的桐城學(xué)派、新安理學(xué)、新安畫派、新安醫(yī)學(xué)、徽商、徽劇、黃梅戲以及勞動人民創(chuàng)造的文房四寶（宣紙、徽墨、宣筆、歙硯）、徽派建筑、徽雕（磚、石、木、竹雕）、蕪湖鐵畫、龍舒貢席、阜陽剪紙、界首陶瓷等，在中國歷史上光彩奪目，豐富和發(fā)展了中華民族的科學(xué)、文化、藝術(shù)寶庫。因此了解介紹安徽的歷史與省情就須了解、介紹安徽的名人。為了宣傳物華天寶、人杰地靈的安徽，宣傳不同歷史時期曾對人類社會發(fā)展作出過貢獻的安徽名人，安徽名人館應(yīng)運而建。
安徽名人館周邊滴翠扶蒼，桃紅柳綠，蜂舞蝶飛，花團錦簇。全館布展面積1800平方米，展出從史前至清朝之間的50位安徽歷史名人（近代、現(xiàn)代的安徽名人將在二、三期館建完成后陸續(xù)展示）。人物全部采用蠟像制作，形象逼真，再現(xiàn)了安徽歷史上這50位杰出人物的風(fēng)采。其中23個展位采用場景，配以聲、光、電、多媒體、激光全息等高科技手段；另27位采用單體人物塑像來展示，融現(xiàn)代科技與歷史古韻為一體。
安徽名人館設(shè)計最為精美的展位是老子展位，最為恢宏的場景是赤壁之戰(zhàn)，最為吸引游人的是戚繼光抗倭寇全息合成電影。
來到我國著橙牛數(shù)字想家，道德學(xué)派創(chuàng)始人，安徽渦陽人的老子展位，只見騎在青牛背上的老子，白發(fā)蒼蒼，目光炯炯有神，正緩緩向前走來，他身旁是挑著行囊的書童。隨著呼嘯的風(fēng)聲，天空飄起了鵝毛大雪，轉(zhuǎn)眼間便白茫茫一片，眼前“秦界”，函谷關(guān)依稀可見。老子手中握著的牛繩一起一落，青牛不斷發(fā)出“哞哞”的叫聲，正向函谷關(guān)進發(fā)，準備西去流沙。由于展區(qū)內(nèi)的人物、景物采用了光電技術(shù)，人物與場景均十分逼真。
來到館內(nèi)更大的展區(qū)赤壁之戰(zhàn)展位，只見中間一艘精心仿制的漢代戰(zhàn)船上站立著數(shù)位古裝士兵，插滿各色繡織戰(zhàn)旗，戰(zhàn)船內(nèi)側(cè)是延綿的懸崖峭壁，東吳名將、安徽舒城人周瑜正站立在高高的赤壁之巔指揮吳國水軍。霎時，江水翻滾，白浪滔滔，隨著電光聲響的不斷變幻，沖天的火光水柱從四面八方騰空而起，一場聲勢浩大的赤壁之戰(zhàn)情景展現(xiàn)于觀眾面前。那場景，那聲勢，逼真得使人如臨其境，仿佛將我們帶回到那場距今1800年前的激戰(zhàn)之中。
來到“戚繼光揮師救仙游”展位，雖然室內(nèi)展品不多，但一面玻璃幕墻內(nèi)，看似不起眼的裝置，一但動起來定會令你大感神奇。原來畫面中的樹木、房屋、城門等背景，都是用實物做出的微縮模型，人物運用電影特技拍攝，再采取高科技全息手段，經(jīng)過電腦處理合成。這種集電影、美術(shù)和聲、光、電、多媒體、激光全息等高科技于一體的設(shè)備，是高科技與歷史風(fēng)韻的和諧結(jié)合，也是安徽名人館的精華所在。
只見隨著展位前燈光漸漸暗了下去，長方形玻璃墻內(nèi)，燈光漸漸亮起。隨即，櫥窗內(nèi)呈現(xiàn)出高高的城墻，飄揚著明王朝的旗子，以及城樓上游動巡視、守衛(wèi)的士兵。城樓面臨大海，城下是一條小道，小道的右端是百姓居住的草房。隨著音樂聲的漸起，頓然人聲鼎沸，小道上涌現(xiàn)一群百姓，他們扶老攜幼，紛紛向城內(nèi)逃去。而守城的士兵為防止倭寇的突然襲擊，卻關(guān)上了城門。這時只見一個小孩與父母失散，沒能逃進城中，就在他和一些沒逃進城的人四處躲避時，一群倭寇窮兇極惡地對手無寸鐵的百姓燒殺掠搶，并武力攻城。這時，戚家軍的飛騎猶如天降，從倭寇的后面殺出，很快殲滅了倭寇。剎時，城門大開，一輪紅日冉冉升起，百姓夾道歡呼，迎接戚家軍凱旋進城。
